【趙錦漢採訪報導】新年伊始，禱告可以如何提升及擴展？靈糧全球使徒性網絡主席周神助牧師認為，2026 年是榮耀與治理的一年，禱告要從祭司進入君王，而汐止152靈糧堂主任牧師楊金章闡釋代禱者如何從祭司的獻祭走進君王治理的權柄。
 

　　周牧師認為，禱告要從祭司進入君王的角色：

　　祭司職分是向上連接神，重點在於築壇獻祭，尋求神的同在，透過禱告與神和好，進而醫治這地。祭司的生命也是權柄的根基。沒有祭司的生命，就無法成為合神心意的王。

　　君王職分在於向下治理，重點在於在地上執行天國的王權，意味著從單純的代禱，提升到「君王治理」的維度，在家庭、教會、城市與國家中執掌權柄。

　　周牧師盼望禱告運動要從 RPG 提升至 RPG+，當中的「+」代表十字架，不只為個人的需要代禱，而且要進入君王治理的禱告。很多聖經人物都是先祭司、後君王，例如亞伯拉罕先築壇獻祭，然後在爭戰中得勝，奪回被擄的羅得；以利亞先修復祭壇，然後求主降下烈火；大衛一生看重敬拜禱告，後來成為一個好王。
 

　　楊牧師認為，獻祭就是一個讓神作王的過程。正如以賽亞書 52 章 7 節告訴我們，神掌權作王是一個好消息。RPG 常引用馬太福音 18 章 18 至 19 節，當中提到「奉耶穌的名」，意思是代表祂的名和屬性。地上的行動必需與天上法庭對齊，要作王必先領受天上的命令。因此，祭司必需先「歸零」，在神面前承認自己一無所知。如果沒有祭司的運動，君王的命令就會缺乏合法的依據和效力，淪為無權柄的聲音。

　　這意味著祭司需要主動來到祭壇前尊主為大。獻祭的目的是要與神恢復關係，當我們認罪悔改並尊榮神的時候，就能跟祂恢復關係。
 

　　這意味著神的國度權柄先在自己身上，祂的旨意先行在自己身上。先尊榮神的名，後遵行神的旨意，這就是信心。
 

　　所指的不僅是地上的食物，而且也指向神的應許。祭司需要一定的成熟度，並熟讀神的話語。
 

　　問題是如何不讓自己進入試探。回到祭司的職分，將我們的意想、情感和意志分別為聖，來到祭壇面前，把生命獻給祂。

　　當我們獻上合神心意的祭之後，成為對的人，向神獻上對的禱告，領受神的應許和策略，在地上釋放君王治理的權柄。

　　會幕其實是按照天上的形狀運作的，禱告的質和量都要兼備。如果人存著悖逆的心禱告，神不會聽。祭司和祭物同樣重要，例如神看中亞伯的祭物。神除了有永恆的旨意之外，例如永恆的審判和永生，祂的旨意是唯有透過祭司的禱告來啟動的。

　　要成為君王祭司，沒有付不出的代價，只有看不見的價值、看不見的危機。楊牧師勉勵弟兄姊妹操練讀經、禱告、悔改和宣告，為個人及集體，甚至國度獻祭。
 

　　1. 求主帶領台灣禱告運動的發展和動能，提升我們的禱告的質和量，與天國對齊，將屬天的文化和價值觀帶到地上。
　　2. 求主在末世興起君王祭司，以謙卑的心來到主面前領受，帶著治理的權柄到地上，遵行祂的旨意，擴展神的國度。