普世人才交流 總會原宣參訪紐西蘭毛利教會

(2023年10月02日)

本新聞提供者: 教會公報 【義工記者Tulbus Isinkaunan紐西蘭報導】台灣基督長老教會總會原宣普世小組與紐西蘭長老教會（PCANZ）毛利大會（Te Aka Puaho）於9月11至20日在Ohope（奧霍普）共同舉辦「普世人才交流及研習計畫——紐西蘭教會參訪暨觀摩交流活動」，台灣共有14位來自不同族群及年齡的同工前往參加。期盼透過此次交流與紐西蘭毛利大會建立長期的宣教關係，也能夠培力原住民基督徒具備普世觀的人文素養。 抵達毛利大會所屬家屋（Marae）時，耆老Te Hemanawasm（赫馬納瓦斯姆）以傳統禮儀Karanga吟唱，表達對台灣訪客的認同、歡迎和祝福，她也介紹長老教會在毛利的宣教歷史和毛利家屋的意義。毛利大會議長Tamiana Thrupp（塔米亞納・瑟拉普）牧師以毛利語致詞時表示，這是首次有這麼特別的團體前來拜訪，雖台灣和毛利族都是原住民，但台灣擁有多樣的族群和語言，對此次交流深感榮幸。 台灣基督長老教會總會副議長Fuyan Suda（張培理）牧師則回應，雖然數千年前毛利族和台灣原住民是一家人，但現在生活在不同的島嶼並有著不同的生活經歷，然而，透過這次的交流，可以一同在上帝裡面找到福音的本質。 參訪毛利聖地Maungapohatu（芒阿波哈圖）時，長期研究毛利族群發展的教授Taiarahia Black（泰亞拉希亞・布萊克）提到，自19世紀初殖民開始，殖民者和宣教士帶著他們的語言和文化來到紐西蘭，試圖改變當地族人的生活方式。儘管毛利人受到壓迫，但他們在讀到以色列人被埃及人迫害的故事時，感到自己如同以色列人一樣，因此基督信仰在毛利人的復振運動中扮演不可或缺的力量。 毛利歌手Whirimako Black（威里瑪科・布萊克）也提到，在殖民時期，政府禁止毛利人使用母語，導致語言流失。她的母親因此感到內疚，認為孩子不會說毛利語是她的錯。因此，Whirimako Black致力於通過歌曲來傳達毛利文化的故事，並復振毛利語。 交流計畫還包括參訪休斯菜園（Hughes Place Garden）。議長夫人Honey Thrupp表示，這是一個歡迎所有人的菜園，裡面所種的蔬果、物資、書籍都是免費給需要的人，而社區居民也一同參與分享、經營此菜園，這個菜園有上帝的祝福，使地方犯罪率降低不少。主日禮拜時，原宣普世小組分兩組前往Whakatane（華卡塔尼）教會及Murupara（姆魯帕拉）教會觀摩禮拜。 而最後一晚的文化交流之夜，毛利大會所屬教會也一同來歡慶，除了獻唱毛利傳統歌曲歌外，也教導毛利戰舞（haka）。原宣普世小組也獻唱排灣族曲〈senasena-I〉（我們大家來唱歌）、阿美族曲〈Fangcalay a romiad〉（美好的日子），最後邀請所有與會者一同跳排灣族圍舞，為交流之夜劃下句點。 Tamiana Thrupp在離別時感性地說，儘管彼此說著不同的語言，但同樣留著原住民的血液，彷彿是一家人，非常感謝這幾天的相處。他表示明年是台灣總會原宣70週年，期待前往台灣參與，並希望毛利大會與台灣原住民教會能夠保持良好的聯繫。 成功大學法律系研究生全睿軍（Lanihu Soqluman）認為，印象最深刻的部分是在毛利聖地的行程，在那裡遇到不同領域為毛利族人權奮鬥的前輩們，有演講者、歌手、詩人、教授以及教會議長，他們介紹文化是如何與信仰結合唯一，並以自己身分復振文化、語言，以及土地。 政治大學民族學系的大四生王恩琦（Kivi Ljivaljiv）則表示，她對紐西蘭毛利教會最深刻的印象是他們待人如己。在抵達Ohope的家屋時，當地的牧者同工熱情地歡迎他們，並以握手、親臉頰、碰鼻的方式表示歡迎。對於毛利人來說，碰鼻代表著交換氣息，表示參訪者不只是訪客，更是被認可為一份子。

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