【林宜欣編譯】廣島原爆81週年之際，日本天主教廣島教區（Catholic Diocese of Hiroshima）主教白濱滿（Alexis Mitsuru Shirahama）與聖艾智德團體（Community of Sant’Egidio）8月6至9日共同舉行75小時和平守夜。祈禱從日本時間6日上午8時延續至9日上午11時，橫跨1945年廣島與長崎遭投下原子彈的時刻。廣島、紐約及羅馬的教會跨時區接力，並開放各地民眾透過直播參與，一同記念兩地原爆死難者及當前戰爭的受害者，祈求廢除核武並終止戰爭。

廣島世界和平紀念聖堂（Memorial Cathedral for World Peace）6日上午8時15分先為原爆及戰爭死難者舉行彌撒，隨後由不同團體在地下小堂輪流祈禱。日本進入夜間後，與日本相差13小時的紐約接續守夜，羅馬越台伯河聖母大殿（Basilica of Santa Maria in Trastevere）及紐約耶穌與瑪利亞聖心小堂（Chapel of the Sacred Hearts of Jesus and Mary）也開放民眾祈禱。各地寄來的禱詞在守夜期間逐一讀出，祈禱意向包括廣島及長崎原爆死難者、廢除核武，以及仍受戰爭與衝突影響的人。活動最後於9日上午11時舉行記念長崎原爆死難者的彌撒。當日上午11時2分，正是長崎81年前遭投下原子彈的時刻。

普世教協（WCC）8月5日刊出16歲日裔美國學生艾琳・筒井（Erin Tsutsui）的訪談。筒井的祖父在廣島出生長大，1945年8月6日原爆發生時只有四歲半。當天早上，祖父正在一棵大樹後方玩耍，爆炸摧毀周遭房屋，碎玻璃刺入他的手中。祖父雖然距離原爆中心不遠，仍在爆炸中倖存。祖父的母親及手足當時在屋內或住家附近，父親雖在原爆中心附近，卻因身處地下而生還。筒井表示，祖父的一名兄長約在原爆一年後死亡，死因可能與輻射疾病、食物中毒或戰時飢餓等因素有關。

輻射疾病長期影響筒井的祖父，使他錯過大部分小學生活。老師有一次要求筒井的祖父準備考試，他卻回答，自己反正可能很快就會死亡，老師聽後當場落淚。祖父的母親已失去一名兒子，因此堅持無論如何都要設法讓祖父活下來。祖父後來進入醫學院，成為口腔外科醫師，如今約85歲。祖父很少向女兒提起原爆經歷，直到年幼的孫女筒井不斷詢問，他才逐漸說出當年的遭遇。筒井表示，自己很高興當年的提問成為祖父願意開口的原因之一。

筒井說，祖父記得，原爆後附近幾乎所有房屋都被燒毀，鄰里只剩一棟房屋可以聚集。年幼的祖父當時無法思考其他事情，只關心下一餐何時才有著落。筒井從小聽著祖父的故事長大，也在美國出生及生活。日本與美國在二戰期間彼此為敵，但祖父並未因此憎恨美國，反而喜歡美國。筒井表示，美國與日本都是自己認同的家園，希望未來能參與美日關係工作，讓兩國保持友好與聯繫。

原爆對家族造成的影響，也是筒井持續說出這段歷史的原因。她說：「核戰爭就在我的家族血脈中。」筒井希望從祖父承受的苦難學習，盡力避免任何家庭再次經歷核武攻擊。

廣島原爆記念日同時是日本天主教會「和平旬間」的第一天。日本天主教主教團（CBCJ）在教宗若望保祿二世（Pope John Paul II）1981年訪問廣島並發出和平呼籲後，於1982年把每年8月6至15日訂為和平旬間，期間涵蓋廣島與長崎原爆記念日，以及日本二戰終戰記念日。若望保祿二世當時表示，回顧過去也代表承擔對未來的責任。日本各教區此後在這十天舉行和平彌撒、祈禱、講座、遊行及其他行動。

2026年和平旬間以「團結建構和平世界」為題，CBCJ邀請信徒重新記住戰爭死傷者及遭破壞的自然環境，觀察當前世界的戰爭與軍備擴張，並思考自己對未來的責任。國際基督和平運動（Pax Christi International）與廣島考文垂俱樂部（Hiroshima Coventry Club）另發起「和平燈籠：從廣島走向世界」活動，邀請各地以燈籠記念死難者並表達廢除核武的訴求。維也納參與者把廣島學生製作的燈籠放入水中，蘇格蘭的基督教領袖及和平團體在法斯蘭核子潛艦基地外守夜，紐約的記念活動則敲鑼81次，記念原爆發生81週年。（資料來源：WCC、Catholic Connect、日本天主教主教團、國際基督和平運動）

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