台灣進入命定 他國才能得釋放

全國禱告網絡主辦的「228為國禱告會」，本月廿八日上午在台北真理堂舉行，參加者極為踴躍，台北真理堂二樓與三樓都充滿了讚美歡呼與頌讚上帝的聲音，弟兄姊妹真實的在神面前專心敬拜。

　會中，來自烏干達、傳遞禱告與轉化的的慕約翰牧師（John Mulinde），帶領眾牧者處理國家的傷害，他引用以賽亞書六十一章1-9節表示，神聽見國中的人內心悲痛，使祂不能休息，要去安慰這些受傷的人，使他們成為公義樹，叫神得著榮耀，如果一直被傷害綑住，就不能恢復純潔，唯有恢復純潔才能得著恩膏。慕約翰牧師解釋這段經文如何應驗在烏干達，如今祂轉向台灣，要台灣回應神的命定，多少國家等著台灣興起，唯有台灣進入神的命定，其他國家才能得著釋放。

　慕約翰牧師指出，透過主耶穌的十字架，受傷的心要敞開，把苦毒釋放出來，紀念主耶穌的鞭傷是為我們受苦，所有疼痛都在祂身上，台灣如果能夠勝過傷痛，就可以成為醫治者，面對逼迫、攔阻與各樣攻擊，都要帶到祭壇前，神會為我們伸冤。慕約翰牧師說，不要成為攔阻，要降服，神知道，神都聽見。

　全國禱告網絡總幹事劉玉霞牧師於是呼籲原住民弟兄姊妹上台，眾人為他們所受傷害和屈辱悔改，承認他們屬靈長子的地位，新住民與原住民彼此接納，相互擁抱，並宣告神的拆除和重建，原住民在以賽亞書六十一章7-9節的祝福中。此外，慕約翰牧師也請眾牧者上台，宣讀瑪拉基書四章5-6節，讓牧者與弟兄姊妹間的傷害破除，隔斷的牆全然挪去，破除咒詛，因為弟兄姊妹對領袖有苦毒時，神無法恩膏領袖，因此求神釋放祝福給領袖，並帶給台灣祝福。

　慕約翰牧師在禱告中問神，如果每個國家都有其命定和計畫，為何鄰近烏干達的肯亞就沒有受到仇敵的攻擊？神曉諭慕約翰說，有些國家具有策略性，例如烏干達，如鑰匙一般，會打開列國命定之門，烏干達如同助產士一般，幫助產婦生下Baby，就是打開命定之門，而孩子生下後，嬰兒屬於母親，這就是烏干達的命定──助產士的呼召，去列國助產，幫助列國把「孩子」生下來，開啟他們的命定，這就是為什麼烏干達會受到嚴峻攻擊的原因，魔鬼知道這些並集中火力攻擊有「鑰匙」的國家。

　慕約翰牧師說，仇敵的策略有二，一是苦難、戰爭、貧窮，另一個策略叫做安逸沈睡，牠使國家覺得「我們很好」，有錢享受，使他們輕忽、改變神的話語，稱邪為善，稱善為惡，二者都促使人遠離神的愛，例如美國。在這些國家中有一個國家是在二策略中的，就是以色列，她扮演著策略的角色，所以二種權勢努力攔阻她進入末世。

　因此神在全地遍滿禱告，從家庭開始，進入教會及社區，神應許其同在必彰顯，經過一年半的禱告，當大家在其中歡慶時，慕約翰牧師心靈深處在憂傷，他問道，難道只有這樣嗎？於是他去了以色列，在那裡神說，不是你等我，而是我等你，你的土地已被玷污，尚未潔淨，慕約翰牧師尋求潔淨之道，四天後神才揭開這奧秘說，烏干達流無辜人血的罪，在國家留下很深沈的傷痛，如一破桶，土地無法承接澆灌的恩膏，受傷的百姓心中有報仇的心，國中有對不公平的呼喊，是一個世代對另一個世代不公平的呼喊，神說，不要看事件，當慕約翰牧師安靜下來神才曉諭他說，這罪超過一百年，是福音傳入烏干達時，一位從東方來的主教被王殺死，從那日起，王位開始被流無辜人血的罪玷污，使每一位王都流人的血，要悔改，帶來饒恕與和好。當時，在以色列，慕約翰牧師與團隊站起來，想起阿敏總統殺過猶太人，因此呼求赦免，那時，包括英國代表、印度代表、猶太代表等紛紛饒恕烏干達並釋放祝福。之後神呼召他們進入悔改中，因為族人彼此憎恨、利用，國在受傷，神要澆灌烏干達但卻不能，因為國家如破桶。於是慕約翰牧師回國帶領牧者們悔改、和好，好讓 神可以再一次恩膏。

　慕約翰牧師再次宣讀以賽亞書六十一章1-9節，神說，祂聽見人內心的悲痛，使祂不能休息，要去安慰這些受傷的人，使他們成為公義樹，叫神得著榮耀，祂說，如果一直被傷害綑住，就不能恢復純潔，但唯有恢復純潔才能得著恩膏。慕約翰牧師解釋這段經文如何應驗在烏干達。

【記者涂慧美台北報導】