本新聞提供者: Christian Times 時代論壇
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(採訪：黃心橋)【時代論壇訊】社會總是以「作工」改善環境問題，甚至教會也不例外。但修讀舊約與生態倫理的吳慧盈傳道在一個生態關懷的論壇上提醒，聖經首次提及受造世界與人類的關係是安息日，認為基督徒不是以人類中心主義思考如何幫助生態，而是謙卑休息，與生態共存。在資本主義下，基督徒鼓勵休息已是一種對社會的抵抗。香港基督徒自然保育工作者團契成員Yvonne Lam則強調，大自然存在已是敬拜上帝。
大自然的存在 已是敬拜上帝
吳慧盈提及赫西（Tricia Hersey）的Rest Is Resistance: A Manifesto書中提到，現今社會充斥著「研磨文化」（grind culture），在資本主義社會下，人被壓榨，成為機器，以成果定義人的價值。甚至當教會談及生態，總是提出一個生態危機，便跳去結論，要環保、要作生態保育，都是要作工。但她強調神卻是設立安息日讓我們休息，與其他受造物連繫。
吳慧盈又引述布魯格曼的Sabbath as Resistance: Saying No to the Culture of Now，指出安息是一種抵抗。基督徒鼓勵安息，就是在抵抗現今資本主義下的主流研磨文化。皆因研磨文化是由整個社會制度、價值觀而造成，當基督徒提出休息，是對抗社會主流。吳慧盈在回應參與者提問時，同意實踐安息日在香港社會下是很困難，甚至是需要勇氣，「安息日本身所抵抗是一種文化，整個系統是環環相扣的」。但她亦強調在聖經中可見安息日的重要性，我們要努力嘗試實踐。
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