【義工記者王御恩德國漢諾威報導】普世改革宗教會聯盟(WCRC)於2月1日,在德國漢諾威的「漢諾威改革宗英語國際禮拜堂」(RELISH)舉行總幹事就任禮拜。北印度教會(Church of North India)牧師腓力.匹克(Philip Vinod Peacock)在全場教會代表的見證下宣誓就任,成為WCRC首位亞裔總幹事。在就任禮拜前,WCRC亦於1月29至31日召開策略規劃會議(Strategic Planning Meeting),針對未來七年的宣教方向進行密集討論。
就職禮拜聖餐禮期間,RELISH共同牧師雀兒喜.藍彭(Cheisea Lampen)特別邀請全場會眾離開座位。「在慶祝聖餐時,會眾的傳統是圍成一個圓圈,然後我們(牧師)會帶著餅與杯走向你們……這是一種非常美麗的敬拜與共融方式。所有人都是受邀來到桌前的。」當日的聖餐餅選用米餅,聖餐杯則全面採用可重複清洗的不鏽鋼杯,取代一次性塑膠杯,落實生態公義與環境友善。
普世教協(WCC)由經濟與生態公義幹事雅典娜.派拉塔(Athena Peralta)代表總幹事傑瑞.佩雷(Jerry Pillay)牧師致詞,分享佩雷與匹克共事的一段經歷。佩雷回憶,當他在印度訪問時,匹克曾在繁忙且混亂的四線道車流中,冷靜且安全地引導他穿越馬路;然而數月後兩人在德國,匹克卻拒絕在綠燈未亮時穿越空無一人的街道,僅簡單說了一句:「這裡是德國。」
佩雷指出,這顯示匹克尊重體制結構,卻又能在不同處境下展現彈性。匹克過去在「關注巴勒斯坦」(Focus Palestine)倡議中的先知性聲音,以及在坦米爾納德神學院(Tamil Nadu Theological Seminary)與加爾各答主教神學院(Bishop’s College)授課達利特(Dalit)神學與女性主義神學的資歷,證明其具備結合學術、信仰與行動的能力。面對性別暴力、氣候變遷與政治動盪,匹克建立網絡與培育關係的能力將是WCRC基石。
世界信義宗聯會(LWF)總幹事安.貝嘉德(Anne Burghardt)牧師也在會中致詞。她提到「威登堡見證」(Wittenberg Witness)所代表的承諾,並指出在國際合作衰退、多邊主義受挑戰的年代,教會應成為反文化的見證。「當改革宗呼籲正義,信義宗提醒恩典的核心,」她期許雙方繼續在信任中合作。
策略規劃會議則為2026至2032年的事工定調。與會者約45人,包括WCRC主席、新任總幹事團隊、專案經理、區域副主席、執行委員,以及來自全球神學中心(GIT)與全球經濟與管理神學學院(GEM)的神學顧問與代表。
WCRC執行委員王御恩說明,會議任務是延續2025年泰國清邁大會決議,將未竟議題轉化為執行方案。三天議程鎖定九大關鍵項目:異象及宣教使命、閱讀時代徵兆、共融(Communion)、公義、神學、普世與跨宗派關係、溝通傳播,以及機構的永續性。
會議中,WCRC主席凱倫-喬治亞.湯普森(Karen-Georgia Thompson)牧師以「曉得真理」為題,引用約翰福音8章32節「你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由」,指出真理往往需要付上代價。她列舉當前教會面對的議題:氣候危機、有毒的基督國族主義、基督教錫安主義、反猶太主義、種姓制度、人口販賣、獨裁及威權主義崛起、全球軍事化,以及人工智慧(AI)帶來的科技倫理挑戰。她強調,身為基督的門徒,一旦知曉真理,看見受苦的人們便不能裝聾作啞;在不公義的現實面前,教會不能粉飾太平,變成對苦難噤聲的封閉房間。「身為改革宗的我們受召尋求真理、也當講述真理,現在正是『關鍵時刻』(Kairos)。」
會議主持人丹尼爾.薩達楠(Daniel Rathnakara Sadananda)牧師提醒,改革宗教會必須不斷閱讀時代徵兆。講師傑妮.匹特(Jenne Pietter)則質問:「我們是否足夠『改革中』?」她認為這個問題不能只停留在神學辯論,必須以活出相稱的團契生活來回答。
匹特指出,WCRC這個信仰群體以「共融」為核心,必須不斷探索共融在這個時代的內涵。她引導與會者思考:「我們聽見邊緣者的聲音嗎?哪些聲音消失了?誰坐在桌邊?誰又被排除在外?」她強調,共融的圖像因眾人的貢獻而豐富,這也是WCRC在解讀清邁大會結論時必須謹守的原則。
湯普森提問:「哪些是令我們坐立不安的真理?」這不僅是WCRC未來的課題,也成為每一個改革宗教會夥伴在當今世代要揹起的十字架。