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| 用聖經關顧靈性身心靈得更新 |
| 2017古倫神父講座 》 |
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(2017年03月07日) |
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本新聞提供者: 台灣國度復興報
【完整新聞及原始連結】
古倫神父以個人的靈修輔導經驗出發，再加上對於教會禮儀與節期的看法，來和眾人分享如何藉著聖經經文與信仰儀式來獲得深層療癒，重拾健康的自我。由南與北文化出版社主辦，2017年古倫神父「靈性關顧與健康職場」巡迴講座，於2月16至28日在台中、高雄、花蓮、台北舉行。28日下午在長老教會濟南教會，講題分別為「聖經與深層心靈關顧」及「靈修、禮儀與節期的身心靈醫治」。
深層心靈關顧指的是用深層心理學的方式來解釋聖經，但這並非是要了解該理論後才能使用，而是提醒人要仔細觀看聖經中的表達，把聖經內容和自己內在的原型圖像來做比對，進而發現自己尚待復原的傷痛，進而得到醫治。
古倫神父說明，深層心理學詮釋經文的方式最早可溯及希臘時代，使徒保羅也沿用這種方法發展出意喻式解經、寓表示解經。前者指的是看到字面之外更深層的涵義，後者則是將過去發生的事情看作對於未來的預表。
使用此種方式解經要留心不是過度運用理論或是簡化聖經內涵，而是要專注認識聖經，從中了解更真實的自己。解經過程分為以下四個步驟：一是細膩的閱讀經文，對照找出個人問題相似之處；二是從經文中觀看耶穌醫治的步驟；三是默想如何將個人問題帶到耶穌面前尋求醫治；四是求問除了在醫治個人的同時，如何也用同樣的方式來帶領關顧他人。
他以馬可福音一章40節痲瘋病人尋求耶穌醫治的故事為例，痲瘋病人代表被隔離、不被接納的圖像，這比喻人無法自我接納，連帶也覺得外界都排擠自己。根據經文的敘述，耶穌先是動了慈心，表達神對人苦痛的感同身受；接著耶穌伸出手來，代表神帶領人與自己和外界建立關係；耶穌伸手摸了病人，意喻人接觸到屬天的醫治力量；最後耶穌說：「我肯，你潔淨了罷。」象徵神完全的接納，人也該學習這樣的接納自己。
在教會禮儀的部分，受洗與領聖餐是最常見也最重要的部分，以受洗來說，不論是浸禮或點水禮，都表示在歸入基督名下之後，人獲得潔淨，隨時都能支取屬天的力量，可以得著神無條件的愛。以聖餐來說，信徒在領受的過程中，藉著重新思考耶穌的擺上、聖經中各樣的醫治故事，記念與神的相遇，讓生命從中得著轉化。
教會節期看到聖誕節和大齋節。聖誕節除了是與神一同慶祝全新的開始，也代表人從舊的模式離開，有了新的生命。大齋期是讓人學習節制與放棄享受，在這段期間透過禁食，來讓身體與心靈都得著全然的更新。
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