【邱國榮台北報導】基督徒團體「台灣橄欖枝和平網絡」,發起「加薩停火朝聖」行動 ,於5月4日自中壢火車站徒步至台北101,全長約41公里,象徵加薩地中海海岸線長度,聲援巴勒斯坦人民,呼籲以色列立即停火,並終止長期占領。本次活動呼應全球基督徒社群自2024年起發起的「Gaza Ceasefire Pilgrimage」運動,該運動已遍及全球二十多國、一百多個城市。
行動參與者在晚間8點30分抵達自由廣場,活動籌辦者黃品尊受訪時指出,身為基督徒,無法對加薩人民正遭遇的種族滅絕與人道災難保持沉默;特別是當許多西方福音派教會與基督教政客選擇支持以色列現行政策時。他強調:「我們不能以神之名、以聖經之名來合理化暴力占領與壓迫。」
此次徒步過程共設置多個象徵性的「檢查哨」停留點,並且祈禱與反思,包括中華福音神學院、新北市立美術館、板橋車站與中正紀念堂,模擬巴勒斯坦人每日通勤時所遭遇的以色列軍事檢查哨現實。黃品尊表示,中華福音神學院雖然是恰好位於路線上,但他們希望藉由這樣的停留,引發台灣教會與神學院對以巴議題的關注,現場並有牧師帶領禱告,祈求和平臨到所有受壓迫的人民。
面對台灣教會長期以來支持以色列的主流立場,黃品尊認為,這與台灣教會深受西方神學與政治影響有關,進而延續了基督教錫安主義的視角。他直言:「我們不能將聖經中的以色列,等同於現代這個充滿殖民主義與暴力的國家。」他批評許多教會只呼籲為以色列禱告,卻從未提及為巴勒斯坦人代求,亦忽略了後者所承受的歷史性壓迫與現今的集體懲罰。
針對部分基督徒認為當前以巴戰爭衝突的導火線是「巴勒斯坦先動手恐怖攻擊」的說法,黃品尊表示,事件不能脫離歷史脈絡理解。他承認無法為哈瑪斯的攻擊辯護,也對遇害的以色列平民深感哀悼,但強調:「若不了解數十年來的殖民、驅逐、種族隔離與今日的種族清洗,怎能評斷反抗從何而來?若理解這一切,還能接受今日對加薩人民的集體懲罰嗎?」
「我們呼籲的是,教會必須誠實地面對真相,並重新審視自身在這場人道災難中的角色與責任。」黃品尊最後強調,真正的和平,不是選邊站,而是以基督的精神與行動與所有受壓迫者同行。
「台灣橄欖枝和平網絡」盼望透過本次「加薩停火朝聖」行動,聲援巴勒斯坦人民,喚起對以下四項核心訴求的重視:
一、立即實現加薩永久停火,停止一切軍事衝突與暴力行動。
二、即刻提供加薩所需的糧食、水資源、醫療物資、燃料及其他人道援助。
三、釋放所有人質,包括由哈瑪斯扣押的以色列人質,以及被關押在以色列監獄中的巴勒斯坦人。
四、以色列應結束對巴勒斯坦的長期占領,為實現公義與持久和平鋪路。