| 走出埃及30週年》陪伴破碎生命,迎向三十而立 成為華人教會領頭羊 |
| ——專訪台灣走出埃及輔導協會創辦人暨秘書長厲真妮牧師 |
| (2026年10月20日) |
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本新聞提供者: 台灣聖經網
(台灣聖經網新聞中心-記者劉以琳台北報導)「那一刻,為他們停留!」從最初1996年一個小小的四人禱告小組開始,到2003年正式立案的「台灣走出埃及輔導協會」。今年迎來成立三十週年的重要里程碑。在「跨性世代的盼望」、「性別宣教之夜」的主題下,於10月2、3日在靈糧教牧宣教神學院舉行,講員邀請蘿拉派瑞(生命蛻變的前跨性別者)、黃偉康博士(臨床心理學家)及蘿希奧(以信心守望性別孩子的母親),傳遞信息如何走進跨性別者的生命故事與重生盼望,以及LGBTQ群體的福音工作。 走出埃及30週年感恩禮拜於10月4日午後在浸信會義美堂舉行,超過百人與會。協會透過特會與宣教等一系列活動,回應當代性別議題與家庭的迫切需要,促進性別困擾族群與教會之間的理解與連結。 走出埃及三十年 會中分享信仰歷程與家庭見證 走出埃及三十年來持續陪伴面對生命困難與掙扎的人,盼望透過真理與愛,帶領人認識耶穌基督。翁嘉瑋傳道夫婦分享生命歷程,談及如何在信仰中認識自己的身分,並在婚姻中學習接納與扶持;柯志明教授與黃偉康博士則分別透過證道及專題勉勵,分享基督信仰中的救贖、盼望與生命更新。
翁嘉瑋回顧,二十年前,他初次來到協會尋求幫助,當時正面對同性吸引所帶來的內在掙扎。在信仰歷程中,他逐漸認識自己在基督裡的身分,學習以「上帝兒女」的眼光重新看待自己的生命。 妻子則分享兩人相識,以及逐步理解彼此生命經歷的過程。面對交往與建立家庭過程中的疑慮及挑戰,兩人選擇在信仰中彼此接納、互相扶持,攜手走入婚姻。他們的分享呈現,信仰道路雖有不易,仍能在上帝的恩典中學習相愛與同行,並在不同生命階段經歷祂的帶領。
在主題證道中,柯志明教授以「基督耶穌是我們的救贖」為題,透過《羅馬書》與《哥林多前書》指出,無論時代與社會文化如何變遷,耶穌基督的福音始終是教會持守的核心,也是人生命的盼望。 他也提到,走出埃及三十年來的服事,除了陪伴人面對生命中的困難與掙扎,更盼望透過真理與愛,將人帶到耶穌基督面前,使更多人認識福音所帶來的盼望與救贖。 黃偉康博士(Dr. Willy Kong)則以「在神的愛裡,看見生命更新的可能」勉勵眾人。他從信仰角度分享,在基督裡,生命有更新與醫治的可能;即使仍處於不容易的境況,人依然可以懷抱信心與盼望,倚靠上帝的恩典繼續前行。 雲柱火柱引路 感恩30再次走進30年 「日間,耶和華在雲柱中領他們的路;夜間,在火柱中光照他們,使他們日夜都可以行走。日間雲柱,夜間火柱,總不離開百姓的面前。」厲真妮牧師引用出埃及十三章21-22節說,從特會、宣教之夜及感恩禮拜,每一場都充滿了如雲彩般美麗的見證與生命甘苦歷程。
在感恩禮拜的感恩分享中,厲真妮牧師將這30年的事工歷程形容為「佩戴一串寶貴的珍珠項鍊」,其實是38年,在協會成立前,她已開始投入這族群的事工。她將歷年來挺身支持、默默扶持的「重要他人」逐一呼喚上台,串起走出埃及30年的歲月記憶:包括昔日團契輔導林舉嫻老師、從異象起初即全心支持且始終如親哥哥般出錢出力陪伴協會、幫忙處理父母親安息禮拜的徐壯華牧師夫婦、早期四人禱告小組夥伴,以及即使經歷癌症與掉髮,依然忠心手寫代禱信的早期志工與同工。這一顆顆閃耀的珍珠,見證了協會走過高山低谷的深厚恩典。
回顧協會30多年來的陪伴歷程,厲真妮牧師坦言,一路走來點點滴滴相當不易。面對當前世代,LGBTQ族群(性傾向與性別認同少數族群)中仍有許多人尚未認識信仰。為此,協會自去年起便以「站立三十,得地為業」為禱告方向,宣示未來事工將不限於陪伴與關顧,更要化被動為主動,積極傳揚福音;不僅深耕台灣,更期盼繼續將視野拓展至全球華人社群。 走過30年的事工路途,這份服事如何從最初的種子,成長為華人教會機構關懷性別困擾族群的領頭羊?新聞中心於感恩禮拜後特別專訪走出埃及輔導協會創辦人厲真妮牧師,深度剖析其38年生命陪伴心路,並晀望未來向著主標竿奔跑。 看見荒蕪中的美麗花園 38年陪伴的上帝父愛眼光 「回顧這30多年,我心中最感謝主的,是祂給了我一個特別的『眼光』!」厲牧師談起陪伴同性性傾向與性別困擾者的歲月,許多人口中的「厲姊」,在記者專訪的那一小段時間裡,眼神真是充滿堅定與溫柔,毫無畏懼,為那需要的一人停留。 厲姊個人的生命服事已跨越38年,而協會本身也走過30個年頭。在許多人眼中,陪伴性別困擾者是一項極為艱難與複雜的工程,但厲姊表示,上帝讓她看見的不是生命的破碎或不堪而已,更是那份潛藏在生命深處、終將綻放的美善與盼望。 「我常把協會形容成一座花園,」她微笑地說,「裡面有各式各樣的花朵,有含苞帶放的,也有盛開的。天父在裡面澆灌養育,我只是在旁邊配合的園丁。我的渴望,就是看到這些生命活出上帝創造他們時最美的樣貌,成為耶穌基督的跟隨者。」 30年來,經過走出埃及輔導協會陪伴與服事的個案、家屬、同夫同妻及助人者,累積已超過2萬人次。她坦言,生命的蛻變需要時間,有些人甚至會耽溺擺爛、沉淪許久,但「等候、尊重、接納與包容」是唯一的關鍵鑰匙。 打破「強迫改變」迷思 以恩典與真理擁抱受傷靈魂 外界常對走出埃及輔導協會有不少誤解,甚至貼上「極右派」或「強迫同性戀改變」的標籤。對此,厲姊明確說:「我們從不叫人改變,會這樣說代表那些人根本不真正認識我們。」 「改變是上帝的工作,改變並不意味著每個人都必須以走入婚姻、結婚生子來證明自己改變。」厲姊強調,協會所堅持的是「聖潔性戀」(Holiness in Sexuality)——明白自己在基督裡蒙愛的兒女身份,過一個討神喜悅、聖潔的生命。 在具體的牧養與陪伴中,她提出了「恩典與真理」這兩張不可或缺的王牌。「罪的背後是傷痛,而傷痛的背後往往是一個傷痕累累的世界。」她強調,許多人在成長歷程中經歷過嚴重的創傷或侵犯,若牧者或輔導急於分類、貼標籤或嚴詞指責,只會造成二次傷害。因此,要學習耶穌基督道成肉身的樣式,有溫柔的堅持,保持立場,同時給予充分的尊重與時間。 特種部隊與正規部隊 面對世代浪潮的國度合作 面對當前性別思潮在校園及社群媒體上的快速滲透,受影響對象的年齡層顯著下移。走出埃及輔導協會也相應調整了服事門檻,將原本需年滿18或19歲大專生以上的求助條件放寬至16歲,並為更年輕的青少年提供一對一的諮詢與陪伴。 面對當前世代的衝擊,厲姊呼籲教會界不能再採取「非黑即白」的教導,而是要建立「對話與思辨」的空間。「現在的年輕人會提出許多令人目瞪口呆的問題,教會不能因為不知道怎麼處理就把他們視為洪水猛獸,或是當成燙手山芋轉介給機構後就不管了。」她內心急迫地說。 厲姊特別提出一個極具洞見的比喻:「機構是特種部隊,進行第一線關顧服務、研發與專業培訓;而教會則是正規部隊,提供完整的肢體生活與屬靈牧養。」兩軍必須緊密合作,才能搶下關懷下一個世代的「灘頭堡」。 站立三十,得地為業 打造華人智庫與邊緣關懷 邁入下一個階段,協會訂定「站立三十,得地為業」的目標。厲姊指出,未來的走出埃及不僅是陪伴與照顧,更要積極傳福音;協會期望能匯聚專業人才,打造華人世界的智庫與國度對話平台,成為連結國際資源與在地教會的橋樑。 同時,事工的眼光也投向最邊緣、最不俊美的族群——包括那些極其破碎、生病(如HIV或精神困擾)、遭家族排斥或孤獨老去的靈魂。「這些人可能不是教會裡的精英,但他們同樣是天父所愛的,需要有人去關懷與傳福音。」厲姊說。 四分之三人生的無悔告白:「因為體會天父愛他們的心腸」 當被問及30年來支撐自己走過無數眼光與挑戰的力量來源時,「這完全是因為體會到了天父愛這個族群的心腸。」厲姊深刻且揪心地說,「這個族群太缺愛了,唯有十字架的救贖與天父無條件的愛能真正滿足他們。」她感嘆,陪伴的過程經常伴隨著淚水與心碎,但因著這份救贖的愛,讓她無怨無悔甘心擺上。 訪談最後,談到未來接棒與退休規劃時,厲姊眼神中閃爍著熱情:「我算了一下,我四分之三的人生都放在這事工上了。我個人服事了38年,協會30年。就算未來辦理交棒或退休,我依然不會停下這個領域的服事——因為這是我回應上帝呼召的生命旅程,我不可能退休的!即使到如今,我只要看見有那麼需要的一人,我也願意為她、他停留!」 走出埃及30+8年,厲姊談及甘苦時,這不僅記錄了一段段生命被醫治、重獲聖潔自由的奇蹟,更見證了許多每一位牧者、同工、家屬及所有無私的志工,以生命陪伴生命的無悔堅持。在「站立三十」的新起點上,走出埃及輔導協會期盼與眾教會機構連結,繼續在這快節奏與AI新數位時代的浪潮中,為無數尋求盼望的靈魂照亮指引回家路上的雲柱與火柱,願意成為華人教會的領頭羊。
堅信以聖經為原則,陪伴因同性戀或性別困擾者認識並勇於活出上帝賜與的價值與角色,在基督裡享受聖潔豐盛的生命。 關注與了解台灣走出埃及輔導協會:https://rainbow-7.org.tw/。 |
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