教會如何面對敬拜模式九大速變

美國浸信會生命之路基督徒資源中心主席雷納（Thom S. Rainer）指出，教會的敬拜模式有以下九大快速的改變。這些變化對教會植堂策略有什麼啟示？
　第一，詩班不見了。從1998年到2007年，有詩班的美國教會降到44%。今年料將降到37%。
　第二，做禮拜的信徒衣著更加休閒。全美教會穿西裝打領帶的弟兄變少。
　第三，教會到處都有電視螢幕。有些人可能記得往年在敬拜的中心地點架設螢幕是褻瀆的事。現在大部分教會卻有數個螢幕。會眾只盯著螢幕唱詩歌，鮮少理會其他事。
　第四，講道變比較長。
　第五，主日崇拜不只一堂。二十年前，主日崇拜只在早上，如今不但在教會整天有好幾堂，且在校園、其他地點也有多重的崇拜據點。
　第六，做禮拜的人更加多元化。杜克研究中心指出，美國教會越來越少純粹只有白人聚會。
　第七，教會因崇拜模式意見不合起衝突的情況並未增加。杜克的研究報告指出，過去二十年，美國教會的這類衝突並未增加。
　第八，越來越多信徒是去大教會做禮拜。在美國，90%的信徒是去擁有四百人以上的大教會做禮拜。
　第九，主日晚堂崇拜不見了。過去幾年，這問題曾被熱烈討論。
　這項調查報告引發網友熱烈討論。有人認為，他們教會確實發生上述九種變化，這並不是壞事，可能教會並不在乎或了解這些變化。也或許那正是牧師想要的，而會眾也愛他們的牧師，以致為崇拜模式起的衝突自然變少了。
　至於服裝，一走休閒風，自然有趕時髦的人跟著仿效。但對於第四項「講道變長」，許多人不以為然。也有人表示，好的講道讓人覺得時間過得好快，也吸引更多人、使教會變成更大的教會。當然，大教會也總有更好的音響設備。
　論到植堂策略，有人觀察到美國幾個增長快速的教會都採用共同的策略：高素質的音樂和講道，外加全然擺上時間和金錢，包括做了充分的廣告。最顯著的是他們都以專業的素質去經營教會。畢竟你不能用鐮刀和手推車去收取大莊稼，大的禾場要用聯合收割打穀機和卡車！
　有一位牧師回應說，許多人喜歡上大教會做禮拜乃是因為他們可以「混雜」在其中，卻不需要承擔必須在教會服事的壓力。因此可以繼續忙個人的事，而不被教會的事奉干擾。換句話說，選擇大教會可讓他們自由進出，何況大教會通常還會提供有氧運動或舞蹈班。「今年教會需要重新檢視舊的行事風格，不是因為我們正在蛻變，而是因為我們想在社區裡更有效地傳福音。」
　也有人反駁上述變革說：一、大部分教會早在數十年前就沒有詩班了。因為詩班成員都是稍年長者，沒有力心委身於額外時間的練唱，而年輕人則對參加詩班沒興趣。二、自1960年代開始，信徒的衣著就已逐漸休閒化。到了1970年代，只有澳洲布里斯班的基督徒還穿西裝上教堂。三、其實依舊有許多鄉下的教會沒用螢幕，而是用詩歌本。
　四、美國各宗派的講道明顯變短了，一場長的講道通常只有二十多分鐘。五、主日講道不只一堂及多重化的情況只發生在都市，鄉村並沒有這樣的變化。六、信徒多元化的情況也未出現在鄉村的教會。
　七、為敬拜模式爭吵的事依舊有，尤其是由年輕人用電吉他和鼓帶敬拜，常引發年長者的不滿。結果許多年輕人及其家庭都離開教會。年長者為此後悔，開始接納年輕人的作法，而年輕人也退一步，不再起爭執。八、鄉村信徒並沒有往大教會去做禮拜的現象。九、主日晚堂崇拜早就消失了，偶而會有特別的聚會（譬如醫治特會等）選在主日晚間舉行。
●為眾教會禱告：求神的靈大大運行在教會中，並興旺各種事工。（文取材自naznet.com）