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| 大台南眾教會復興禱告會》渴慕復興以先 必有悔改禱告 |
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(2021年04月23日) |
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本新聞提供者: 台灣國度復興報
【完整新聞及原始連結】
「在安平靈糧堂新址府平路77號舉辦，聆聽49年前7月7日聖靈造訪泰雅部落的故事…」多位牧者宣告，這不關乎數字的巧合，而是一個印記，渴慕聖靈再次造訪這地、造訪台南。4月21日在台南安平靈糧堂舉辦的「大台南眾教會復興禱告會」，根據台南市基督教協進會統計，有42間教會、65位牧者，以及弟兄姊妹逾600人與會。
蔡安祿牧師（大光長老教會主任牧師、台南市基督教協進會理事長）表示，已舉辦第4次的禱告聚集，仍然不減教會肢體投入禱告的熱情，多位牧者也從未缺席，繁忙的牧會生活仍能聚在一起禱告、敬拜，證明「聚集，就是一個神蹟。」
每次在復興禱告會中，總會有一群牧者鏗鏘有力、信心堅定的獻唱詩歌，此次獻唱詩歌為〈如鷹展翅上騰〉，宣告大台南眾教會要在禱告中預備自己「領受聖靈恩膏和大能，活出美好自由的風采。」
林鴻信老師（台灣神學院教授、基督教研究智庫發起人）以「黃金十年─聖靈復興運動禧年」傳講信息。他曾帶著學生去到原住民部落進行20多年聖靈復興的神學研究。從原本只是在泰雅部落進行訪查，後來發現是上帝造訪泰雅部落的見證，「這不只是過去的歷史，也要成為未來的盼望；不只是關乎聖靈的大能，也在於傳承的重要。」
林鴻信老師提醒，根據泰雅部落的復興歷史，他發現首要關鍵一定是聖靈的大能，但更重要的就是會有「悔改的禱告」。因為，教會復興的運動，必定會帶出對神的敬畏，接著就有悔改的行動，然後信徒會受差遣，活出新生命。
林老師進一步提到「悔改」兩字的意義，從舊約到新約的解釋都是聚焦在「轉身歸回、徹底改變」。悔改不是跨過小小的門檻，不需要經歷甚麼的簡單行動，悔改是徹底的轉身，如經上所記「日期滿了、上帝的國近了。你們當悔改、信福音。」（可1:15）
撒該遇見了耶穌，他有悔改的行動（參路19:1-10）。撒該的角色就如同今天的稅務署署長，有極大的權柄，在當時可能也把許多百姓納稅的錢放入自己的口袋。然而，當他知道耶穌進城來，不是出於好奇，而是渴慕要遇見耶穌，他甚至不顧自己的面子，一心想找尋耶穌，看似是「他找到耶穌」，但其實是耶穌找到他，因為耶穌主動地走到樹下靠近他。
「悔改，不是心情、情緒、感受上的改變，而是行動上的轉變─領受差遣。」當撒該遇見了耶穌，他決定用2個行動宣告悔改：將所有的一半給窮人、若訛詐了誰就還他4倍。撒該的生命完全被翻轉，因為「撒該被找到了！」我們無法靠自己的力量找到上帝，也無法靠自己而悔改，這是需要聖靈的能力才能做成。
49年前的7月7日，泰雅爾族地區教會因著經歷聖靈更新，人還沒有進到會堂，甚至只是走向教會的路上就有認罪悔改、痛哭禱告的行動，甚至後來開始傳福音、作見證，經歷「聖靈復興運動」。林老師在進行這些歷史研究時發現，當時的7月7日就是五旬節、聖靈降臨節，而聖靈在此日造訪泰雅部落，意義非凡。
此外，在歷史的角度上，還有一個關鍵的時間點，就是20年代當都市文明進入原鄉，使得原民社會失去秩序並瀕臨瓦解，原民失去土地、財產、母語與尊嚴，許多人陷入酗酒與菸癮，隨後就開始自暴自棄，產生許多家庭問題。當時教會無法面對挑戰，卻在軟弱與痛苦中，有一些家中的婦女就向神發出真誠的禱告。
7月7日就在田埔教會有4位婦女相約一起為教會禱告，從痛哭、認罪的禱告開始，她們經歷聖靈澆灌大能約有2小時，後來就成為神話語的器皿，領人信主。林鴻信老師多次去拜訪三位婦女（其中一位已被主接回天家），她們時常分享自己後來禱告的內容都是期待聖靈再訪這地。使得林老師不禁感慨，這一代忠心禱告的屬靈長輩紛紛過去了，接棒的人在哪裡？
當聖靈首次造訪泰雅爾地區的教會，當地的居民不僅悔改禱告，後來也有傳福音的行動。從第一次7月7日開始的4位婦女的禱告，延伸至家庭、教會，甚至有許多沒有來教會聚會的部落原民都歸向主。接著在7月中下旬，農忙期稍微休息，他們連續進行4個梯次的福音行動，第一站就到司馬庫斯。從田埔到司馬庫斯步行約莫7小時左右，是非常辛苦的行程，但他們就不辭辛勞的前去傳福音。
綜合聖靈在泰雅部落的工作，林鴻信老師提醒，「真實的痛苦必定會發出真誠的禱告，並得到真實的安慰。」然而，禱告未得回應，許多時候是因為禱告不夠真誠；禱告不夠真誠，經常是因為未經歷真實的痛苦。反觀現在的我們，受到3C產品、繁忙事務影響，「有時候專心禱告，都會有問題。」禱告不是關乎大、小聲，也不需要單靠痛苦的經歷才能真誠的禱告，「真誠的禱告能夠使神的憐憫臨到土地。」
接著林鴻信老師提出不同年代有不同的宣教事蹟：1865年，馬雅各宣教士來到台灣南部宣教；1872年，馬偕宣教士來到台灣北部宣教；1972年，聖靈復興運動吹到泰雅爾教會；2015年，台灣南部宣教150週年。而2020年至2029年就是黃金10年，如何把握這黃金10年，讓不同的基督肢體進到同一個禱告，呼求聖靈再一次造訪這地。
林老師肯定「大台南眾教會復興禱告會」凝聚城市跨教會、跨宗派一起禱告，這就是聖徒相通的關鍵意義。此外，他建議平地教會常常是不知道山區教會發生的事，是否可以建構一個更好的平台能夠彼此聆聽、了解，這也是「聖徒相通」未來可以思考的方向。
去年年底，有一群泰雅部落的牧者和弟兄姊妹來到台南參加「原漢同行」聚會，當時的聚集使原住民、漢人教會有彼此聆聽的機會，也使聖靈造訪泰雅教會的故事更多影響當時的與會者。因此，此日在林鴻信老師分享後，許多與會者紛紛發出更迫切、更真誠的禱告，渴慕聖靈造訪這地。
12磨小豬團隊牧者們輪流帶領禱告，陳弘彬牧師（烈火先鋒禱告中心）分享，這不只是單個族群的故事，是身為天父的孩子都需要知道的歷史。葉杰瑜牧師禱告，渴慕天父找到我們，找到一群禱告的人，不僅是孩子與天父的心意對齊，族群與族群、教會與教會也都能夠彼此對齊。陳學明牧師則邀會眾一起為有真實的悔改、年輕世代敬畏神來禱告。
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