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| 簡嘉雯：不可憑血氣做的事工 |
| 從以斯帖記看反猶主義 |
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(2009年06月16日) |
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本新聞提供者: Christian Times 時代論壇
【完整新聞及原始連結】
華人信徒守望於六月八日舉辦「從斯三7-15看反猶太主義」聚會，由華人信徒守望負責人簡嘉雯主講，從經文比照今天的反猶主義，以及分享當今以色列事工的方向，約四十人出席。
基督教的反猶主義
簡嘉雯首先道出過去二千年，猶太教徒均受到基督徒的逼迫，以致其對基督徒所傳的福音心存抗拒，甚至視「葛培理、天主教教皇等如同希特拉」，這就是反猶主義所造成的惡果。她用以斯帖記三章一至六節的經文作為今天的比照，指出不僅當日有反猶主義，今天亦然，「而且今天反猶主義者並不限於未信者，甚至是基督徒知識分子。」她又指今天基督教宣揚的反猶主義，受到過去不少偉大神學家之思想影響，如奧古斯丁、馬丁路德等。她直言「當今神學家指教會已取代以色列是錯誤的，根據聖經神對以色列人的約到今天仍然生效」，而她認為正是這種「基督徒是新以色列民」的神學思想，把猶太人否定，形成反猶主義，成為對猶太人的壓迫。
無法憑血氣做的事工
從猶太人所受的壓迫，簡嘉雯指「現今已進入末世，而以色列與彌賽亞的回歸又息息相關，在所餘無幾的時間，華人應與以色列結連」。她又認為做以色列的事工雖然迫切，但「不能靠血氣去做，而唯有靠禁食祈禱和多閱讀。」她以經文指出，就像當日由哈曼引發的以色列人滅族危機，最終也得以禁食祈禱來化解，「因此祈禱是最重要，靠血氣不能成什麼事，而是要回到上帝的計劃中」。
此外，她又強調閱讀的重要，「閱讀屬靈或神學書籍也重要，但最重要的是回到聖經裡。」她指不論回教徒或猶太教徒都非常知識性，「一個很普通的信徒也懂得挑戰三位一體的神學」，因此她認為華人教會面對猶太教徒的福音事工，必須提昇屬靈層面的知識，裝備自己與猶太教徒作出信仰上的思維對話。
上帝自有計劃
另外，她又引以斯帖記四章十三至十四節指，「不要以為撒旦對猶太人的攻擊事不關己，今天撒旦對猶太人所作的，他日亦可轉移目標到基督徒身上」，而且她認為做以色到事工要存謙卑心，「不要以為自己是什麼重要人物，你不願承擔的話，神自會有其他人選，沒任何人可改變神的計劃」。她更指出神的計劃經常超乎我們所想，「如同以斯帖當了五年的皇后，才知道神原要在這次滅族的危機中用她，因此上帝亦可能在預備我們當中任何一個」，更重要的是，在神的計劃中，「常被人看為不好的事，其實是祝福，如當日哈曼沒有發起滅絕以色列人，也不會有今天的普珥節。」因此，她認為只要認定了是神的計劃而勇敢站出來，就會一如當日的以斯帖和末底改得到祝福。
（www.christiantimes.org.hk，時代論壇每日快拍，2009.6.15）
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