跨越苦路迎向復活 灣裡永安聯合唱出受難中的新聲

【Dalul台南報導】隨著受難週與復活節的腳步臨近，結合神學思辨、感官體驗與合唱藝術的信仰饗宴，3月21日下午於台南中會灣裡教會正式展開。這場名為「2026受難中的新聲」的詩班工作坊，由南中灣裡教會與高雄中會永安教會首度跨教會聯合舉辦。活動邀請八角塔男聲合唱團駐團指揮李建一教授擔任音樂指導，並由灣裡教會牧師余心玫進行禮拜設計規劃，透過長達三小時的深度練習與隨後舉行的「小禮拜」，帶領兩教會信眾共同尋求基督生命在當代社會的新意。

呼吸的生命力：引領團員走過屬靈歷程

活動首個小時由李建一針對棕樹主日與復活主日的經典合唱曲目進行精準指導。現場集結了灣裡與永安兩地的聖歌隊成員，透過教授對樂句呼吸與情感張力的剖析，使詩歌不再僅是禮儀的過場，而是具有敘事能量的宣告。

李建一受訪時強調，此次指導的重點不在於單純的「情緒轉換」，而是引領團員走過一段「屬靈的歷程」。 從歡呼到顫抖： 棕樹主日的歌聲從充滿期待的歡呼開始，隨後進入受難詩歌（如聖詩88首《主受釘彼時》）時，聲音則轉向內斂並帶著情感的顫抖，以此表達十字架與個人生命的緊密連結。從看見到相信： 進入復活主日（如聖詩630首《球根內有一蕊媠花》）後，歌聲並非單純追求宏大，而是一種光芒透入般的「內在確信」。呼吸的生命力：他指出，唱好聖詩的關鍵在於「呼吸」與歌詞內容的連結，讓每一口氣都成為有信仰的表達，而非僅是技巧性的唱歌。

五感體驗小禮拜：在感官裡經歷基督受難與復活

活動的核心「受難、復活與新聲」小禮拜正式開始。余心玫在設計說明中提到，禮拜主軸橫跨基督教三個重要的節期：棕樹節、受難與復活。不同於傳統禮拜中會眾被動領受教導的模式，她與設計同工引入了「看、聽、讀、吃、聞」等感官刺激，讓信徒主動尋求基督如何真實地活在現今世界。

透過棕樹節的榮光與土地的反思，由永安教會聯合聖歌隊吟唱進場樂揭開序幕。隨後的「行動」環節中，會眾將生活中的常規物品擺放在十字架道路上。此設計旨在反思：如同當年揮舞棕樹枝卻又將耶穌釘上十架的群眾，現代人在追求便利時，往往將快樂建立在土地與海洋的痛苦上。

受難段落選用了非裔美國人靈歌（如聖詩166首與88首），其奴隸受壓迫的背景直接連結到當代人權與環境議題。現場最動人的時刻之一，是邀請會眾上前同喝一口茶，象徵接納耶穌成為擔當罪過的主，當詩班成員將這些內容放進生命、面對世代的焦慮與破碎時，傳統旋律便會自然產生屬於這個時代的「新意」。

從絕望到重生：麥芽糖象徵復活力量

當禮拜進入復活篇章，參與者被引導吃下一口麥芽糖，象徵的甜味代表基督復活的力量，能幫助身處黑暗與絕望中的人重新得力，活出充滿「哈利路亞」的新生命。

李建一表示本次工作坊最成功的轉化，在於幫助參與者從技巧磨練進入「靈性崇拜」。他也指出關鍵在於改變「對象」：當唱歌不再是為了指揮或觀眾，而是向主歌唱時，聲音便會從表演轉化為禱告與回應；余心玫強調，透過不同感官的實踐與感受，讓信徒不再只是閱讀經文，而是透過身體的感官，深刻經歷從絕望到復活的轉折。