全球華人差傳大會》 跨代跨文化的協同效應
(2024年06月06日)
本新聞提供者: 台灣國度復興報
  【趙錦漢採訪報導】全球華人差傳大會於5月19日舉行CMC 全球教會牧長與事工領袖研討會:「跨代宣教 協力前行」,邀請富勒神學院(Fuller Theological Seminary)宣教學副教授芍瓦緹拉博士(Dr. Alexia Salvatierra),探討如何在全球流動人口的大移民時代,抓緊跨代協力宣教的機遇。

  若歌教會劉梅碧儀牧師首先點出大會主題:「協力」(synergy)。當上一輩要和年輕一代合作得宜時,讓兩代的優勢和觀點浮現,是何等大的祝福。在簡單的數學,大家都知道 1 + 1 = 2,但按照協同效應,1 + 1遠大於2。因此,協力的結果比單獨工作的效益大很多。當大家彼此重視、有良好的溝通、互相學習,甚至彌補彼此的弱點時,便會有更好、更富創意性的解決方案,這就是「跨代宣教、協力前行」可能有的成功模樣,還可以補充以下的內容:開放、善良、真誠和創造力等等,是一個雙贏的伙伴關係,更忠心地向列國傳福音,讓神國事工更有果效。

  會中王牧師向芍瓦緹拉博士請教:「在你的教會,能不能講出一些特徵來形容『跨化宣教、協力前行』?常常都會提及合作、聆聽和信任,能不能講講主動聆聽的層面?以致有同作主工的喜樂,還有多元和合一。」

芍瓦緹拉博士的見證

  芍瓦緹拉博士是富勒神學院拉丁美裔中心(Central Latino)院長,也是宣教及全球轉化副教授,有40多年的教會領袖經驗,尤其是針對西班牙裔群體,也曾到菲律賓宣教3年。她的祖輩早年從墨西哥移民到美國洛杉磯,父母沒有宗教信仰,她十幾歲時在70年代的耶穌運動信了耶穌。她自幼在貧窮的社區長大,這個社區充滿著暴力和歧視,而她的家庭也有暴力,以致她認為權力和愛是完全分隔的,唯一的出路是變得強大而無情,要不然就成為愛心滿滿的受害者,所以對神絲毫不感興趣。

  當時芍瓦緹拉博士聽聞福音,聽見這位神在十字架上為人死,犧牲的愛帶來完全的得勝,她心裡說:「這有可能是真的,我要試試看。」她也被哥林多前書5章19至20節觸動,耶穌死在十字架上,使人得以與神和好,以致人可以向神的愛敞開。雖然她大部份家人都不是基督徒,但使人和好的職份臨到她身上,尤其是世代之間的和好。

拉丁裔X世代基督徒調研

  美國教會正在失去這個世代的年輕人。校園基督徒團契的調研指出,教會每年失去了1百萬人,剩下49%的千禧世代承認自己是基督徒,當中只有3成人每個月最少1次參加崇拜,對比2009年,下降了12%。拉丁美裔中心在2019年也向拉丁裔的X世代基督徒領袖進行研究,了解年輕人去留的原因。

  拉丁美洲大部份為天主教國家,98%的人承認自己是基督徒,但因著聖靈的運行,福音派及五旬派基督徒從1910年的1%,增長至2010年的20%,聖靈所帶來的宣教運動充滿活力且強大,而拉丁美洲人也佔美國移民一半的人口,帶來逆向的宣教。基督教歷史家羅伯特(Dana Robert)曾說:「古往今來,教會一直透過移民宣教成長,遍佈世界各地。」

  另一方面,因著網路及全球化,宣教塑造了跨國大家庭,兄長可能在瓜地馬拉,妹妹在德州,爸爸在哥倫比亞牧會,表親在康乃狄克州。美國教會是一個家族企業,而不是個人事務,創造了情感聯繫的契機,即使年輕人離開了教會,仍然可以跟長輩和家人保持聯繫。在拉丁美裔中心的研究中,其中一名X世代的姊妹雖然常常進出教會,卻非常尊重家人對信仰的認真。

此外,年輕人具備跨文化的能力,習慣於文化之間切換,有能力轉換新皮袋,成為跨文化宣教士的理想人選。其中一個現像是通婚,第一代移居美國的西班牙裔人的通婚達39%,但現在這些年輕夫婦被白人教會、聖公會及西牙裔教會邊緣化。

  羅勒斯高牧師(Pastor Jonathan Nolasco)的父母是西班牙裔移民,他在一間大型教會服事,由於他在事工沒有多大的成就,上司對他非常不滿。其實他有所成就,只是其他牧師希望他把這些成就吹噓出來,他無法接受這種文化,最終他在聖公會被邊緣化,而拉丁裔教會也無法全盤接受他,因為教會一向與美國社會不相往來,這種僵化的文化不允許他與父母的教會來對話,產生關聯。問題是,怎樣才能把純淨福音的酒放進新文化的新皮袋裡面呢?該研究也發現X世代缺乏信任,西班牙裔會眾不信任羅勒斯高牧師夫婦,使他們感到非常受傷,會眾抱持懷疑的態度,製造傷痛,也阻礙了他們的參與。

  在混合文化的裡面,單單用心去愛是不夠的。也必需用思想去愛,要絞盡腦汁、有效地去愛。這些年輕人了解美國人的文化,知道這種文化最有效彰顯基督的愛。他們知道如何幫助會眾,對社區產生積極的影響,還帶來了新的敬拜形式和門徒訓練結構。但與此同時,他們重視並接觸家人的文化:充滿活力的敬拜、懇切的禱告和動人的音樂。最後,他們把這些都結合起來,敏感於全球化,卻與家庭保持聯繫,尊重長輩。大部份在主流文化底下的年輕人,可能都沒有這種聯繫,但他們對此充滿渴望,培養了拉丁裔年輕人的深厚根基。

  什麼是有效的策略?羅德里茲牧師夫婦(Martinez and Daniel Rodriguez)的研究有以下的結論:一、具備跨代協同效應的教會,意味著有計劃地投入時間和精力,年長的領袖看見有年輕的領袖冒起,覺得有價值;二、教會識別潛在的領袖,積極主動在年輕人當中尋找具有領導才能的人;三、夫妻指導,不僅僅是個人,而且需要強大的家庭來執行使命,教會提供培訓和學徒計劃,讓年輕人有機會建立領導力,可以從小做起。例如,他們在家庭查經班,可以擁有領導權,然後在教會有更多的領導,這就是西班牙裔教會正在做的事情;最後,要為創意、敬拜及社區項目創造空間。

  慕蓮娜(Molina)家族來自中美洲,剛來的時候只有10位會眾,現在有3,000名講西班牙文的成員,當時他們的孩子也參與服事,不僅順服父母,而且一起奮鬥,創造了一個多層次的事工。大兒子雷尼在教會內經營一間英語教會,牧養300名年輕人,當中大部分為通婚。瑪斯拉經營一家發展公司,開展計劃來幫助社區的人。雷尼講到父親如火般試煉的信仰,讓他經過曠野和苦難,穩固委身於主。雷尼表示需要這團火來溫暖他,給他力量,而父親則說他兒子有收割靈魂的能力。他們彼此尊重,這就是跨代的協同效應。

大衛把刀跨在戰衣外,試試能走不能走;因為素來沒有穿慣,就對掃羅說:我穿戴這些不能走,因為素來沒有穿慣。於是摘脫了。他手中拿杖,又在溪中挑選了五塊光滑石子,放在袋裡,就是牧人帶的囊裡;手中拿著甩石的機弦,就去迎那非利士人。
撒上17:39-40

  跨代的協同效應就像大衛準備迎戰巨人歌利亞,在撒母耳記上17章38節說,「掃羅就把自己的戰衣給大衛穿上,將銅盔給他戴上,又給他穿上鎧甲。」我們的年輕人渴望服事主,但他們不能穿我們的盔甲。如果我們想在親密和彼此信任中合作、一起服事,我們就需要讓他們找到自己的裝備—屬靈爭戰是我們使命之一。

禱告焦點:

  1. 為年輕世代禱告,求主保守他們願意與上一代保持聯繫,在愛中成長,兩代彼此轉向和擁抱,能夠協力前行,跨代宣教。
  2. 求主給智慧上一代基督徒,建立信任,懂得如何與下一代同行,引導新世代如何應對新的屬靈爭戰。
 
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