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| 原住民宣教委員會都市宣教事工研討會 |
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(2018年04月27日) |
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本新聞提供者: 教會公報
【完整新聞及原始連結】
【林宜瑩 新北報導】
為讓原住民中會及族群區會牧長，對都市宣教有更明確認識以擬定合宜於現實處境的策略，台灣基督長老教會總會原住民宣教委員會近年來鼓勵與平地教會連結肢體、結為夥伴教會，更於4月24∼26日在淡水福格大飯店舉行「都市宣教事工研討會」，邀請總會助理總幹事蔡南信、研發中心主任鄭英兒等教會事工幹事，以及排灣、布農、魯凱、中布、達悟、泰雅爾、鄒族等中區會牧長，以SWOT分析法分享都市宣教陪伴方案。
研討會一開始，由前總會研發中心助理研究員、現任總會青年大專幹事李信仁傳道，以「數字會說話，從教勢統計看宣教策略」為題指出，根據2016年教勢統計發現，長老教會在2015年有1241間教會、信徒總數為25萬6009人；到了2016年教會數增至1265間、總數為25萬8222人，新增24間教會、2213人，其中16間為原住民教會；在信徒消長部分，非原住民中會減少494人，原住民信徒反增加2707人，且無論是禮拜人數、奉獻上，原住民中會及族群區會的表現都較優於非原住民中會。
總會一領一新倍加專員陳敬元牧師以「福音與文化」為題分享時提到，福音與文化是密不可分的，福音不該與文化相對立，更不該否定文化，而是在我們自己的文化中去探所上帝的作為；陳敬元也從台灣文化、原住民文化與基督教之間的關係進行多面向的分析，也談到信仰前輩們從過去到現在一直在努力的台灣本土神學，他期待未來也會有原住民的神學，從而幫助更多原住民認識福音。
鄭英兒則從教會法規談教會行政管理，強調長老宗信仰教制與教會法規，通過代議制度來落實上帝的主權與旨意；蔡南信則說明城市宣教與部落宣教的差異，包括居住分布的聚集與分散、居住環境從單純到複雜、族群從較單一到多元族群相處、在心理需求上從較易被支持到孤單寂寞等等，他認為，如何設定對象、確認羊群在哪、如何鼓勵、陪伴、協助會友，以及如何讓會友生命與主相連結等等，都是都原宣教策略優劣的關鍵所在。
新竹中會迦南教會牧師游博宏說明如何從確立牧養使命、以神的話奠定根基、領受異象，每年舉行教會牧養研習，投入裝備和門徒訓練，也訓練小組長進行講台分享、課程和講座等門徒培訓，並開設慕道友關懷、領袖關懷、開放式關懷等小組的實際傳福操練，讓基督徒真正落實「作主門徒、因祢得福」的傳福音天職；他現場也巧妙把12根鐵釘平衡在一根釘子頂端，藉此告訴在場原住民牧者，在人看似不可能的事，在神凡事都能。
研討會中也有排灣中會彰鳳教會、布農中會新香農教會、魯凱中會屏南教會、中布中會麥寮恩惠教會、達悟族群區會台東達悟教會、泰雅爾中會新泰教會、鄒族族群區會逐鹿教會以SWOT分析法，將都市宣教陪伴方案以優勢、劣勢、機會及威脅等面向進行報告，透過交流進行經驗分享；最後在總會總幹事林芳仲與原宣幹事歐蜜偉浪等人的勉勵下結束這場研討會。
（攝影╱林宜瑩）
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