【陳文珊專欄】二次大戰猶太大屠殺中，德國資本家辛德勒的救助事蹟廣為人知，但穆斯林援救猶太人的事蹟，卻長期於主流大屠殺敘事中遭到邊緣化。

早期大屠殺研究受歐洲中心主義影響，焦點集中於歐洲救助者。戰後，阿以衝突使歷史記憶複雜化，許多穆斯林救助者擔心公開行動會被視為與以色列「正常化」。以色列已認定約70位穆斯林為「國際義人」，多為遵循「貝薩」（榮譽與守諾）的阿爾巴尼亞人。

伊朗外交官薩達里（1914-1981）被譽為「伊朗的辛德勒」。1940年任巴黎領事期間，他巧妙利用納粹對「雅利安」種族的執著，宣稱伊朗猶太人為古代波斯人而非閃族血統。透過此論述，他成功說服德國官員，伊朗籍猶太人得以豁免佩戴黃星、免遭財產沒收及驅逐。估計2000至3000人因其幫助而逃離。

戰後，薩達里因未經授權簽發護照遭調查，外交生涯受損。1979年伊斯蘭革命後，其財產與退休金遭沒收，1981年在孤獨貧困中辭世。

與辛德勒不同，薩達里未獲救助者經濟援助，其故事直至2000年後才由學者莫赫塔里著作公開。迄今仍未獲以色列「國際義人」認證，與中國外交官何鳳山獲認可形成對比。導演扎爾迪尼2017年開始拍攝紀錄片尋求認可，揭示伊朗與以色列關係複雜性對歷史記憶的影響。