國際普世和平大會 聚焦朝鮮半島

談論分裂歷史、全球戰爭、衝突及核威脅 重新思考教會走向公義和平的呼召

【曾俊柏編譯】由普世教協（WCC）、亞洲教協（CCA）及韓國教協（NCCK）共同主辦的國際普世和平大會（IEPC），9月9至13日在韓國首爾舉行，主題為「世界和平與朝鮮半島：教會作為醫治、和解與締造和平的群體」。來自世界各地的教會與普世夥伴，共同談論朝鮮半島分裂的歷史，與全球戰爭、衝突及核威脅，並交流公義和平、戰區和平建設、普世教會調解及青年參與議題，盼望在戰爭與衝突加劇的時代，重新思考教會走向公義和平的呼召。

普世改革宗教會聯盟（WCRC）宣教與倡議執行幹事穆納‧納薩爾（Muna Nassar），在首日對談中與巴勒斯坦神學家米特里‧拉赫布（Mitri Raheb）從阿拉伯文「Salam」談和平。納薩爾指出，和平一詞在巴勒斯坦的語言與命名中無處不在，但許多世代從未經歷這個詞所指的現實。她以自己在伯利恆的經歷說，和平是跨世代承接的禱告，如今傳給面對更嚴重升高局勢的孩子。

納薩爾表示，「和平」一詞有時是對和平的真實要求，有時卻被包裝成溫和的說法，要求受壓迫者在沒有公義的情況下妥協。她說，長期生活在不公義中的人，往往很早就得從自己的受苦經驗中分辨這兩種說法。她強調，普世教會群體應要求有權力者承擔和平責任，不要只要求受壓迫者保持耐心與韌性。

拉赫布回顧，1990年他曾在首爾參與WCC和平聚會，當時進行深入對話、撰寫和平約章，卻沒有處理戰爭與分裂留下的傷痕。他呼籲教會在談和平時正視創傷，並以道德勇氣打破「神學圍困」，揭露「全球以色列」、加入「全球巴勒斯坦」，承認這場鬥爭是這一代的倫理與神學考驗。他說，這攸關的不只是巴勒斯坦，也包括「多數世界」及全人類。

WCC總幹事傑瑞‧佩雷（Jerry Pillay）9日在首爾聖公會座堂（Seoul Anglican Cathedral）開幕禮拜中以「上帝國已經臨近」為題證道。在格利翁會議（Glion Consultation）40週年之際，他回顧當年南北韓基督徒在冷戰造成的分裂中相遇，並說，這次相遇表明他們將對被釘十字架並復活的基督的效忠置於政治制度競逐之上，也宣告上帝國超越疆界、意識形態及人為分裂。

佩雷說，若韓半島已經統一，這場40週年聚會或許會在不同處境下舉行，但現實距離統一仍很遙遠。因此，他以「上帝國已經臨近」的信息，勉勵教會即使分裂尚未終止，仍要持守盼望。

佩雷指出，戰爭、貧窮、流離失所、環境破壞及恐懼，持續使許多人的生命受損，數十年分裂也造成家庭離散、社群破裂，讓幾個世代帶著衝突記憶成長。即使公開戰事已停止，歷史創傷仍然存在。他說，對韓半島而言，沒有公義，和平只是權力強加的沉默；追求公義則包括承認各方受苦、尊重每個人的尊嚴，並讓真理、問責、憐憫及全人發展得以扎根。

佩雷說，格利翁會議仍具意義，因為它顯示和解始於相遇。當時，與會的南北韓基督徒以基督裡兄弟姊妹的身分彼此認識，沒有把對方視為敵人。記念格利翁會議，也是記念那些相信信仰能在政治築起牆壁之處搭起橋梁的人。

開幕式上，韓國統一部長官鄭東泳（Chung Dong-young）表示，韓國總統李在明（Lee Jae Myung）提出包容、穩定及負責任的和平共存三項原則。鄭東泳呼籲教會以熱切禱告與積極行動，讓和平火苗從韓半島擴展至全世界，帶來醫治、和解與世界和平。他說，未完戰爭的當事國若共同正式結束戰爭、建立可持續的和平體制，仇恨、敵對、焦慮與危機才可能停止，醫治與和解也才有機會展開。

同日在首爾舉行的韓半島和平戰略諮詢小組第五次會議上，鄭東泳表示，美國總統川普（Donald Trump）有意恢復與北韓對話，韓國不應讓這個契機只成為短暫火苗，而應採取行動，把這個契機推展為更廣泛的外交轉向。鄭東泳也否認川普重啟對話主要是為了11月美國期中選舉尋求政治突破的說法，並表示相信川普是出於真誠及戰略判斷。（資料來源：WCRC、WCC）