| 脫離窘困豐盛翻轉特會 -- 富有，就要把財富用在天國 |
| 誠實＋正直＋順服＝成功致富之道 |
| (2009年02月06日) |
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本新聞提供者: 台灣國度復興報
【記者涂慧美台北報導】全國禱告網絡協會二月二日起，分別在台北、新竹舉辦「脫離窘困豐盛翻轉特會」，二月四日Playmind集團蔡純清弟兄（Vincent） 引用希伯來書四章2節表示，聖經不止講永生，更講許多我們需要的，當基督徒對「永生」有信心，宣告有一天絕對會有永生時，你應該對其他信念有同樣的信心，否則你相信永生但不相信自己有一天有能力奉獻五百萬為當納的十一時，相信你對永生的信念也會出問題。 蔡純清弟兄說，聖經這本書絕對是武林秘笈，好好運用，其中所講一切照做時，你展現的生命會使猶太人吃醋嫉妒，說，基督徒比他們好太多倍，這樣，他們才會認罪悔改，當時他們不知道耶穌是彌賽亞，是三位一體，所以神要讓基督徒在物質上得榮耀，如同所羅門時代，榮耀智慧，彰顯祂的榮耀。 蔡弟兄指出，魔鬼不怕屬靈的基督徒，人信耶穌，魔鬼已輸一半，牠期待人只作屬靈的基督徒，但牠討厭敬畏神又喜歡禱告的基督徒，但魔鬼最怕喜歡敬畏神、敬拜讚美神又有錢的基督徒。牠說，基督徒就應該是窮的。最近企業家愛主又拿錢出來奉獻教會，牠怕，這樣的弟兄姊妹會讓魔鬼非常怕我們，今後，我們要做一個走到哪裡魔鬼死到哪裡的基督徒，做一個愛我們的天父的基督徒，而且是有錢又贏得靈魂的基督徒。 有人對蔡弟兄抱怨說自己倒楣，蔡弟兄問，有誰比約伯更倒楣？但約伯記在四十二章顯示，如果你認識的是萬軍之耶和華的話，神賜福給約伯比先前更多（伯四十二12-16），這福同樣也會臨到你。倒楣的約伯後來得到加倍的賜福，神知道人在地上有物質上的豐盛是很舒服的，神造宇宙萬物是給神兒女享受的。這與揹十字架的概念並不衝突，「揹十字架」有特別的意義，是指把神不喜悅的一切品格或惡習釘死在十字架上，並非叫人裝窮。蔡純清問，難道耶穌的寶血不夠力嗎？還要加上我們的血嗎？不是的，神乃是要我們面對我們自己的問題，神讓基督徒在地球上不是專受折磨，乃是賜福給人，約伯就是一例。 常聽基督徒說，因祂的鞭傷使我們得醫治，因祂的刑罰使我們得平安，因祂的寶血使我們得潔淨；其實還有，主耶穌讓我們在世得自由、醫治、寶血洗淨我們的罪，以及哥林多後書八章9節說的，耶穌基督本是豐盛的，全宇宙祂是最富有的，我們要打勝利的仗，讓人看到我們是豐盛的，好吸引人來相信主。 主耶穌可以金碧輝煌，卻讓自己被剝光，又被掛在十字架上，讓我們得享富足，我們要知道這節經文「你們知道我們主耶穌基督的恩典：他本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因他的貧窮，可以成為富足」（林後八9），魔鬼不喜歡基督徒重視這段經文，它怕。 蔡弟兄強調，富足確實可能讓人墮落，但我們不要怕富有，富有就要把財富用在天國。聖靈不是一天上班一天不上班的神，祂自會管教，如果富有會使人墮落時，聖靈打一下兒女就會痛，你有可能有一天愛錢超越愛神，但不要耽心，主耶穌的寶血很厲害，祂收一收，把給你的錢收起來，人就只好乖乖回轉。主耶穌天天為基督徒禱告，這是靈界的爭戰。 何謂福杯滿溢？申命記廿八章2-14所記的只是其中的一小部分而已，神的話語使人得信心，朗讀並消化之後，就成為生命的一部分，照著做就必蒙福，這是上帝的話語，上帝要讓你坐首不坐尾，要相信，在思想上不被撒但偷竊，宣告把豐盛奪回來就必不貧窮。 蔡純清溫習上次提到的三原則，他表示，最笨的基督徒就是不守十一的基督徒，十一的重點在於比例而非數目，幫助人也一樣，不是等有錢才能幫助人，很祝福的卡片也是幫助人，分一半的午餐給人也是幫助，探訪在監牢中的人也是幫助，把神介紹給人，讓人知道神愛他，順便給他一包巧克力，再為他禱告，這都不需要等到很有錢才能做的。此外，看到神僕、利未人在世上賺錢時，沒有會友供應他們，就要趕快把便當速速送給他們，供應所需。這三樣的執行，等於宣告神比錢大，宣告所有一切都在神下面，其他都是被神使用，還有就是去幫助人。 蔡弟兄引用加拉太書六章10節，提到我們行善不可喪志，若不灰心到時候就會收成。他說，做好事，幫助人，如果沒有感覺回報時千萬不要放棄。在天國，投資有二種，就是短期投資和長期投資，二、三年的投資似乎沒有果效，這時要忍耐，一直到看到突破時會覺得好過癮，那時你已調整自己養成節儉的習慣了，但神給你的卻是超乎所求所想的豐盛。 第四點，不要追著錢跑，要問神。你要鍛鍊出靠主分辨的能力，我們要賺外面的錢來支持屬靈的事工，不是用屬靈的事來賺錢，神要轉移外面的事業來支持神國度。箴言廿三章4-5節，不要勞碌求富，錢財必長翅膀，追錢的人會失敗，要等神安排的機會來，那時就會覺得容易、輕省而非冒險的投資。你要求問神，禱告說，若非神心意，就求神阻擋。基督徒實踐前三樣，基本上不會有「錢」的困難，神自有安排，如果神叫你「你沒錢但我要你去做」時，祂也會為你預備三百勇士去打仗，像基甸的勇士一樣，但注意，不是每個人神都如此使用的，要求問神。 箴言廿一章21節，追求公義仁慈的就尋求生命公義和尊榮，翻譯是Find life , prosperity and honor。不要追錢，因為你會跌倒，要學習基督的樣式，你要常常問，我這樣做是不是榮耀主？夠不夠正義？，這是第四點。 第五點，skill × diligent × integrity。Skill是指技能，注意神給我們特別的恩賜就是我們的技能，例如唱歌、煮飯，這是我們的生存能力，要好好使用。 其次是diligent，這個字不止是指勤勞，乃是有效率而警惕地勤勞。如螞蟻一般勤勞是基本，他不懶，有方向，會結果子，是很警惕的勤勞，但不幻想。箴言廿八章19節「耕種自己田地的，必得飽食；追隨虛浮的，足受窮乏」，活在幻想和夢想的人差別在於，後者珍惜工作，希望夢想實現，前者不會珍惜眼前的工作，這些人絕對得到貧窮。 Diligent的人是主動的人，是有主動精神的人，老板交代的，會主動是否要如此如此做？做老板的人會主動問屬下做好沒，需要配搭的會主動問其他部門，而且主動幫他們，做好他們的份，這樣的人假以時日會成為一個outstanding的人，傑出的人，會成功。這是diligent。神的真理不是只給基督徒，乃是給每個人，但基督徒有聖靈，應該做得比一般人更好。 第三是integrity，不只是誠實，誠實的人下班花天酒地，還是會對妻兒誠實以報，但聖經中的integrity是指誠實＋正直＋順服。順服不只是乖，順服是相信聖經中每一句話，例如亞伯拉罕與羅得，神賜福亞伯拉罕，滿溢到羅得處，二人家產日漸壯大，僕人就吵架，於是亞伯拉罕主張分家，他讓羅得先選，神後來賜福的卻是亞伯拉罕；願意吃虧也是integrity的一部分。聖經中有太多在教導我們如何經營事業的著例，求神光照我們，成為一個integrity的人，一個integrity的人對神的話有基本認識，而且神會給rhema。你既要注意logos，也要注意rhema，認同、接受，就開啟了你的integrity。 Integrity不是講義氣，從聖經中發現，單單講義氣是會出問題的，例如歷代志下，約沙法和亞哈是好朋友，前者神喜悅，亞哈卻是神不喜悅的人，亞哈叫約沙法一起攻打某國，在聖經中顯示，代下廿八29-32、33-34，如果一個講義氣的人幫助一個神不喜悅的人，可能會死在戰場上。這個邏輯與世上的邏輯不同，例如約拿丹，是英雄，講義氣，他的軍隊沒有出兵（撒上十三章）時他就出手打敗敵人，但因他的搭檔是爸爸掃羅，是神不喜悅的人，所以結局是死在戰場，除非你不要命，否則要注意，找到神祝福的人，就黏著他，神不喜悅的人要保持距離，連下雨打雷都要保持距離免得被雷打到。神喜悅所羅門，大家都想與他沾上邊，但神說，你要保守你的integrity，不信主的人即使開始是用骯髒的手段，但到了後來事業越做越大，自然學會唯有integrity才能真正成功。沒有integrity的聰明人不會成功，很笨的生意人因為有integrity就可以成功。 |
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