回應不抱怨運動 實踐真理 分辨異端
(2009年07月30日)
本新聞提供者: 台灣國度復興報
針對本報第368期八、九版，名為《不要抱怨要感恩》一文中提及《不抱怨的世界》一書，讀者游任濱弟兄撰文《對正向思考的「抱怨」與「批評」》回應，他開宗明義提到該書「製造地」的問題，游弟兄說，該書作者是「基督教會聯盟（Christ Church Unity）」的「牧師」，該教派的信仰核心其實是新世紀運動（New Age Move-ment）。
　其次，游弟兄針對基督教信仰中「抱怨」指出，「抱怨」是有意義的，沒有「抱怨」就沒有耶利米傳講神的話，沒有「負面思想」就沒有約伯對苦難的認識，沒有「批評」就沒有馬丁路德張貼的九十五條，甚至主耶穌在客西馬尼園時也曾「抱怨」門徒們睡著了。沒有抱怨，就沒有機會發現事物真相，沒有負面就沒有勇氣面對苦難，沒有批評就沒有智慧明白真理。
　游弟兄強調，抱怨的是與非並非基督徒信仰生活的重點，乃是發生引發基督徒抱怨的現象和環境時，應回到基督面前向神傾心吐意，誠實面對自己的軟弱，倚靠神所賜智慧和力量，管理自己的言語舌頭。人若總是要正向積極，硬要說感恩的話，那麼就有可能無法面對現實生活的「真相」，只想安於現狀。
　游弟兄說，紫手環在不抱怨運動的分量如同其他宗教的印記，例如念珠、水晶球等，是他們推動此運動的印記，戴上將助長其聲勢。游弟兄呼籲在基督裡忠心有見識的牧者領袖，應為這似是而非的思想運動提出真理的教導和批判，澄清該書非基督信仰教導，基督徒無必要附和「紫手環」運動。
　台北靈糧堂「才藝品格營」營長周巽正牧師回應時說，「才藝品格營」推動不抱怨運動，是因為「不發怨言」本身合乎聖經中的真理，聖經教導我們「要互相款待，不發怨言」（彼前四9）。他說：「至於《不抱怨的世界》這本書的作者背景，過去我們並不知道。我們不同意New Age的理念，也不贊成New Age的信仰，只同意『不發怨言』的理念。」
　「才藝品格營」學員雲林虎尾高中劉同學表示，她原本一天抱怨次數高達廿一次，當天晚上他就和室友一起禱告，希望主耶穌可以潔淨他的心，幫助她減少抱怨。在耶穌的幫助下，他隔天抱怨次數降低到三次，讓他感受到主耶穌的作為真是奇妙。三峽國中的王同學表示，他很開心在營會中學會不要抱怨，他認為因為認識了耶穌，找到了愛，很自然就可以不要抱怨。
　周巽正牧師表示，對「才藝品格營」大會而言，「不抱怨手環」只是一個提醒學員不發怨言的工具，絕不是在推行什麼心靈運動，反而是藉著這個活動，讓學員透過禱告，更多轉向耶穌，並且靠著聖靈的幫助，減少發怨言的次數。若有人認為自己不適合戴手環也是好，教會只是單純的希望大家都能彼此相愛、不發怨言。
　曾戴過紫手環的D姊妹表示，不論紫手環或其他形式的手鐲、橡皮筋等，目的都是用來提醒我們不要成為累犯，讓神的思想帶出悔改者的行為，悔過更要改過。她說，她戴手環是因神光照她「你們心?若懷著苦毒的嫉妒和紛爭，就不可自誇，也不可說謊話抵擋真道。這樣的智慧不是從上頭來的，乃是屬地的，屬情慾的，屬鬼魔的」（雅三14-15），為了提醒自己不要再犯，想起神吩咐以色列人把祂的話記在心上，「也要繫在手上為記號，戴在額上為經文」（申六8），所以順手拿起一只紫手環來戴，每天迫切禱告，調整自己的心思意念，直到發現自己看別人順眼，不再有苦毒、嫉妒，不再製造紛爭後，就把手環取下。D姊妹強調，基督徒最寶貝的不是手環，而是在我們這瓦器裡面的聖靈，當聖靈光照時，使我們可以「心意更新而變化」，成為有基督馨香之氣的小基督。
　像這類「暢銷」書籍，沒有教會出版社事先把關，很容易落入世俗跟風或「成功」神學迷思。有神學院老師教導如何分辨神學偏頗和異端，其實只要問三個問題──他的成功之前有沒有「苦難」？他的故事的背後有沒有「十架」？他的重生當中有沒有「悔改」？
●美國引進的不抱怨運動，提倡戴上紫手環，每發一次怨言就換手戴，21天能改善發怨言習慣。讀者投書指出作者為新世紀運動背景。（圖╱本報資料照片）《370期，2009.8.2》 　
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