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| 用愛接待 60位以色列師生「三國一律」來台 |
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(2018年03月26日) |
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本新聞提供者: 台灣國度復興報
【完整新聞及原始連結】
國度復興報 記者 魏麒原 台北報導
2018年是以色列建國70週年，士林靈糧堂與康寧大學合作，安排30多個Homestay家庭，接待來自以色列60位師生，教會同工及弟兄姊妹於3月24-25日兩天，陪伴參訪淡水等名勝、逛夜市、玩團康。負責跨文化宣教的士林靈糧堂黃慕仁牧師說：「來訪的以色列學生有信仰伊斯蘭教、猶太教、基督教，如同聖經以賽亞書19章所寫的『三國一律』，讓人大開眼界。」
慕仁牧師說，因著以色列短宣需要，教會開辦以色列歷史地理課程，結識對以色列有負擔的林榮恩弟兄，因林弟兄夫妻協助，教會前年第一次與康寧大學合辦，接待20多位學生，今年特別安排30多個Homestay家庭，更深與以色列學生連結。
至於來訪的LeoBaeck教育中心、拿撒勒浸信會學校的行程，榮恩弟兄介紹說，海法LeoBaeck師生在3月19-27日，拿撒勒浸信會師生則從3月24日到4月1日，週一到週五時間由康寧大學安排參訪學校，舉辦教育論壇，週六至週日則由教會安排參訪。24、25日兩天包括參訪淡水老街、華山文創、士林夜市，另安排在花博有報戰功、踢毽子、扯鈴、竹竿舞闖關遊戲，學生還示範泡茶，邀請以色列學生製作中國結及香包。
從事以色列與台灣連結事工的榮恩弟兄說，康寧大學邀以色列學生來台灣學術交流，今年是第3次，第一次20人，這次則來了60人，來訪的LeoBaeck教育中心是猶太人學校，拿撒勒浸信會學校雖是基督教學校，但師生大都是阿拉伯裔猶太人，所以團員學生有猶太教、基督教、伊斯蘭教及未信教者，而且猶太跟阿拉伯學生同時出訪台灣，也讓以色列官方大為驚豔，他盼望台以學術交流活動能持續辦下去。
讓來訪的以色列學生領受基督徒的愛
「拿撒勒雖是耶穌的故鄉，目前人口有75%是穆斯林。」慕仁牧師介紹說，拿撒勒是以色列一個很小的城市，拿撒勒浸信會學校是基督教學校，卻是以色列聯考排名第二的私立高中，吸引不少信奉伊斯蘭教的阿拉伯裔猶太人，把子女送進這所高中；LeoBaeck教育中心如同台灣的建國中學，孕育許多政府官員，慕仁牧師向擔任Homestay家庭的弟兄姊妹說，「說不定30年後的以色列國防部長就曾住過你家。」這也代表來訪的以色列學生教育程度、家庭環境應該都不錯。
面對來訪的以色列學生，慕仁牧師說，大部分來訪的學生都不是基督徒，所以要以尊重的態度，不能直接對他們傳福音，而是用愛與關懷，跟他們做朋友。因著過去諸多的苦難及打壓，猶太人有很好的民族性，很敞開心接納友誼和愛，譬如我們搭機去以色列參訪，接機的導遊總不忘稱讚遊客「非常勇敢」，不怕炸彈及各樣負面的媒體報導，因為遊客到以色列消費、買東西，就是幫助以色列的經濟，就是祝福他們。
「能參與祝福以色列建國70週年，弟兄姊妹好開心，透過接待以色列學生，也讓年輕人更有國際觀，更懂得尊重以色列人的信仰及文化。」慕仁牧師說，就屬靈的意義而言，雖然把福音傳回以色列是教會的異象，但透過Homestay及接待以色列學生，讓台灣年輕人及家長更有國際觀，因著尊重來訪學生的信仰、飲食的忌諱，譬如不吃帶殼的海鮮，可講上帝，但避免講耶穌，挑起猶太人殺死耶穌的禁忌。特別是不要爭辯，或想改變他們，只要讓他們感受到「基督徒愛我」就好了。
士林靈糧堂是跨文化宣教的教會
「士林靈糧堂要成為跨文化宣教的教會。」慕仁牧師說，這是3年前主任牧師劉群茂在講道時所宣告的跨文化宣教異象，當時教會就動起來，前進越南、尼泊爾、孟加拉及以色列短宣，並在以色列設有分堂，越南設有福音中心，而在台灣目前則有六個分堂、五個福音中心。
其中以色列拿撒勒君王之家靈糧堂，是兩年前設立的，可能也是絕無僅有台灣教會在以色列所設的教會。慕仁牧師說，之前教會是支持一位姊妹，在以色列耶路撒冷禱告服事，經她介紹拿撒勒這間教會牧師，這位牧師是阿拉伯裔猶太人，雙方分享彼此事工及異象，對方認同士林靈糧堂的異象，但對聖靈的工作很陌生；直到二年前他參加當地復活節聚會，會場瀰漫阿拉伯調音樂，還擺個空墳墓，聖靈啟示他，用啟示性禱告，他就鼓起勇氣用英文禱告，經阿拉伯文翻譯，事後當地牧師分享說，他的禱告很準確說出他們的需求。
因著渴慕先知性教導，這位牧師隔年還飛來台灣學習，雙方後來洽談拍板定案，這間教會就改名為「拿撒勒君王之家靈糧堂」，成為士林靈糧堂在以色列的分堂，因在拿撒勒宣教不易，故前進海法宣教。因此，連續3年，士林靈糧堂都派短宣隊到以色列參訪，並到醫院探訪弟兄姊妹，今年6月將會接觸加利利一間彌賽亞信徒教會，舉辦台灣之夜的文化活動，跟當地猶太人交朋友；暑假則另有一群青年到以色列學校服事。
教導以色列學生泡茶、做中國結、香包，學生興味盎然。魏麒原攝
以色列學生學習如何泡茶。魏麒原攝
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