第2屆聖靈復興特會 三位一體的神差遣門徒傳講愛
(2023年05月23日)
本新聞提供者: 台灣國度復興報
【記者趙錦漢花蓮報導】洄瀾復興團契於5月12-13日假花蓮博愛浸信會舉行「第2屆聖靈復興特會」。大會邀請Catch the Fire事工主席鄧肯及凱特.史密斯牧師夫婦(Duncan And Kate Smith)為講員。當中兩位牧師分享到三位一體的上帝所彰顯的愛,勉勵與會者堅守神兒女的名分,領受聖靈的能力,為耶穌作見證,成為祝福的器皿。

三位一體神的愛
  三位一體上帝就是愛:聖父是「愛人的那位」(the lover);聖子是「被愛的那位」(beloved);而聖靈是「愛」(love)。

  聖經言明:「當日子滿足的時候,神會差派祂的獨生兒子到世上來拯救人。」

  在耶穌進入任何服事之前,天父安排了耶穌受洗的情景。當基督徒受洗,意味著與基督聯合,同死、同埋葬、同復活(參羅6:4)。

  我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活;祂是愛我,為我捨己。

 耶穌曾應許:「我若從地上被舉起來,就要吸引萬人來歸我。」(參約12:32)。意味著祂就是被舉起的銅蛇,使萬人得救。(編按:以色列百姓仰望銅蛇得救;參民21:8-9。)而在自然界,黃銅由純銅及鋅合成,融合後無法再分開。同樣地,當人認耶穌為救主之後,便把一切的罪都歸在祂身上,也無法與祂分開。

  「因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。」(羅5:5)耶穌受洗時,聖靈降在祂身上,讓祂感到神的愛,同時聽見天父的聲音,以致祂能夠彰顯天父的愛在世人身上。

   「又因愛我們,就按著自己意旨所喜悅的,預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分。」(弗1:5)我們當效法耶穌,經歷耶穌的同一份愛,就是天父的愛。而聖靈所彰顯的是基督的靈,也是天父的靈。當耶穌受洗時,天打開了,之後並沒有關起來,並且總為耶穌而開,以致祂能夠遵行天父的旨意。

  「原來那為萬物所屬為萬物所本的,要領許多的兒子進榮耀裡去,使救他們的元帥,因受苦難得以完全,本是合宜的。」(來2:10)故此,我們透過受洗是與耶穌同死,復活時跟祂同得榮耀。經過受洗,我們也跟耶穌一樣展開與神的關係—「愛人的」、「被愛的」和「愛」。

  很多基督徒都能夠接受耶穌的愛,卻無法接受天父的愛。每當想到「父」時,便想起地上父親的對待,可能是離婚、性侵、憤怒、責駡、苛求等等。

  鄧肯牧師自認很蒙福,他地上的父親很恩慈,很有愛心。即便如此,地上並沒有完美的父親。在世上只有一個完美的父—天父。

  因著地上的父有時愛子女,有時打駡,使人感到混亂,加上撒但這位說謊之父,讓人以為父親很遙遠,甚至心生厭煩。天父要恢復父與子的關係,祂要醫治地上父親的傷害,包括被動的時候沒有為兒女站立;掌控的時候只看重兒女的表現。

全然擁抱天父的愛
 凱特分享如何站穩神兒女的名分。很多基督徒認為自己不配得天父的愛。因此人必需藉由基督,確認自己的身分,好像在地上覓食的小雞,變為翱翔天際的鷹。

  按照在神裡面的身分和位分,我們得以與耶穌同坐席,並活在愛的循環當中。即使面對任何挑戰,都能視為經歷神大能的良機。

  如果神的靈住在你們心裡……然而,叫耶穌從死裡復活者的靈若住在你們心裡,那叫基督耶穌從死裡復活的,也必藉著住在你們心裡的聖靈,使你們必死的身體又活過來。
羅8:9-11

  神的榮耀會慢慢、漸漸在我們身上彰顥。只因肉體與聖靈相爭,以致還未完全彰顯出來。重點在於日常生活的操練,例如當有人插隊時,我們會如何回應?

  基督徒要向神透明,表明自己軟弱,將生命每個一部分向天父敞開。榮耀是關乎聖潔的火,就是敬畏祂的同在並棄絕罪。要學會信靠祂,恢復聖潔的次序。亞當和夏娃犯罪,帶來羞愧和隱藏。我們當離開一切癮癖及填補空虛的事物,求神的愛赦免並替代隱藏的罪。

  因著遇見神便要向鄰舍作見證,不然便欠下福音的債,欠他們遇見神、經歷神大愛的債。透過認識父神,以及兒子名分的真理,便能勝過魔鬼的控告,脫離罪,得以自由地分享見證。因此,真正的改變來自於每天生活的改變。

既是神的兒子,便不再是孤兒,基督在我裡面,我在基督裡面,並依照祂的吩咐實踐大使命(參太28:19-20)。再加上,聖靈賜下權柄與能力,便能向未認識耶穌的人見證自己屬神兒女的身分。

  耶穌走遍各城各鄉,到處宣講天國的福音(參太9:36)。祂憐憫人是出於天父愛的感動與呼召。按著這個身分,我們要用神的愛來憐憫人。然而,人總是忙著做東做西,對周遭的需要視若無睹,以致耶穌說:「要收的莊稼多,作工的人少。」我們要與神同工,而不是作壁上觀。

  人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直湧到永生。
約4:14

  耶穌經過撒瑪利亞的雅各井,遇見一個打水的婦人,向她啟示活水的真理。耶穌當時一直聆聽天父的聲音,知道婦人的婚姻狀況。這段對話說明耶穌抓住每個機會宣講天國的福音,祂舉了這個活生生例子,教導門徒何收割莊稼,因為莊稼已經熟了。基督徒不要以為離收割的時候還遠,因為當這個婦人遇見耶穌後,她把合城的人帶來。

  最後凱特帶領與會者宣告,因著背後有耶穌成為我們代禱者,有天使天軍為我們效力,要提升信心與期望,並成為:

    甘心樂意的工人

    在愛中與祂同工的人

    神在地上的總部

愛之火乃天父的應許
  天父怎樣愛耶穌,也照樣愛我們。而耶穌照樣愛我們,以致於捨命在十字架上。天父愛我們到一個地步,和耶穌一樣,賜下同一位聖靈,與我們同在。

  這份完全的禮物是透過聖靈使我們得享天父與耶穌之間永恆的關係。這並非宗教,卻是無與倫比的愛。其他宗教總是要人獻祭給假神,然後成為「好人」,耶穌基督卻為我們捨命。

  這份永恆的關係意味著在永恆中的友誼、兒子的名分和同工,與祂一同掌權到永遠。白白的恩典不是靠個人努力換取而來,耶穌是在我們裡面的基督徒。因為天父看我們裡面有基督,且要繼承祂的產業。

  因為我們的神乃是烈火 來12:29

  ……是耶和華的烈焰。 歌8:6

  ……祂要用聖靈與火給你們施洗。 路3:16

  在耶穌的時代,把燈亮起來需要器皿、油和燈芯,先把器皿裝上油,將燈芯浸在油裡面,最後還需要火。

  人未被聖靈充滿時,就像沒有油的燈盞。雖然已經重生,卻沒有深深浸在聖靈的膏油裡面,就缺少能力成就天父的心意,成為主耶穌的見證人。

  聖靈不但要你成為結滿聖靈果子的好基督徒,而且成為耶穌的見證人。

  願你們平安!父怎樣差遣了我,我也照樣差遣你們。說了這話,就向他們吹一口氣,說:你們受聖靈!約20:21-22

  我要將我父所應許的降在你們身上……直到你們領受從上頭來的能力。路24:49

  經文不是說賜下裡面的聖靈,而是「降」在他們身上,然後「領受」從上頭來的能力。為耶穌作見證(參1:8)。所降下的不僅是聖靈,還有父所應許的,以致「有舌頭如火焰顯現出來」(參2:3),是耶和華的烈焰。
 
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