靈力21人人亞洲特會:亞洲門訓挑戰 日本緬甸復興 (2024年09月05日)

新聞提供: 台灣國度復興報

  【趙錦漢整理報導】2024「靈力21」(Empower21)「人人亞洲」(Everyone Asia)特會於7月3至5日在印尼雅加達舉行。大會邀請緬甸平安福音教會(Peace Evangel Church)主任牧師、「緬甸福音聯盟」(Myanmar Evangelical Alliance)的埃敏博士(Dr. Aye Min)及日本「擴大宣教學院」(Kakudai Mission Institute)院長、東北中央教會的永井信義牧師(Nobuyoshi Nagai)分享亞洲門訓的挑戰。


日本與門訓
  目前日本基督徒人口不到百分之一,全國約有9,000間教會,屬全球第二大未得之民群體。根據「約書亞專案」(Joshua Project)數據顯示,日本只有0.57%基督徒,而根據東京基督教大學的數據,牧師平均年齡為 62.2 歲。雖然超過3成日本人會選擇相信基督教,但人們平均停留教會的時間僅2.8年。

  永井牧師表示,有些慕道友在教會待了10幾年,但很多重生得救的基督徒在3年內就會離開教會。由於日本屬超高齡社會,他擔心如果教會再沒有下一代的牧者起來的話,就難以生存。因此,他提出了建基於關係的門徒訓練:「遇見耶穌是信仰的開始,但我認為教會需要努力讓人們跟隨耶穌。」

  永井牧師按照使徒行傳2章42至47節的經文,闡述了三重關係:
  首先,他們「都恆心遵守使徒的教訓,彼此交接、擘餅、祈禱。」這是「與神建立雙向的關係」。神邀請並揀選了門徒,然後門徒以敬拜和禱告回應。

其次是「與他人的關係」,包括使徒的教訓、交通、凡事共用、一起吃飯。在印尼、日本、越南和任何其他亞洲國家,這個功課非常重要,教會必需將「門徒訓練」融入共同生活之中,是一份雙向的關係—彼此服事、彼此教導、彼此關愛。

最後是「與世界的關係」,是一份單向的關係,門徒要愛這個世界,服事世界,向世界傳福音,得世人的恩寵。按照使徒行傳 2 章 47 節,「主將得救的人天天加給他們。」教會需要專注於這三層關係來做門訓。

宣教士向緬甸族群傳福音

  埃敏博士是透過一位佛教徒而得救。在他高中時,信佛教的老師問他為什麼不禱告,因他自稱是基督徒。那位老師進一步問他是怎麼樣的基督徒,由於他沒有去過教會,只能含糊解釋。那位老師回辦公室拿了一本《四律》小冊子給他,他閱讀後就自行決志。

  正如耶穌說:「要收的莊稼多,做工的人少。所以,你們當求莊稼的主,打發工人出去收他的莊稼。」(太9:37)當提到門訓亞洲的挑戰,埃敏博士表示,如今全球許多的教會都在亞洲,而亞洲人口最多,宗教也很多,包括佛教、印度教、伊斯蘭教等等,意味著亞洲有許多未得之民。

  族群和宗教是福音一大障礙。例如緬甸有8個族群,包括巴瑪族、撣族、克倫族、若開族、孟族、克欽族、克耶族等等,卻有135種方言。「巴瑪族」(Bamar)可解作佛教徒,有87%族人信佛教。如何把福音傳到亞洲呢?大使命的精髓是「使萬民作主的門徒」,因此「門訓」成為傳福音給萬民聽的關鍵。

  門訓有沒有任何操作手冊和方程式?埃敏博士剛到印尼的時候,接待的同工問他:「面對佛教徒,你用什麼的方程式去傳福音?你會向他們傳遞什麼信息?」他只簡單回答:「我只是傳福音,神是昔在、今在、永在的,我也沒有任何方程式,聖靈就是我們的方程式。我們也沒有手冊或模範。」門訓是跟主耶穌建立活潑的關係。當聖靈降臨到門徒身上,便得著了能力,可以使萬民作主的門徒。

  1813年,第一位宣教士來到緬甸,他花了6年時間才帶了1個人信主,並把聖經翻譯成緬甸文。後來有其他宣教士來到,他們一起穿著白衣,帶著黑色封套的聖經,騎馬到克欽族村莊傳福音,結果全村人都信主。根據族人祖先口傳的歷史,有創造的故事,也有挪亞方舟的故事,族人遺失了一本神所給的書,終有一日,有一群身穿白衣,帶著黑色書籍,騎著馬的人回來,那群宣教士成了族人的答案。除克欽族外,克倫族也接受救恩,族人都有創造主的觀念,但因為害怕邪靈,他們獻祭討好邪靈。族人接受福音後,明白到耶穌基督就是完美的祭物,能靠著耶穌的寶血捆綁邪靈而得到釋放。因此福音傳給了3個族群,當中99%克欽族都是基督徒。

  基督徒需要透過門徒訓練來完成大使命,也需要把福音本色化,意味著要了解當地人的世界觀及文化。基督徒也要得著聖靈,因為聖靈賦予人能力和恩賜。雖然緬甸面對種種危機,如疫情、軍政府統治、內戰等等,有很多緬甸人信耶穌。那位佛教老師把福音傳給埃敏博士,10年後她離世,埃敏博士有機會在喪禮上向所有佛教老師傳福音。後來,他也有機會向所有老師、總統及其他政要傳福音。

Q&A

  有人問到擴大宣教學院如何向日本人傳福音?永井牧師表示該學院主要的工作是培訓牧者植堂,尤其是去到還未聽聞過福音的日本地區。該學院也是教會倍增網絡的一分子,未來計劃在日本建立5萬間教會。

  另有人問到如何實際地將福音本色化。永井牧師坦言以往常常思考如何針對不同國家的文化來傳福音,但年輕一代透過互聯網與全球接軌,無論是菲律賓、印度或馬來西亞的年輕人,都會看過日本動漫,基督徒需要把信仰接上世界。

  埃敏博士則表示緬甸多年來由軍政府統治,與世隔絕。教會需要理解當地的文化及佛教的世界觀。1967年,政府勒令宣教士撤離,因著戰禍,基督徒人口只剩下2%。有別於日本,當地原住民按照他們的文化和處境來傳福音,如今基督徒人口已超過6%(3百萬人)。疫情加上戰亂,雖然教會被迫關閉,但很多名人、歌星信主,並成為牧者,帶領很多年輕人信主。

  禱告焦點:

  1. 求主興起亞洲教會的門徒訓練,把福音傳給每個人,帶領人成為主耶穌的門徒,完成大使命。
  2. 求主復興日本和緬甸教會的福音及門徒事工,轉化兩地的年輕人,成就神所命定的福,成為列國的祝福。

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Created: 2024年09月09日

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