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| 獵人遭判 原民抗議後暫緩入監 |
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(2015年12月16日) |
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本新聞提供者: 教會公報
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【邱國榮、林宜瑩綜合報導】
台灣基督長老教會布農中會龍泉教會信徒王光祿，因執獵槍獵捕保育類動物山羌被捕，經最高法院合併法律判決3年6個月徒刑，12月14日上午在原住民及人權團體簇擁下，前往最高法院檢察署前升起狼煙，原本15日入監，檢查總長於當日中午提出非常上訴，認為有適用法則不當之違法，暫緩執行入監。
王光祿的律師團認為，中華民國法律在原住民傳統文化之後，應尊重原民的狩獵生活與文化，還給王光祿及所有原住民族狩獵的自主權。
王光祿被判原需15日入監服刑，原民社團於8日在法務部前召開記者會抗議。長老教會布農中會事務所11日則發表聯合聲明，指出狩獵是原民實踐文化的日常生活，中華民國法律架空了2005年經總統府頒布的《原住民族基本法》，這是剝奪原民文化、更是消滅原民文化的殖民措施，強調原住民不會讓獵人單獨入監的決心。對於法官的無情且不尊重原住民狩獵文化感到不解及遺憾；狩獵是永續精神的文化，獵槍是文化部分，呼籲所有原住民族人及尊重原住民文化的朋友，共同強烈主張「捍衛原住民權益」，要求政府遵守國際原住民權益兩公約、國際原住民族權利宣言。
長老教會總會原住民宣教基金會幹事歐蜜•偉浪牧師呼籲所有長老教會，尤其是所有原住民族中區會，都要把這起事件擺在禱告裡關心，因為，此案一旦形成司法判例，原住民在山上生活的所有習慣都會落入司法的陷阱。
長老教會太魯閣中會青年Ciwang Teyray則指出，原基法第19條規定原民有狩獵權利，可是原基法到今天受到現行體制限制，關鍵是司法對原民文化的漠視與不理解。她說原民打獵，不是文化祭、感恩祭才有的行為，祭儀是日常生活，而打獵就是其一；打獵有向祖靈報告的儀式，這是文化，可是司法不理解這樣的文化，以為只有祭典才打獵，這是對原民文化的完全漠視。
原住民青年陣線代表、長老教會壽山中會青年陳以箴指出，「保育類動物是為誰在保育？」她說，原民跟森林和平相處千年，「有動物在過程中滅絕嗎？財團大肆開發對棲地的破壞才是元凶，難道不是嗎？」
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