情投意合說家庭

美國的家庭，家主往往喜歡帶各人參觀屋?的每一個房間。我常想，除了家具和建築風格之外，還有甚麼可以誇耀的呢？這個家庭是否真的值得人羨慕？是否快樂好像表面所看見的一樣？
　　 加州（California）每五對夫婦中，就有一對曾經離婚。在華僑社會，離婚不再成為鄰居談話的資料。離就離，有甚麼希奇？似乎離婚是唯一建立另一個“更好的”家庭的條件。
　　 美國的文化教育雖然達到了兩世紀以來的最高峰，但也正是我們精神和道德責任面臨困難考驗的時候。儘管我們訓練出更多的社會工作者，心理學家，精神病治療專家，家庭顧問，但是，一個康健的家庭決不是靠分析和報告書可以獲致的。
　　 自由和自我放任僅相隔一線。每一宗的婚姻失敗，無可否認的是最後的崩潰，乃因無數的爭吵而成。離婚永遠不能彌補心中的創痛。我們的社會產生了千萬“有父母的”孤兒。孩子們的受苦和凌辱，應誰負責？
　　 曾有一套電視節目“法庭傳真”，現場播送離婚法庭上的悲劇，直接使我們看到每一分鐘有無數的家庭在自我宣判“死刑”，多麼驚心動魄。
　　 結婚不是單償兒女債，而是人類接受上帝最神聖的委託，把生命延續下去，把世界建立得更美麗。讓我們勇敢地看，所謂情投意合，其實不是兩個近似的性格作絕對的投合，乃是了解和犧牲，把衝突溶和到最小的地步。
　　 所以對於離婚，不是事後責備，而是要在婚姻中對危機有所警愓。世界的引誘多麼具有魔力，如果我們缺乏懺悔的勇氣，家庭“革命”終須爆發。
　　 東方對於孝道倫理，基於人類的本性，比法律更勝一籌。西方注重個人主義，不強迫。作為一個中國人，西方的民主和東方的智慧都不可忽視。
　　 聖經記載，猶太人把一個淫婦帶到耶穌面前，要祂定那淫婦的罪。耶穌說：“你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。”眾人就一個一個的悄悄地走了！
　　 主基督對婦人說：“我也不定你的罪。去罷，從此不要再犯罪了。”（約翰福音8:3-11）“從此”兩字，是新生命的開始。昨日種種，隨風而逝。
　　 乾坤定矣，一家和樂百年歡。我們何必在朋友之前為自己的新屋驕傲，或為僅有的一個房間自卑呢？

余卓雄