【聚會報道】 交流會探討教會推動環保 講者鼓勵平信徒發揮影響力 (2026年05月21日)
【時代論壇訊】面對日益嚴重的氣候問題，社會大眾的環保意識亦逐漸提高。然而，環保與基督信仰的關係、教會內如何推動環保工作，在信仰群體中仍存不少疑問。在早前一個關於生態關懷的交流會上，有天主教堂區及新教堂會，分享如何在教會內推動環保工作；另有平信徒所發起的環保組織代表，分享在社區推廣回收減廢的經驗。有講者提到，要在教會內推動環保，毋須一定由上而下；平信徒也可發揮力量，從微小的事開始，感染身邊人一同關愛受造世界。
天主教香港教區全人發展委員會、香港基督教協進會生態關懷事工及基督徒生態關懷組織「態道」於5月13日合辦「萬物共生 踐道日常」交流分享會。中華宣道會友愛堂的潘曉雲牧師分享堂會的回收工作，源於她讀到一本關於拾荒者的書籍；為向社區內的拾荒者表達關懷，遂於2018年開始在教會推動回收。
回收工作由潘曉雲自己先開展，除於辦公室設立三色回收箱，每週的同工聚餐亦會收集廚餘。她又鼓勵堂校的青少年一同回收並清潔膠樽鋁罐，交予拾荒者；後來，逐步擴展至堂會的節日贈品，改以實用為主，免卻浪費。透過深耕細作，潘曉雲逐步感染身邊的同工與會友踐行環保。 「整個社會的價值都告訴你要『快、方便』，所有事情都是如此操作。在這樣的文化、價值觀下，大部份人不會明白自然跟信仰與個人有何連結。」為此，她透過務農體驗、夜行等活動，讓弟兄姊妹與大自然連結。近期更在教會內舉辦生態神學主日學，鼓勵弟兄姊妹進一步反思信仰與自然的關係。
潘曉雲發現，身為領袖的她先開展相關工作，的確有所不同。「其實有弟兄姊妹都重視這件事，但作為會眾並不會站出來。而當有一個（人）站出來，其他弟兄姊妹便會參與。」
然而，並非每位教牧都具備關愛受造的意識，能帶動信徒一同履行環保。來自天主教聖安德肋堂的信徒天沛，便與堂區一位修女及幾位信徒，在2024年成立SAY環保小組，工作包括在主日學上，推動小朋友認識天主的創造、體驗大自然靈修；去年4月，小組又推出回收計劃，於主日彌撒期間在堂區擺設回收箱，然後以回收的物品換取「綠在區區」積分，再兌換成生活用品， 送給社區上有需要的人。
有關活動在推出的8個月後，即去年12月，已儲得近萬積分。天沛認為，「如果回收只是為愛大地，相信不會有那麼多人（參與），但一說到可以幫人，別人就會覺得很直接。」他又指，所有的活動都只是媒介，最重要幫助人將信仰與自然連結起來。「保護環境之餘亦可以幫助人，是愛德的行動，連繫人亦連繫大地，也是一個愛主的行動。」他強調，「並非因為今天出現生態危機，所以做這些事（回收），而是我們的信仰本身就是談這些事，即關愛自然。」
對於有參加者問到教會可如何推動信徒踐行環保，天沛回應「神父也是普通人」，堂會亦未必會主動關心生態問題。但假如堂區或教會有兩個關心生態的人，由微小的事情做起，平信徒便可發揮力量，由下而上推動教會實踐環保。
平信徒不僅能在教會內推動環保，甚至可在社區發揮影響力，改變整個城市的回收政策。原本從事勞工權益工作，後來成為「玻璃璀璨再生」項目統籌，現為環保組織「南地球」祕書的黎梅貞，形容自己是在上帝的眷顧、機緣巧合下進入了環保圈，推動本港的玻璃回收工作。她形容，起初回收玻璃的最大挑戰，是要每天清晨出外執拾玻璃樽；皆因她過去的勞權工作，主要負責組織策劃，而回收則要身體力行參與。但她認為從另一角度來看，也是一種牧養。「牧養的意思並不只是教你（去做），因為我也身教。」
「玻璃璀璨再生」項目在2010年展開。黎梅貞指，由於當時沒有玻璃回收的「前科」，故她在過程中要「摸路」，探索如何推展有關工作。而當時面對的另一困難，是公眾欠缺玻璃回收意識，政府亦沒有相關政策；當要申請擺放玻璃容器回收箱，也面對重重挑戰。後來得到一名食環署員工及環保署官員的幫助和支援，終成功在灣仔設立第一個玻璃容器收集站。
儘管該項目於2017年已完結，但黎梅貞表示，基督徒社群在推動玻璃回收方面扮演了重要角色。她憶述，早年該項目雖取得環境及自然保育基金資助，進行公眾教育推廣，但由於資助額有限，要物色地方展開相關工作殊不容易。最後，得到前香港基督徒學會以低廉租金，借出地方進行推廣教育。此外，九龍佑寧堂亦開放停車場位置，供擺設玻璃器皿回收箱，方便公眾回收。她又提到中華基督教會柴灣堂及鴨脷州的香港仔浸信會的牧者、信徒，都有透過參與體驗活動、支援擺設街站，讓玻璃回收工作得以推廣。
「在山田海」是另一個由平信徒創立的環保組織，早年積極在社區推廣塑膠回收，現時主要從事環境教育工作。組織創辦人之一謝秀汶表示，隨著對回收業的認識加深，他們發現回收並非真正的減廢出路，「（廢物）回收或扔到垃圾桶，只不過離開了我們的視線，其實不會消失，它會以不同形式回來我們身邊……例如變成微塑膠，落入我們的食物鏈，影響我們甚至整個地球。」
她以聖經「愛人如己」的教導指出，當出現環境問題，不僅大地要承受苦果，甚至會影響居於遠方的族群；因此，愛主、愛人、愛大地，是一體、連結的事。「環境議題一路推展下去，最後是一個公義的議題……環保議題不只是環保，而是可影響世界上不同的人，尤其對貧窮人的影響更大。」
「在山田海」另一創辦人鄺治中，談到環保與信仰的關係時表示：「神叫我們管理大地，但我們是在管理這個地方，抑或消費這個地方？好好地處理每件用品，這就是管理的一部份。所以兩者並非分割。」他續指環保也是一種操練，讓我們重新思考社會提倡的價值，是否我們所需要的。」
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