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祭壇轉化牧訓課程》除罪根源悔改歸正效法基督順服神
(2017年09月18日)
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本新聞提供者: 台灣國度復興報完整新聞及原始連結
 
由全國禱告網絡主辦為期三天的「祭壇轉化牧訓課程」,15日下午,慕約翰牧師教導一個簡單,卻是極關鍵的主題:「悔改與順服神」。

「所以,你們當悔改歸正,使你們的罪得以塗抹,這樣,那安舒的日子就必從主面前來到;主也必差遣所預定給你們的基督耶穌降臨。」(徒三19-20)這是在五旬節聖靈澆灌下來的時候,彼得的信息鼓勵聽道的人,可以得著赦罪平安的禮物,但先決條件是要悔改。

慕約翰牧師強調,承認罪是無法解決罪的問題,因為明天還是繼續再犯。但悔改卻不同,它是表示懊悔及憂傷,悔改可以解決罪的根源,悔改後是要轉回向主、歸正。

創世記四章6-7節,「耶和華對該隱說:『你為甚麼發怒呢?你為甚麼變了臉色呢?你若行得好,豈不蒙悅納?你若行得不好,罪就伏在門前。它必戀慕你,你卻要制伏它。』」這裡的「罪(Sin)」是單數的,是指罪的根源,要對付罪,就要把罪的根源砍掉。每個常犯的罪都有其根源。例如:羅馬書一章28節,「他們既然故意不認識神,神就任憑他們存邪僻的心,行那些不合理的事。」這裡罪的根,就是邪僻的心,使人進入敗壞的世界觀。

「雖然我們花時間承認罪的果子,神也赦免潔淨我們,每天繼續認罪,神也繼續赦免;但是我們只解決果子,根的問題沒解決。」慕約翰說,主要原因是:我們沒有在心中存留神的心意,這心意是不需要協商的,是神說了算的。因此,我們最重要的禱告是:求主赦免我沒有尊榮祢。因為這只關乎誰是主,以及到底神是不是你的主?

其實大部份罪的問題是,沒有尊榮祂是主,不知道祂的渴望(旨意)是什麼。在這方面,我們不應該說「我作不到」。這無關乎我做得到或做不到的問題,而是關乎「祂到底是不是我的主」。在祂沒有難成的事,神渴望要藉著我們行出祂的心意。

我們常說服自己:「我可以選擇」什麼對我好,什麼對我不好。這是來自路西弗的說法:「你是可以有選擇」。我們必須向主禱告說,「求主赦免我表達抵擋祢的意見,從今以後我願意照祢的旨意而行。」這就是不同層次的悔改;這是該有的立場,若沒這立場,是無法為主殉道。否則,永遠有退而求其次的選項,說不可能。這是沒有把神當作是我的主,乃是高舉自己。

我們必須效法耶穌說,「不要照我的意思,只要照祢的意思。」讓老我死去,完全降服於神。耶穌真的是我的主嗎?當我們不選擇神,接下來祂就任憑我們進入敗壞的心思意念。因為我們的心,沒有「選擇」祂。

神可以信任約伯,因他無可指責,完全正直。我們的心若無法作出全然順服神旨意,對神而言,我們是不可靠的,祂無法信任我們。當我們選擇向神說「不」時,這就是悖逆。所有罪的根源,就是悖逆神,就是「我不可能」按照神所說的去做。事實上,祂並沒有要求我們十全十美,只要求我們降服於祂。

「基督在肉體的時候,既大聲哀哭,流淚禱告,懇求那能救他免死的主,就因他的虔誠蒙了應允。他雖然為兒子,還是因所受的苦難學了順從。他既得以完全,就為凡順從他的人成了永遠得救的根源,」(來五7-9)

耶穌跟別人完全不同,祂立定心志,為行父神旨意而來。而你我也會有面臨與耶穌同樣的時刻。所有你我所面臨的挑戰,耶穌都面臨過。祂沒有找藉口,沒有悖逆,沒有犯罪。因耶穌有人性,所以祂仍需要每天完全倚靠父神,每天哭求、火熱懇求父神,幫助祂免於犯罪(因為犯罪是需付出死亡代價),耶穌知道,祂若犯罪就不能贖罪了。耶穌也沒有因為是神的兒子就享受特權,免於苦難。

慕約翰牧師於最後指出,耶穌自己就是我們一個完整的模範,祂問我們是否願意跟隨祂?神在尋找願意的人,這是可以達到的。

祭壇轉化牧訓課程敬拜中,與會者全然敞開向神獻上讚美,降服於神。李蕙芬攝
 
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