用處境讀經 重拾被遺忘的婦女

(2024年04月02日)

本新聞提供者: 教會公報 【陳俞含編譯】3月25日，美國長老教會（PC(USA)）發布一條新聞，分享7日克萊兒‧麥基佛－伯格特（Claire McKeever-Burgett）受邀參加《信仰大事：長老教會播客》（A Matter of Faith: A Presby Podcast），與主持人李‧卡托（Lee Catoe）和董賽門（Simon Doong）展開長達55分鐘的談話。 麥基佛－伯格特著有《婦女有福了：命名並重拾福音中的婦女故事》（Blessed are the Women: Naming and Reclaiming Women’s Stories from the Gospels）一書。她闡述，著重、慶祝、命名並重拾福音和其他任何地方的婦女故事，對治癒工作來說相當重要。她以馬太福音13章為例，耶穌回到了祂的家鄉，認識祂的人道出了祂兄弟的名字，也指出祂有姐妹，卻沒有提及她們的名字。 麥基佛－伯格特認為，這些並非無名女性，只是沒有人願意將她們記下來。於是她在書中為耶穌的四個姐妹分別取了名字：伊迪司（Edith）、撒拉（Sarah）、利亞（Leah）和拉結（Rachael）。她也以迦南人的大地女神和雨神為迦南婦人和她的女兒命名，並重新詮釋了這個故事。當耶穌暗示迦南婦人是狗，不配吃餵養兒女的餅，她卻說狗也吃主人桌上掉下的碎渣。麥基佛－伯格特想像，迦南婦人的女兒目睹了母親的信心、堅持與存在，這股強大的力量使她從疾病中痊癒。 麥基佛－伯格特指出，聖經並非一成不變的教條，而是與讀者處境共同演變的生動文本。她鼓勵讀者帶著新的眼光去讀經，質疑由男性主導的敘事，反思父權主義造成的傷害。她也解釋，白人優越主義和父權主義傷害了所有人，兩者的唯一目的就是強調支配和控制，以及非常僵化的身分規範。即使是母權主義，也會因為支配與控制而造成傷害。 麥基佛－伯格特喜歡詢問信眾：「你叫什麼名字？你有什麼故事？」她相信這是一種療癒方式，能夠給予他人力量，讓人們離開大腦空間，走入「我是誰」的領域。當她證道時，她會邀請眾人活動身體，讓想法不只停滯於腦海中，這樣當他們閱讀經文時，血液與思考就會隨之以不同的方式流遍全身。 在《婦女有福了》中，麥基佛－伯格特每一章介紹一名聖經女性，並對應到一個以女性為首的現代非營利組織。隨著她對這些故事與組織了解越深，她就越能體會到，如今的女性依然生活在當時的婦女不得不面對的環境中。她想將這本書獻給八歲的兒子和四歲的女兒，她表示，沒有女性故事的信仰是不完整的。（資料來源：PC(USA)）

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