【時代論壇訊】香港聖公會3位主教陳謳明、郭志丕、謝子和，於上月31日發表有關大埔宏福苑大火調查報告的回應文章，惹來外界爭議。現為山東大學猶太教與跨宗教研究中心教授的陳家富，今天（3日）亦在其FB公開發文，指3人大讚政府「誠實面對」、「值得肯定」，甚至稱要把這場不幸「化為祝福」，是「神學滑稽劇」，展現了「極度冷酷且高傲的神學神棍姿態」，批評他們「是某種崇拜效率與秩序的官僚巨獸」。

陳家富在其文章起首指獨立調查報告公佈後，3人「急不及待地跳出來」發文大讚政府，調侃聖公會「這番操作，堪稱近年香港教會界最精采的一齣神學滑稽劇」，指3位主教「完美地演示了如何將聖經變成一塊『屬靈抹布』，哪裡有體制造成的血跡，就往哪裡抹」。他諷刺，耶穌「與哀哭的人同哭」顯然已過時，「現在的最新版本是『與握有權力的官員同歡呼』」。

對於3人提到「早晨便得歡呼」，陳家富質問：「主教們住的到底是大埔的宏福苑，還是官邸裡的象牙塔？他們耳朵裡聽到的，究竟是遺族撕心裂肺的哭聲，還是高官報告書翻頁的聲音？」

陳家富指出，一個政府在發生重大公共安全災難後進行調查、公佈報告，是現代法治社會中最基本、最底線的行政義務，甚至是「帶著贖罪性質的份內事」。惟3人將政府這些「基本功」，視為值得登報表揚的「道德壯舉」，他形容這種神學邏輯，「就像是看見一個失職的房東在房子燒毀後拿出一張報告說『對，是我的電線沒修好』，然後牧師立刻帶領全教會為房東的『誠實與勇氣』鼓掌起舞一樣荒謬。」

他借潘霍華的「廉價的恩典」，指斥3人把官僚的公關修辭當成「上帝的公義顯現」，把行政檢討報告當成「十字架上的救恩」，「把福音的降卑，硬生生扭曲成了對世俗權力的諂媚」。他更批評，這種「化不幸為祝福」的套話，展現了「極度冷酷且高傲的神學神棍姿態」，重申把別人的慘劇說成是社會的「祝福」，不是神學，而是對死者與生者最殘忍的二次傷害。他指斥，如果連生命的尊嚴（Imago Dei）也可被簡化為體制升級的「代價」，3人所信仰的便是「某種崇拜效率與秩序的官僚巨獸」。

陳家富指，當3人為政府的「誠實」拍手喝采，已徹底失去先知與牧者的資格。若這是他們要呈現給香港社會的神學，他們該考慮將「聖公會」改名為「聖政府會」，並形容「黑夜裡的哭泣，不過是妨礙他們向體制獻媚的一點噪音」。他直斥「神學垃圾就算了……人格徹底墮落了才叫人心寒」。