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初代教會 建立跨文化宣教榜樣

記者費莉絲高雄報導
(2010年04月13日)
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本新聞提供者: 台灣國度復興報 【完整新聞及原始連結】
華人福音普世差傳會(神州華傳)四月十日,於高雄聖光神學院舉行的感恩聚會。
 當天分為三個專題,「普世宣教面面觀」、「中國宣教面面觀」、「中國的弟兄分享華人差傳見證」。專題後進行神州華傳事工簡介的問題研討和回答,由林安國牧師、陳鐳牧師、章長基副總共同主持。
 林安國牧師從全球化處境下跨越宣教機會,談異文化的宣教趨勢。主張華人教會需求:動員跨文化宣教士、跨文化差會架構、有跨文化負擔的教會、動員大量帶職宣教士。從初代教會的差傳建立跨文化宣教榜樣,兼含福音使命和文化使命。天主教入境中國宣教是用帶職宣教士,如利瑪竇是數學家、天文學家,對知識份子產生一定的影響力;十八世紀德國大復興的宣教運動,差派出的宣教士也是學有專精的工匠進行帶職宣教。
 陳鐳牧師說明神州華傳在大陸的宣教事工,處在政府當局有敵意和不信任的環境之下低調進行。在宣教事工困難之中,唯有抓住聖經中的應許「至高者在人的國度中掌權」,倚靠神賜下力量,否則很難展開。所形成的中國教會復興運動,並不是正常發展,家庭教會有很多軟弱;中國社會上下差別很大,中央政府官員法令,到了各地區往往由基層官員自行決定,差會的事工必須與教會合作,安排合適的宣教士於跨文化禾場,否則只能在當地教會附近打轉。
 陳牧師認為,中國政府傾向推動佛教,當局擔心基督教的組織性太強。希望能夠推動家庭教會合法化,也呼籲更多五十歲已經退休的族群,投入中國大陸宣教事工,扮演長老教導的腳色,朝向建造大型教會的方向努力。
(2010.4.12 國度復興報發佈)
 


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