| 身分不立穩,事奉只是宗教苦工:潘劉玉霞掀開教會事奉的底層邏輯 |
| (2026年04月20日) |
|
本新聞提供者: 基督教今日報
記者 詹英村 台北市報導 2026/04/20 17:00 1165 路加福音十五章裡浪子回頭的小兒子回家了。他倒在父親懷裡,泣不成聲。 按照今天許多教會習慣的牧養路線,接下來要為他安排的,是不是一整套內在醫治課程?處理他在豬圈裡受過的傷、陪他盤點被蹧踏的自我形象、等他的破口都修補好了,再呼召他開始服事? 聖經沒有這樣寫。父親直接拿出袍子、戒指、鞋子,讓他就位。 從這個對比切進去,全國禱告網絡總幹事潘劉玉霞牧師4月在2026祭司總聚特別聚集,連場開講「容我兒子去好事奉我」的關鍵信息,把問題擺在讀者眼前:你身上的神兒子身分,是浪子比喻裡父親的兒子,還是一個掛著兒子名分、骨子裡還是奴僕心思的人? 2026年4月16日至17日,全國禱告網絡舉辦4月特別聚集,由總幹事潘劉玉霞牧師主講「容我兒子去好事奉我」系列信息。這場聚集不是一般開放報名的聚會——特別呼召願意為家庭、教會、國家築壇的祭司,且須全程參加。 台北新恩堂為主場,桃園、苗栗、嘉義、高雄、屏東同步連線,六個聚會點、96間教會、424人在週間分別自己,領受並委身神給兒女的啟示信息。 「上帝有啟示,我覺得我就不能不講。」年過60的潘劉玉霞牧師,要在週間連講幾堂信息,體力是很大的挑戰,但她沒有閃躲。祭司這條路,全國禱告網絡已走過十多年,「有一塊我覺得非常重要,必須把它補上去」。半夜聖靈提醒,她就起來寫講章;講章一路預備到第十堂還收不住。 要補上去的,就是「兒子與事奉」。 表面上看,這兩個詞所有基督徒都很熟悉。潘劉玉霞牧師開口就先把話挑明:「我們要講一個你已經認為你知道的東西,但,事實上不是那樣子。」 這要補上去的,撞擊的不是個別觀念,是整個華人教會習以為常的聚會方式、門訓路線、牧養邏輯。 當敬拜的中心從聖殿轉到耶穌,在帶下全備救恩的同時,建造基督徒、成為教會、與主聯合成為一個「新人」的啟示與應許也隨之展開,呼召我們以兒子身分真實事奉! (圖/全國禱告網絡 提供 ) 教會敬虔服事30年,為什麼還在流失? 耶穌基督已經死而復活。隔斷的牆已經拆掉了(參以弗所書 2:14)。在十字架上,祂把過去因律法功能而存在的隔閡廢除,「將兩下藉著自己造成一個新人」(以弗所書 2:15)。 新約時代的「新人教會」,應當是一群知道自己是兒子、站穩祭司的職分、行使從父而來的權柄、不斷地讓神國榮耀彰顯在地上的信仰群體。這個合而 ......(本報節錄,完整內容請點原文連結閱讀) |
| 新聞照片:
|

台灣聖經網 www.TaiwanBible.com