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聖公會分歧 保守派另立新架構

不再受英國坎特伯里體系領導 全球聖公宗前途會議成立全球聖公會理事會
(2026年03月11日)
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【曾俊柏編譯】3月3日至6日,保守派聖公會運動「全球聖公宗前途會議」(Global Anglican Future Conference,簡稱GAFCON)在奈及利亞首都阿布加(Abuja)舉行代表大會。來自全球27個教省、代表48個國家的347名大主教與121名神職及平信徒領袖出席。與會代表於5日宣布重組計畫,正式成立「全球聖公會理事會」(Global Anglican Council),取代原有的GAFCON主教團。這項決議表明保守派將與英國坎特伯里大主教領導的傳統架構分道揚鑣。

大會全票通過由盧安達大主教勞倫特.姆班達(Laurent Mbanda)出任全球聖公會理事會主席;巴西大主教米格爾.烏喬亞(Miguel Uchôa)擔任副主席;保羅.多尼森(Paul Donison)出任總幹事,任期至2028年希臘雅典第五屆大會止。GAFCON總幹事多尼森指出,新成立的理事會成員涵蓋主教、神職人員與平信徒,所有人皆擁有完整投票權。他強調,新任主席即使具備大主教身分,也不會採取傳統的「同儕之首」(primus inter pares)地位,這展現分享決策權的意願。

GAFCON陣營在7日發布《阿布加宣言》(The Abuja Affirmation),將這次大會定調為「回歸聖公會歷史根基」的行動。宣言重申全球聖公會根基在於耶穌基督與聖經權威,並遵循1998年蘭柏會議(Lambeth Conference)第一項第十款決議對於拒絕同性戀行為的立場。與會代表認定,部分教省已經偏離聖經教導,將違背聖經權威的行為重新包裝成「善意分歧」(good disagreement)。

保守派領袖將矛頭指向目前的四個傳統共融機制,包含坎特伯里大主教、蘭柏會議、聖公會諮議會(Anglican Consultative Council)與主教會議(Primates’ Meeting)。GAFCON指控,這些傳統機構未能維持教義紀律,反而尋求與背離福音真理的人保持制度上的共存。全球聖公會理事會要求擔任領導職務的成員,未來不得參加由坎特伯里大主教召集的各項會議,也不得提供或接受相關機構的財務援助。

為了避免法律爭議,全球聖公會理事會在討論內部參與機制時,避開了「共融」一詞。原因在於英國以外的部分正統教區,目前依然在法規中明確定義教區與英國聖公會(Church of England)處於共融狀態。《阿布加宣言》特別引用英國宗教改革的歷史來解釋目前的重組行動。就如當年大主教湯瑪斯.克蘭默(Thomas Cranmer)帶領英國聖公會拋棄羅馬天主教會的錯誤教導;保守派領袖主張,聖公會的保守陣營目前同樣是在從內部重整聖公會,拋棄坎特伯里體系的錯誤。他強調,這並非分裂,而是堅持延續信仰。

英國聖公會於2026年1月確認由莎拉.穆拉利(Sarah Mullally)接任第106任坎特伯里大主教,在各地保守派教區引發討論。GAFCON發言人賈斯汀.墨夫(Justin Murff)於會議期間向媒體釐清立場。面對媒體反覆詢問保守派是否依然承認坎特伯里大主教的最高權威時,他直言,全球聖公會理事會承認姆班達為最高領袖,而穆拉利就是坎特伯里大主教。保守派陣營沒有打算設立競爭職位,重組架構的行動是主張信仰的延續。

墨夫進一步說明,同性婚姻與女性大主教任命只是表象,雙方分歧核心在於教會發展究竟是由聖經還是當代文化主導。他指控穆拉利支持同性結合,推廣違反聖經與修正主義的教導。目前全球約有9500萬名聖公會信徒,約66%位於非洲。墨夫點出,在缺乏全球南方參與時,由英國20多人直接決定全球聖公會領袖,是不合理的情況。

姆班達在接受奈及利亞將臨期有線電視網(Advent Cable Network Nigeria)訪問時表明,保守派必須拒絕那些過去無法發揮作用的傳統機制。對於目前的僵局,保守派認定,在聖經教導存在根本分歧的環境下,妥協無法帶來真正的共存。

聖公會傳統派預定6月在北愛爾蘭貝爾法斯特舉行大會,討論如何處理內部分歧。GAFCON表明不再承認相關機構,拒絕出席。針對GAFCON的決議,位於倫敦的聖公會共融辦公室(Anglican Communion Office)發布聲明表達失望。辦公室指出,GAFCON繞開多年來關於身分、結構與領導權的全球協商過程,雖然體制內確實存在痛苦與分歧,但基督依然呼召教會合而為一。(資料來源:GAFCON、BBC、Reuters)

 
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