在不可能的曠野開道路！》直擊2026年第35屆訪韓聖會：3000聖徒五山里「絕對感謝與復興」同聲禱告敬拜中重拾福音的初衷

（台灣聖經網新聞中心－記者劉以琳整理報導）2026年8月3至7日，在這個炎熱的盛夏，南韓京畿道五山里崔子實紀念禱告山展開華人教會多年來的聚集「第35屆亞細亞聖徒訪韓聖會（OCCK）」。

聚會由汝矣島純福音教會主辦、以斯拉事奉中心承辦，會中來自台灣、新加坡、馬來西亞、澳門、香港等世界各地的基督徒，超過上百間教會參加。大會主題以「絕對感謝與復興」進行五天四夜的禁食與徹夜禱告。大會官方統計，訪韓聖會的人數在近年呈現爆發性成長：2023年為1300人、2024年增至1500人、2025年達到2200人，而今年2026年，則是歷史性地突破了3000人大關。

這不只是一個數字的攀升，更是一場在後疫情時代、面對當代社會劇烈動盪時，亞洲華人教會透過期盼神親自帶來屬靈突破的禱告與聚集。

台北純福音教會主任牧師張漢業。擷取自訪韓聖會直播畫面

開幕禮拜由台北純福音教會主任牧師張漢業（*註）致詞表達歡迎，每一位基督徒能來到韓國本身就是一個神蹟，許多人搭乘飛機甚至徹夜未眠，皆是為了尋求神的恩典。他特別提醒與會者以禱告預備心，迎接神的同在！

第一幕：開幕禮拜——風暴中的「絕對感謝」與跨海短宣宣告

8月3日晚間七點半，伴隨著汝矣島純福音教會「以馬內利詩班Immanuel Choir」青年詩班那高達百餘人、震撼人心的讚美歌聲中拉開序幕。

汝矣島純福音教會「以馬內利詩班Immanuel Choir」青年詩班帶領敬拜拉開序幕。擷取自訪韓聖會直播畫面

不為壞事感謝，而是在凡事中因「神仍同在」而謝恩

開幕禮拜上，新加坡更新基督教會主任牧師鄭福財博士率先敲響了整場大會的信息警鐘。鄭福財牧師以「感恩是上帝對我們的旨意」為題，深度剖析了當代基督徒在面對環境挑戰時，心靈常陷入的盲點。他直言，現代人即便生活在如新加坡般富裕、生活指數極高的國家，心靈卻普遍充滿焦慮，精神疾病數據在疫情後更是不斷攀升。

鄭福財牧師特別釐清了聖經帖撒羅尼迦前書中「凡事謝恩」的原文真意。他強調：「凡事謝恩（In all circumstances），指的是在『凡事之中』謝恩，而不是『為了那件壞事』謝恩」。他指出，若對癌症、慘禍盲目高呼感謝，只會讓社會大眾對信仰產生反感；真正的謝恩，是在好事時感謝主，在壞事時確信神依然同在、掌權做王，深信萬事互相效力。

鄭福財博士（新加坡更新基督教會主任牧師）。擷取自訪韓聖會直播畫面

「不感恩」的四大屬靈盲點剖析

鄭福財牧師指出，忘恩是驕傲最明顯的表現，而基督徒常有四大盲點導致心靈失去感恩的溫度：

1. 把恩典當作理所當然：就如同耶穌治好的十個大痲瘋患者，最後只有一個人回來感恩。

2. 定睛於自己「沒有的」，卻無視於自己「擁有的」：如同以色列人在曠野中，雖有雲柱火柱與天降嗎哪，卻仍不斷埋怨上帝沒有給予他們額外的慾望滿足。

3. 以為一切都是靠自己：忽視了生命背後有許多默默付出的人，以及上帝的主權。

4. 把上帝當作滿足個人需要的工具：使信仰淪為有條件的交易。

鄭福財博士再再鼓勵大家，感恩與禱告能夠帶來很深的平安與喜樂。擷取自訪韓聖會直播畫面

他幽默地分享了自己21歲起就患有高血壓、40歲開始服藥的經歷。在去年訪韓聖會下山前的那個週五早晨，他因為忙於處理各方訊息、帶領奉獻禱告而陷入極度混亂，事後竟完全記不得自己到底有沒有吃降壓藥。在吃與不吃、怕血壓飆高暈倒與怕低血壓暈倒的掙扎中，他最終全然經歷了神保守的平安。他說，神透過這個看似渺小的經歷提醒他：「其實情況可以更糟」。撒旦不一定能立刻奪走我們的信心，但牠會先「偷走感恩」。一旦失去感恩，喜樂、禱告與生命健康的屬靈循環就會隨之斷裂。

第二幕：研習特會——生命中「不舒服」的靈性解碼

8月4日上午的研習會，台北真道教會主任牧師廖文華則以極其敞開、現代且貼近青年心靈的視角，帶來了一場關於「面對不舒服與被冒犯」的心理與靈性洗禮。

台北真道教會主任牧師廖文華。擷取自訪韓聖會直播畫面

「理智線斷裂」的告白與當代「炎上」文化

廖文華牧師一上台便幽默地向大家「認罪」。他分享自己十幾年前脾氣火爆，曾與妻子在台北西門町過馬路時，險些被一輛無禮倒車的計程車撞上。當時他憤怒地大力拍打對方車箱，並與下車嚼著檳榔、態度囂張的司機在警局旁大聲爭管理論，事後深感後悔，向同工致歉。另一次，他在美國海關排隊時，目睹一名旅客直接搬開紅龍插隊，他「法律人的正義感與理智線瞬間斷裂」，當眾與對方爆發口角爭執。

廖牧師指出，聖經馬太福音預言末後世代的一大特徵，就是「許多人跌倒」，在英文聖經中，這個詞被翻譯為「Many will be offended（許多人會被冒犯、被絆倒）」。這正切合了當代社群媒體（如Threads、Instagram）上動輒「炎上」、彼此批判的焦慮文化。在教會中，人們也變得極易受傷：因為牧師沒打招呼、沒記住名字、點頭次數不夠，或者是小組長忘記了自己的生日，就憤而離開小組。

冒犯是一面鏡子：映照出內心深處未癒的傷口

「冒犯很外在，但根源往往非常內在。」廖文華牧師指出，「冒犯就像煙霧偵測器，它響起時不見得有火災，有時只是我們過去的傷口被碰觸到了」。當老闆批評一份報告，員工之所以徹夜失眠，往往是因為這觸動了20年前父親常罵他「很笨、做什麼都失敗」的童年創傷。

他引用心理學家卡爾·榮格的名言：「任何會讓你對別人感到憤怒的事，都能引導你更了解自己。」耶穌在帖撒羅尼迦前書中說「不因我跌倒的有福了」，在英文中即是「Blessed is the one who is not offended by me」。我們之所以對神失望、對人生不公感到憤怒，往往是因為神的作為「沒有按照我們寫的劇本演出」。

面對冒犯的四個屬靈高度

廖牧師提出了基督徒在面對不舒服與人際冒犯時，可以操練的四個靈性高度：

1. 慢一點反應（Slow Response）：現代腦科學已證實，大腦的「杏仁核」掌管情緒，會在瞬間劫持理智，但其生理荷爾蒙反應只會持續90秒。只要深呼吸、忍住這90秒，前額葉的理智就會重新奪回主導權。他鼓勵會眾學習林肯總統，寫下憤怒的信卻鎖在抽屜裡絕不寄出。

2. 放過自己（Let Yourself Off）：寬恕人的過失是自己的榮耀。生別人的氣，就像「自己吃下毒藥，卻一直巴望著對方死掉」一樣愚蠢。

3. 上帝視角（Gods Perspective）：如同被哥哥們出賣的約瑟，在父親雅各過世後，對恐懼的哥哥們說：「從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的生命」。

4. 憐憫的心（Heart of Mercy）：這是最高的高度。耶穌在十字架上，面對正在抽籤分祂衣服的士兵，仍能說出：「父啊，赦免他們，因為他們所做的，他們不知道」。因為「Hurt people hurt people（受傷的人，往往會去傷害人）」，當我們明白冒犯我們的人本身也是傷痕累累的靈魂，憐憫就會取代憤怒。

這場極具深度與心理學基礎的屬靈研習，讓台下無數在原生家庭、破碎婚姻或教會人際關係中受創的會眾當場流淚，並紛紛舉手接受現場牧者的按手禱告，重獲心靈釋放。

第三幕：培靈特會——我們的上帝，是專門成就「不可能」的神

8月4日晚間的培靈會，則由台灣夏凱納靈糧堂主任牧師劉群茂宣講極具震撼力的信心信息。劉群茂牧師以他牧會40年的深刻體悟，向全場3000名聖徒宣告：「我們的神，是專門做不可能事情的神！」

台灣夏凱納靈糧堂主任牧師劉群茂。擷取自訪韓聖會直播畫面

南非約翰尼斯堡的「天使奇蹟」

劉群茂牧師生動地分享了他帶領同工前往南非約翰尼斯堡建堂開拓的親身經歷。南非以治安惡劣聞名，當地同工透露「十個住在這裡的人，十個都被搶過」，連警官牧師都認為當地「沒有暴力與犯罪才是奇蹟」。

在建堂掛牌的第一天，短宣隊下車後，一名同工驚恐地尖叫發現自己價值不菲的大包包不見了，裡面裝有護照、信用卡，甚至還有整整7000元美金的現鈔。當時距離離開機場已過了一個小時，往返車程需花費兩個小時，而遺落地點是人來人往的國際機場大廳。

連當地的警察牧師都直言「絕對不可能找回來」。然而，在全教會緊急發動迫切禱告網後，當他們兩小時後趕回機場，竟看見那個顯眼的大包包原封不動地躺在原處，左右兩邊各坐著一個黑人和一個白人。劉牧師幽默地稱之為上帝派遣的「黑天使與白天使」。這個在人看來完全不合邏輯、堪稱「神蹟」的經歷，成為大會會眾熱烈歡呼的信心見證，也激勵了南非當地無數深感絕望的百姓。

職場上的「雅各糧率」與十倍智慧

劉群茂牧師特別將聖經中但以理、約瑟、雅各的職場卓越，與當代科技產業進行對比。他指出，基督徒不該「在教會像一條龍，在辦公室像一條蟲」，在職場遲到早退、工作能力低落，卻用上班時間讀經或打關懷電話，這會讓老闆發瘋。

他以「台積電的良率」為喻，指出台積電能領先三星（良率僅約30%）與Intel，關鍵就在於其良率能達到八、九成；而聖經中的雅各，原本不會牧羊，卻在環境逼迫下成為零失誤、良率百分之百的牧羊專家。約瑟與但以理之所以被君王尊榮，不單是因為他們會解夢，更是因為他們擁有超凡的「治理能力」與「解決問題的能力」。

然而，面對許多人常在困難中向神說「不可能」，劉牧師引用約伯記四十二章2節宣告：「我知道，你萬事都能做，你的旨意不能攔阻。」，並提醒會眾切勿像曠野中的以色列人或門徒腓力一樣，用人的理性向神說「No」。當以色列人抱怨無肉時，神親自回應「耶和華的膀臂豈是縮短了嗎？」；看似微不足道的五餅二魚，只要交在耶穌手中，就能化為給五千人吃飽的豐盛神蹟。

劉牧師強調指出，「我們的神是專門做不可能事情的神」。他勉勵職場基督徒追求卓越，領受但以理「勝過十倍的智慧」，活在「恩典、恩寵、恩膏」之中，並建立起「神蹟的人生、使命的人生與禱告的生活方式」

捆綁斷開！煙癮與頑疾在禱告中消散

培靈會現場分享的神蹟不只發生在財富與職場。夏凱納靈糧堂的楊明達牧師上台見證，他從12歲起就染上重度煙癮，到24歲時，一天要抽三到四包煙，多次嘗試戒煙皆痛苦失敗。在來到教會聽聞「耶穌是全能的神」後，他做了人生第一個禱告，結果再次拿起香煙時，原本吸引他的味道竟變得極其噁心，十幾年的煙癮瞬間斷開，至今再未復發。

夏凱納靈糧堂的楊明達牧師（左）上台分享戒菸的見證。擷取自訪韓聖會直播畫面

另一位來自馬來西亞的「L姊妹」則含淚見證，去年12月，她即將前往國外留學的學習報告出爐，驗血結果呈肺部病毒（T.B.結核病毒）陽性反應。醫生強制要求她必須服藥6個月，然而該藥物副作用極大，會導致手腳血管浮出、臉部嚴重過敏，甚至嚴重損害肝、腎、肺功能。面對隨時可能爆發的體內「炸彈」，以及無法按月回國追蹤的困境，這名母親選擇跪在神面前禁食呼求了整整七個禮拜。在出發前一週，她帶領女兒再次進行專科抽血檢查，報告出來時，原本的陽性（Positive）報告，神蹟般地轉為陰性（Negative），全然免去了藥物的摧殘。

馬來西亞的「L姊妹」則含淚見證。擷取自訪韓聖會直播畫面

600人小廠到全球涼鞋巨頭！職場牧師李俊彥「十倍恩膏」：十一奉獻與合神心意的經營見證

此外，劉群茂牧師特別邀請了職場牧師、曾任越南鞋廠總經理的李俊彥上台。他回顧，20年前他被派駐至越南，接手一家僅有600名員工的初創小型製鞋廠。

職場牧師、曾任越南鞋廠總經理的李俊彥。擷取自訪韓聖會直播畫面

在20年間的跨國經營歲月中，他憑藉對信仰的堅持，將企業帶領至前所未有的高峰。截至今年3月他卸任總經理、轉任副董事長並專心服事神為止，該企業的員工規模已突破1萬2千人，廠房土地面積超過30萬平方米，甚至供給了全世界一半以上的拖涼鞋產量。

李俊彥特別見證，自受洗的第一天起，他便在妻子的提醒下落實「十一奉獻」，甚至奉獻金額遠超十分之一。在商業競爭劇烈的環境中，他始終堅持追求「合神心意的獲利」，絕不採取任何走捷徑或偷雞摸狗的手段。此外，他與妻子長期大方開放家庭，20年來在自家接待愛宴，並服事過的人次累積超過一萬人次，將商業成功轉化為無私的款待與祝福。

劉群茂呼求職場恩膏：賜下「但以理十倍智慧」與宣教財富

這場職場見證隨即點燃了現場無數職場基督徒的渴慕與渴望。劉群茂牧師隨後帶領全場會眾迫切祈禱，宣告基督徒在職場上不該「在教會像一條龍，在辦公室像一條蟲」，而是要像聖經中的但以理與雅各一樣，擁有超凡的解決問題能力、零失誤的經營良率與十倍的卓越智慧。

在李俊彥牧師為會眾祝禱的聲浪中，劉群茂牧師特別奉主名宣告：神要賜給職場基督徒「十倍的經營能力、十倍的開發能力，以及為神國拓展與宣教資源賺取財富的恩膏」。他強調，企業與職場是福音拓展的最前線，基督徒應當成為公司不可或缺的資產，將商業獲利化為支持全球宣教的強大後盾。

這些真實、接地氣的見證，讓培靈會當晚的醫治禱告達到了最高峰，會眾同聲哭求，現場充滿了對「超然上帝」的敬畏與讚美。

劉群茂牧師和李俊彥牧師及敬拜團帶領與會者禱告，全然交託。不論是家庭、教會、事奉、工作及心裡又大又難的困難都相信神能夠解決。擷取自訪韓聖會直播畫面

*註：張漢業牧師多年來持續推動台韓教會交流，並舉辦「亞細亞聖徒訪韓聖會」，帶領台灣教會牧者與弟兄姊妹前往韓國交流、參與聚會，長期搭建韓國與台灣教會之間的交流橋樑，促進雙方在信仰、牧養與教會事工上的連結。

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