在最近的封鎖期間，上海的教會正在加緊努力 (2022年04月20日)
自封鎖開始以來已經一周了。加入鄰里義工隊的第二天，GB Church的薛牧師就收到了一件白色連體防護服、一雙鞋套、一副手套和一個口罩。（在這篇文章中，薛和其他人為了自己的安全都使用了化名。教堂的名字也是如此。）
當天晚上8時30分以後，他負責收集該樓16至27層72戶人家門口的垃圾。他花了大約一個小時移動了近 150 公斤的垃圾。第二天，他通過網上團購訂購的150瓶酒和數千個口罩迅速滿足了需求，社區志願者也很快認識了他。
當他們在社區會議上看到他時，當地的阿姨和叔叔在聊天時立即從上海話轉為帶有濃重上海口音的普通話，以確保暢通無阻的交流。薛新加的微信好友都是社區鄰居。鄰居不再是行政或地理意義上的抽象概念或一群人，而是各種類型的人，各有各的氣質。
在該市的另一個地區，自封鎖以來，CL 教堂的晨禱會出席人數顯著增加。當該市的早起者忙於在他們的移動應用程序上訂購雜貨時，20 多名基督徒和尋求者開始在線敬拜。
“每天早上有 15 分鐘的聖經分享和 15 分鐘的祈禱，我們鼓勵人們在醒來後首先祈禱，然後再做任何其他事情。正如馬丁路德所說，如果你等到做完其他事情再祈禱，你實際上是在放棄祈禱，”CL Church的韓牧師說。
這間教會成立於幾年前，沒想到在線事工能持續兩年。但現在不僅參加的人數增加了，而且許多非基督徒也加入了他們的行列。尋求者更欣賞教會的誠意，因為他們聽到基督徒誠實地分享他們在封鎖期間的焦慮和不安全感。
自 3 月以來，omicron 變體迅速在上海這個擁有超過 2500 萬人口的城市傳播開來。起初，市政府官員試圖通過封鎖個別建築物和住宅區來遏制病毒的傳播並減少對正常生活的干擾。但到了3月27日，政府又發布通知，將浦東（浦江以東的半個城市）和浦西（浦江以西的半個城市）依次封鎖至少四天。早先的微調遏制策略被放棄了。所有公共交通和大多數企業都被關閉，幾乎每個人都被要求留在家中隔離。
到4月7日，上海每天的感染人數已經達到數万人，對於大多數社區來說，解除隔離是遙不可及的。但封鎖的後果是毀滅性的。血液透析患者無法接受治療。新感染 COVID-19 的家庭不得不遵循“不將陽性和陰性混合”的隔離政策，將孩子與父母分開。
流動方艙醫院管理無序導致的醫療物資短缺，在上海這個以秩序和穩定著稱的城市引發了廣泛的焦慮。每個人都知道這座城市生病了，但似乎無藥可救。每個人都想得到他們認識的人的幫助，但有些人放棄了孤獨的生活。一位在封鎖期間找到教會牧師的非基督徒說：“無論如何，對每個人都沒有解決辦法，但我知道教會會為我祈禱，和我一起祈禱，並和我在一起。”
在如此動盪和麵對如此多的需要時，基督的教會能做些什麼呢？牧師和教會領袖強調祈禱、靈修、靈性成長和慈善行動的重要性。
近距離和個人祈禱
“2020年疫情開始時，我們教會聚會搬到了線上，線下小群訪問，確保弟兄姊妹仍然有面對面的交通，”薛告訴CT。“情況好轉後，我們恢復了線下實體會議。那時，我們會員的住宅區都沒有被封鎖，大家還可以自由出行。但這一次，我們100%的會員都被隔離在家中，第一次近距離親身面對疫情，當時我們只是在其他城市觀望和評論疫情。中國。”
薛說，他的三個成員的家人都感染了病毒，雖然教會不能直接提供幫助，但他們要求教會成員一起為感染者祈禱。成員們自發地跟進那些生病的人，並向他們發送祈禱經文。長老和護理執事大多詢問會友過得如何，並為他們祈禱。
CL 教會特別鼓勵成員不僅與信徒一起禱告，也與非信徒一起禱告。他們不只是發送“為你祈禱”的信息，而是停止他們正在做的事情，打電話，與有需要的人一起祈禱或寫下具體的祈禱。
對於不知道如何祈禱的成員或訪客，韓鼓勵他們根據聖經祈禱。“每天花半個小時，遠離手機或電腦屏幕和互聯網信息，並以聖經為指導來思考上帝的屬性，而不是我們的需要，”他說。“就像我們早上讀靈修課時，耶穌說，‘誰是我的母親，誰是我的兄弟？……遵行我天父旨意的，就是我的兄弟姐妹和母親”（馬太福音 12:48-50）。
“家裡冰箱滿了的時候，我們的精神狀態不一定好，但精神狀態好的時候，看到冰箱空了，內心就不會焦慮。上帝每天都通過聖經對我們說話，我們需要在禱告中思考和回應他。”
薛的教會兩週前開始了在線聖經閱讀計劃。一小時內，弟兄姊妹通過網絡會議分段朗讀福音書，讓神的話成為彼此的力量。不久之後，教會成員發起了另一次按主題閱讀聖經。在每個人輪流閱讀一段經文後，他們分享自己或他人與該主題相關的代禱事項，並利用這段經文為自己和他人祈禱。
發起活動的姊妹在邀請信中寫道：“當我不知所措，陷入困境和罪惡的現實中，無法專注於聖經的一章，無法禱告時，我拿起聖經，打開我的常常用嘴大聲讀出來，我的心常常被神的話打開，緊閉的嘴開始禱告，向主呼求。我希望上帝的話語能以不同的方式幫助我們。”
“愛你的鄰居”不再只是一句話
GB Church 在本輪疫情爆發前開設了“愛你的鄰居”課程。在它的介紹中，它指出愛我們的鄰居意味著愛所有人，包括那些我們想要避免的人，我們鄙視的人，甚至那些我們認為可疑的人。判斷誰值得被愛不是我們的責任，而是做滿足他人需求的好鄰居。
疫情讓上海的社區發生了很大的變化。蔬菜和食品的在線團購必須以社區為基礎，鎖定時間長短取決於社區感染情況。具有職場技能的專業人士轉變為社區的在線團購。消毒、快速 COVID-19 測試和貨物分發都依賴於鄰居組成的志願者團體。
“作為基督徒，我們應該向其他人表明我們正在積極幫助我們的社區，”韓說。“我們需要幫助我們的鄰居在社區中建立良好的秩序。我們可以分享我們擁有的食物，為我們的鄰居祈禱，並與他們一起祈禱，告訴他們我們是基督徒。如果我們的鄰居檢測呈陽性，我們不會背棄他們。我們可以向他們發送鼓舞人心的信息或視頻，並找出他們真正需要的東西。”
身為飛行員的蔣長老，在過去的三年裡，不是在飛行，就是在隔離。這座城市的隔離讓他終於可以在家中陪伴妻子和年幼的兒子。但當社區呼籲志願者時，他毫不猶豫地報名參加，每天都穿著防護服組織 COVID-19 測試和分發物資。
幾天后，當他和他的妻子被感染時，他三歲兒子的抗原檢測結果呈陰性。這意味著，按照上海的隔離政策，這對夫婦必須與他們的孩子分開。但蔣並沒有後悔自己的選擇。他只是希望他的家人能在隔離期間呆在一起。
自封城以來，唐姊妹一直定期給隱居的弟兄姊妹送飯。她買了高價的食物，精心烹製，送給懷孕或單身的姐妹。當被問到為什麼要如此努力時，她笑著說：“他們的父母不在，在這個特殊的時刻，我希望他們嚐到雙倍的愛，因為我們的天父也這樣愛我們。”
回到她自己的社區，她冒著被辱罵和感染的風險志願服務，為整個住宅區有需要的人分發和購買藥物。經過幾天的奔波，她的聲音變得嘶啞，她每天都打電話到深夜，向商店索要社區用品。
薛說：“我們今生為我們的社區所尋求的利益無法永遠保存，但值得去做。因為當我們愛我們的鄰居時，我們就向他們展示了上帝是什麼。我們彰顯神的愛。當我們不僅愛我們的鄰居，而且將自己奉獻給我們的社區時，我們就見證了上帝的原則並彰顯了他的智慧。”
在疫情中看到成長的果實
自封鎖以來，CL 教會的奉獻出人意料地超過了前幾個月，大量的捐贈用於幫助有需要的人——不一定是教會成員或基督徒，而是任何真正有需要的人。領導團隊計劃通過補貼房租或提供經濟援助，將其中的一部分用於幫助窮人——包括失業者或老年人。另一部分給受影響的傳教士、事工或傳教士。
此外，韓認為，在信徒和非信徒面前敞開心扉分享自己的弱點，也是基督徒群體見證的一種方式。在大流行期間，他的教會成員曾經彼此保持一定距離，主要是精英白領，他們第一次分享了他們對流行病的焦慮，他們對家裡缺乏物資的擔憂，以及他們在育兒和婚姻方面的問題。由於他們的真實性，非基督徒不再遠離基督徒，而是可以作為真正需要的罪人來到上帝面前，呼求上帝的愛。
“我們可能正經歷植堂兩年來最大的危機，但這次特殊的經歷也讓我們看到，在疫情之前種下的，現在正在開花，”韓說。
“當我們進入復活節的最後一周時，特別提醒我，復活的希望決定了我們此刻的狀態。我們越相信復活，就越能從輕視這一刻的艱辛，”韓補充道。在過去的幾周里，他花更多的時間與教會的同事在一起，與他們一起祈禱並確保他們的靈性健康。
正是這些上海基督徒心中的盼望是，當病毒不再在這座城市居住時，教會將成為人們更好的伴侶和社區的建設者，讓人們彼此更親近，讓人們的心更接近上帝。
Eva Chou 是上海的基督徒記者和作家。她與丈夫一起為當地教會服務多年。這對夫婦有一個兒子。
Sean Cheng 翻譯
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