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GCF辦對談會探討職場神學未來
學者指處境多變 職場神學做不完
(2024年03月22日)
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本新聞提供者: Christian Times 時代論壇完整新聞及原始連結
【時代論壇訊】打工仔每天有最少三份一時間處身職場,信徒如何能在其中實踐使命,活出信仰?香港基督徒畢業生團契(GCF)於上週六(十六日)舉辦「職場神學未來?」對談會,有打工仔信徒認為,未來經濟前景堪憂,打工仔隨時朝不保夕,遑論談職場神學。有學者則認為職場神學做不完,皆因職場處境多變,所以更要反思如何實踐不變的真理。

專研職場神學的中國神學研究院神學科教授李適清博士指,職場是一個處境,不限於「一份工」,即使是照顧家庭、退休後活躍於某個範疇,只要用上帝賦予的能力、時間、恩賜活出信仰,也可視為職場。她又指,職場神學不是口傳信仰,而是用信徒生命去告訴人所信的神是怎樣,藉見證讓人看到耶穌活在信徒的生命裡。

中華基督教會灣仔堂主任牧師、前GCF職牧聯盟顧問麥漢勳牧師便指出,從聖經的角度看,是先有工作神學才有職場神學。皆因上帝是工作的神,亦在創造裡賦予人這本性,所以無職場不等於沒有工作。「工作對人的靈性、存在的意義和上帝的理解,是有本體(ontological)的關係,而這種本性需要在職場的處境中實現。」

對於在職場尋找召命,講者之一、有廿多年工作經驗的馬弟兄則表示,經過多年的工作洗禮,已接受工作可以沒有召命。「聖經中除了亞伯拉罕、但以理、約書亞等人因民族生死而被呼召外,大部份平民百姓都沒有呼召。」他又認為,要在環境惡劣的職場談呼召是壓力。然而,即使沒有呼召,但他認為信徒仍可做好自己的工作,「例如盡自己本份、不要連累同事『孭鑊』、大家可準時放工。於我而言,這已相當有人生意義。職場上許多基督徒都未必做到。」

有與會者指愈來愈多年輕一代選擇做斜槓族(slasher)或自由身工作者(freelancer),質疑未來是否仍以職場作神學處境。李適清指處境的特色是不斷改變,而神學的信仰核心就是回應轉變。「場景的改變會衍生張力、問題,不同的工作方式又會產生新(工作)形態,所以職場神學是做不完,(我們)要讓核心信仰在處境中繼續實踐,繼續思考。」

馬弟兄則對前景感負面,指香港未來可能進入二、三十年的經濟下滑;故未來或不再談工作意義,而是有沒有工作,皆因有些行業可能會消失。他又認為,職場神學是中產神學,要到某些階層才能為職場帶來轉變。他期望職場神學能貼地一點,反映更多打工仔的聲音。

 
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