HAKA禱告 興起五大洲華人基督徒 進入末後宣教
(2024年12月17日)
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本新聞提供者: 台灣國度復興報
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【趙錦漢採訪報導】全球HAKA禱告復興宣教特會於11月在馬來西亞砂拉越舉行,本報經國際華僕領導力中心協調,專訪了五華國際宣教部劉老師(Joseph)及馬來西亞浸信會聯會總幹事陳利賢牧師,了解RPG(Revival Prayer Group,復興禱告小組)如何升格成為HAKA,引領華人進入禱告和宣教的命定,祝福列國。
2021年6月,楊道諾牧師透過網路,給世界各地華人基督徒進行為期13週,有關馬可樓(Upper Room)禱告的教導,也就是台灣的RPG(Revival Prayer Group,復興禱告小組)。五華國際宣教部(下稱五華國際)建基於RPG的模式,並整合楊牧師禱告教導的重點,建構成HAKA。
HAKA聽起來好像Hakka(客家),當劉老師介紹HAKA給陳牧師時,陳牧師起初還以為是客家人的禱告法。其實,HAKA取自希伯來文hamisha kāḇôḏ,有「禱告」的意思。HAKA對應了楊牧師所教導的5個神蹟:聚集的神蹟、禱告的神蹟、領受的神蹟、事奉的神蹟和豐收的神蹟。
耶和華必然等候(HAKA),要施恩給你們。必然興起,好憐憫你們。因為耶和華是公平的神。凡等候(HAKA)他的,都是有福的。
以賽亞書30:18
舊約聖經有好幾處都引用了HAKA,例如:以賽亞書30章18節、33章2節及耶利米哀歌3章25節。劉老師解釋HAKA最少有3層意義。首先,HAKA碰巧與客家的發音相似,意味著跟華人有關,而客家人也是最早期華人群體之一;其次,hamisha kāḇôḏ禱告的五重恩膏,與楊牧師的5重神蹟教導完全吻合;最後,HAKA有「等候」的意思,是一個神聖的等候,等候來聆聽神的聲音,讓神來成就祂的心意。HAKA的意思非常豐富。
HAKA與RPG有什麼異同呢?HAKA建構於RPG的模版之上。RPG屬關係式的禱告,在禱告中提升彼此的關係,但HAKA還補充了國度身份的宣告,宣告基督徒的身份是什麼,同時也宣告神的身份是什麼?基督徒跟神的身份之間有什麼關聯?然後在禱告中穿戴屬靈的軍裝,最後也會做潔淨的禱告。因此,劉老師把HAKA禱告歸納為RPG的擴充版或豐盛版,保全了楊牧師的教導,原汁原味。
五華國際在華人世界和海外進行培訓,後來也與陳牧師分享,議定於11月在馬來西亞古晉舉行「全球HAKA禱告復興宣教特會」,除分享HAKA禱告外,也邀請了其他講員分享華人的合一、原民復興和宣教。東馬的原住民族群多元,信主的比例高達45%至60%,當地原住民牧者非常認同HAKA禱告的方式,包括:身份、屬靈軍裝、宣教、聚集和潔淨等元素。這次特會透過HAKA禱告拉近了與馬來西亞牧者的關係,當地教會也在HAKA中宣告在基督裡的身份和神的心意,經歷合一的祝福,而復興是來自於聖靈的交通和感動。
陳牧師謙稱,馬來西亞只算是一個發展中的國家,資源並不充足,再加上穆斯林背景,特會較為敏感。陳牧師建議劉老師到東馬砂拉越舉行,當地基督徒高達58%,他感謝古晉第一浸信會和砂拉越浸信會聯會的服事,以致特會能夠順利舉行。
在北美,五華國際與北美好消息電視台(GOODTV USA)連結,與執行長游智偉牧師一起推動禱告。去年(2023),GOODTV USA舉辦了第一屆RPG特會:「興起南加禱告大會」,明年將於德州休斯頓舉辦RPG華人特會。近年來,五華國際和國際華僕領導力中心(下稱國際華僕)攜手在芝加哥連結華人教會,推動禱告,並把HAKA推廣至馬來西亞、韓國、越南和日本等地。
陳牧師又表示,雖然RPG在馬來西亞並不普遍,但馬來西亞福音聯誼會(National Evangelical Christian Fellowship)每年都會發起40天禁食禱告運動,為國家守望,浸聯會積極推動會員教會參與。由於馬來西亞在1957年8月31日獨立,所以禁食也是從這一天開始。而浸聯會的工作主要集中於宣教,尤其是針對「未觸及未得之民」(Unengaged Unreached People Group)。
禱告與宣教的結合
在安提阿的教會中,有幾位先知和教師,就是巴拿巴和稱呼尼結的西面、古利奈人路求,與分封之王希律同養的馬念,並掃羅。他們事奉主、禁食的時候,聖靈說:要為我分派巴拿巴和掃羅,去做我召他們所做的工。
使徒行傳13:1-2
HAKA特會每次都會動員宣教和差派的環節,如同在使徒行傳13章,安提阿的教會在差派之前,先進行了禱告。劉老師強調:「聖靈是宣教的靈,在聖靈裡禱告絕對不會徒然的。當我們在聖靈裡面積極禱告的時候,宣教和復興的火一定會點燃起來。既然我們是向宣教的聖靈禱告,祂要把宣教的計畫賜給我們,這是必然的結果,必然把復興的生命,也就是宣教的生命給我們。所以每次大會,我們都會被聖靈感動,差派人來動員宣教。」
這次特會感動了3群人來回應宣教。首先是移居馬來西亞的華人,他們來到馬來西亞生活並不只是為了討生活而已,也要承擔起宣教的責任,無論是在職場宣教,還是教會事工,都要從身邊的人開始,因為宣教在近處,也在遠處;其次是來自世界各地的華人弟兄姊妹,他們要回到自己所在的城市,推動HAKA禱告,讓更多人被點燃;最後是馬來西亞的基督徒群體。
特會也曾在越南和韓國舉行。在越南的特會,對象包括當地華人和土生土長的越南人。劉老師表示,越南教會也經歷過逼迫,近年才比較開放,他感受到越南教會要起飛,而大會同工都認為接下來的服事要轉向越南。至於南韓方面,劉牧師見證復興的在當地燃燒,由於南韓有濃厚的基督教和宣教歷史,一些神學院教授也前來分享,訓練華人成為未來的領袖。
華人同心合意 起來宣教
五華國際也與台灣教會配搭服事,例如今年5月在日本神戶舉辧的特會,就邀請了周神助牧師、基督徒宜蘭禮拜堂莊承翰牧師和來自泰雅族的林劍萍牧師等等。從2022年開始,劉老師也連接台灣和華人父老每週一起RPG;至於馬來西亞,陳牧師表示,台馬兩地關係密切。除了每年馬來西亞學生來台留學之外,兩地的浸聯會都來自美南浸信會,同根同源,早期也有台灣宣教士被差派到馬來西亞服事。陳牧師盼望在馬來西亞沙巴和砂拉越的原住民當中,興起更多的教會,有更多的原住民接受福音。當地華人只佔東馬人口大概22%,如果有更多原住民成為基督徒,基督徒的聲音就更具代表性。
從2018年開始,馬來西亞浸聯會有「植堂100」的異象,計劃於5年內開拓100間教會和福音所(編按:即小型教會),已經達標。因此,浸聯會把下一個5年計劃提升至200間,目標為東馬原民及西馬的華人新村。現在馬來西亞大概有600多個華人新村,大多都以佛教、道教或者是民間信仰為主,浸聯會盼望向他們傳福音。
劉老師表示,RPG跟HAKA同根生。劉老師相信神在使用華人,包括在東南亞、歐洲、北美,以至世界各地的華人,如果華人不同的代表、不同的機構都能從禱告開始,同心協力推動大使命,同時連接更多的宗派,一起走到禱告和宣教的眼光上,不受宗派間所隔閡和攔阻,就能推動末後的復興,傳承大使命。而進入2025年,華人教會需要有一個全新的視野,全球華人基督徒差不多有一億多,劉牧師的期盼,如果有1000萬華人基督徒使用HAKA-RPG,成為代祷祭司,末後福音宣教運動就會借著華人教會帶到世界各地,再傳回耶路撒冷,正如当年德国親岑多夫伯爵(Count von Zinzendorf)引領的禱告運動,加速了由英國約翰.衛斯理所帶領的歐洲復興。劉老師也心繫原住民,盼望華夏的原住民和東南亞的原住民,還有各地的少數民族都能夠連在一起,參與禱告和宣教。
信仰的傳承很重要,包括了兩代、三代的同行,劉牧師盼望興起更多的橋樑,連接上一代和下一代,有更多的交流、更多的彼此學習,特別是把上一代的經驗和領受傳給到下一代,而下一代也能夠利用新的思維新的方式,包括現在的AI高科技,繼續傳揚福音,這些都需要上一代充分的祝福和成全;陳牧師則認為,下一代比較容易受世界影響,特別在道德方面,整個思想慢慢偏離聖經的教導,因此上一代更要抓住下一代,讓年輕一代為主興起發光。
訪問結束前,陳牧師禱告每一個遍佈世界各地的華人同胞,無論在什麼地方,都能夠成為見證,又求主眷顧在馬來西亞600多萬華人,興起東馬的原住民,影響國家的政策,造就馬來西亞進入命定;而劉老師宣告這是華人的時代,也是華人進入命定的時候,求神使用不同宗派的教會,讓各大洲、各個國家的華人群體都聽到福音。
禱告焦點:
1. 求主藉著RPG和HAKA復興華人的禱告和宣教,更多使用HAKA-RPG禱告法,覺醒在神國度裡的身分,讓世界各地的華人和原民攜手進入神的命定,把福音傳到地極。
2. 求主保守台灣與亞洲各地教會的關係,繼續祝福全球華人的合一工作,使各個橋樑相互連接,不僅聯成關係網,而且能夠動員五大洲的華人進入復興,迎接末後大收割。
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