|
|
 |
|
| 【特別企畫】牧師袍後的人性──重負的牧者 |
| 當我們聽到或看見牧師遭受挫折時，祈願我們舉起禱告的手，為牧師們獻上禱告，成為牧者背後代禱的力量。 |
(2014年06月17日) |
推薦本篇新聞 :
31
|
|
本新聞提供者: 教會公報
【完整新聞及原始連結】
◎小小羊
如果你是位平信徒，你對於牧師的期待形象是什麼？如果你是長執，握有對牧師去留的大權，牧師是你手裡的棋子，還是教會的牧羊人？如果你是牧師的朋友，看見他不同於牧師形象的另外一面，一樣尊重信任牧師嗎？如果你是牧師，對於牧師這個角色，是神的呼召？還是只是一份職業身分？
筆者信主將近10年，對於牧師，我總是覺得他是一個高高在上，遙不可及的聖潔者，然後好像很忙，有開不完的會，有這麼多的信徒要他禱告關心，還要準備講道、告別式、婚禮；舉凡教會裡大大小小的瑣事都需要他。基本上，筆者不太願意去麻煩牧師關心我這個無舉足經重的會友，有一年因為家庭因素尋求牧師協助被直接拒絕後，「牧師」成為我敬而遠之的對象；「尊重」只是表面上的應付，於是牧師從來沒有探訪過我家，筆者也不想讓牧師探訪。
後來，有機會與一群牧師一起讀書，每個星期窩在小小的教室裡上12個鐘頭的課。牧師們卸下牧師服後，就跟一般人沒有不同，只是我們常常賦予牧師高道德標準要求、靈命的形塑，希冀他符合我們心中的形象，有很多的理所當然。
漸漸相處熟悉後，我看見也聽見牧師們所面臨的壓力。有牧師牧會多年，會友人數始終無法增長，甚至流失的狀況；有牧師在長執抵制下被迫離開牧會多年的教會；有被會友告上法院的牧師；有面臨婚姻掙扎卻礙於身分無法解決；有讓自己陷於欺騙與謊言中無法站立得穩的牧師；有酗酒、憂鬱症上身的牧師；也聽聞有些牧師迷戀於權力的鬥爭；也有在牧會中失意的牧師，遲遲等不到新教會，神的呼召似乎越來越遠，內心的痛苦、經濟上的壓力使他開始思索轉換跑道……。
也許有人會問：「牧師不應該是靈命很好嗎？他與神的關係不是最親密的嗎？他在台上教導的道理，怎麼對自己沒有用？」在這樣的相處當中，我深深體會到，牧師終究是人，既然是人，就有他原始的罪行，有無法勝過的軟弱，有攻擊、有挫折、有失意、有人性深沉的慾望與競爭，也有迷失的危機。
班上有位老牧師思思念念為這些遇到狀況的牧師給予幫助，給意見、解套、支持、尋找教會，盡心盡力付出；但是，他自己就沒有挫折失意嗎？有的，他也曾經被他幫助過的牧師背叛過，也曾經被抵制過，被寫黑函攻擊過。筆者曾經問老牧師：「遇到這樣的事，您不難過嗎？您不灰心嗎？不對人性失望嗎？什麼樣的信念讓您還是願意這樣付出下去？」老牧師雲淡風輕的回答：「把眼光定睛於神，所有的委屈難過神必會負責，只管順服神的旨意走就對了！」
當我們聽見或看見牧師袍背後的故事時，祈願我們舉起禱告的手，為牧師們獻上禱告，成為牧師們背後代禱的力量，甚過批判與攻擊；也願目前正經歷難關的牧師，再一次拾起神對你的呼召，無懼地勇往向前。
牧師心得
與老牧師的約會
◎周信典（台南中會後甲教會牧師）
逛書局時，不經意被《月光下的十字架》書名所吸引，隨意拿起來翻閱，內容深深吸引著我。令我驚訝的是，一般出版社怎麼會出版有關牧會的書籍？特別是關於師徒間教導的書籍呢？買回家閱讀後，其中內容讓我受益良多，深深地打動我的心，於是就極力推薦給台南中會傳道部，作為2013年年度贈送給傳道人的書籍。讀過這本書的傳道人都有很棒的領受，也有人給了我正面肯定的回應，真是非常高興。
這本書的作者荷西•路易斯•那瓦荷（Jose Luis Navajo），是一位牧師，46歲時發現自己得了職業倦怠症，對生活失去熱情，甚至懷疑自己根本沒能力當牧師。在妻子的建議下，他每個星期一與一位83歲的老牧師相見；在對話中，他撥開心中的迷霧，捆綁已久的心結也解開了。老牧師以深刻的靈性見解與一個個觸動人心的寓言故事，點燃他的靈魂。荷西細心地記下老牧師的睿智與幽默，以14個章節呈現出這位飽富歷練的導師的智慧。
讀了書後，心中的感動油然而生，甚至雀躍不已，因為在我牧會生涯中也曾陷入「職業倦怠」的窘境中，萌生想換跑道的念頭。這本書猶如一帖療癒心靈的處方，藉由一位對牧會工作感到乏味的牧師之省思，幫助牧者重燃熱情、重拾使命感。當我讀這些內容時，就好像也上了一堂牧養課程，重新獲得心靈的思考與動力。
回想年輕時，面對上帝清楚的呼召，滿懷極大的熱忱走入全職服事的領域，久了卻出現「失去起初的愛」的狀況，當初的感動難免冷卻，熱忱也隨著年歲增長而磨損殆盡。如今藉由這本書，重拾起初蒙召的熱情，向著標竿直跑，以完成神所託付的使命。以下提出個人幾個淺見，一同分享與共勉。
一、打破「牧會無師傅」的錯誤觀念：在牧會生涯中試著找到一位mentor（導師），成為牧會的「良師益友」。尤其年輕一輩的牧者，服事的路上或許會產生三胞胎：沮喪、挫折和幻滅，找個mentor成為一生的導師，必定受益無窮。
二、以生命來影響生命：書中的老牧師一生鞠躬盡瘁服事神，為主做美好的工；甚至年老罹患癌症仍然諄諄教誨勉勵年輕的荷西，值得我們學習與效法。老牧者借重的並非心理學的技巧或理論，他付出的是愛、關懷和對後輩的代禱，從一篇篇小故事中，引導受挫的牧者重新找到生命的核心；在一連串的心靈對話中，使年輕牧者得到生命的醫治、恢復和提升。
三、珍惜老牧師的屬靈資產：俗語說：「家有一老，如有一寶。」反觀教會對年長退休的牧者卻視如敝屣，深怕影響到年輕牧者牧會。今日教會應當更積極、正面來思考如何善待退休牧師們，尊榮他們屬靈的資產，帶給教會豐碩的屬靈生命！當荷西身陷生命的荒漠，老牧師勸勉他要常讀聖經，並提醒他要跪在上帝的面前，注視著十字架；他藉由一個關於戒指的故事告訴荷西，他的生命正像那戒指，是獨特又珍貴的珠寶，只有專家才能決定其價值，而不要讓他人來發現自己真正的價值！「只有上帝的想法才是重要的。祂知道你真正的價值是什麼。」兩位牧者進行深度的靈性諮商與對話，前輩對晚輩的勉勵與嘉許，應該是今日教會所樂見的情景。
我深盼更多的基督徒，尤其是傳道人來研讀這本書，不論對牧養羊群的牧者，或是尋求與神建立親密關係的信徒而言，都能提供十分真實又貼切的教導與指引。最後引用作者序中所說的話：「我想介紹我的老牧師給各位，好讓你我能夠一同在他那沙漠中不起眼、漆白的房子裡漫步，並找到那高舉於沙丘中的神聖十字架。」
師母角色
師母的玫瑰花園
◎黃秋芳（台南中會新和教會牧師娘）
收到台南中會傳道部特地選送給牧師們的書《月光下的十字架》，第一次讀，除了對作者荷西牧師因牧會生活帶來的「倦怠與創傷」感同身受之外，更為一位83歲老牧師以十字架的愛為年輕牧師療傷而感動。荷西已在福音戰場上遍體鱗傷，挫折喪志到想要放棄服事。
老牧師以故事、比喻、傷痕，把荷西帶到信仰的高山上，指引他看到在十字架上光暗交迭的影子裡，以苦難包裹著的救贖和無私的愛。老牧師說：「傷痕是構成事工資格的一部分，當一切都很順利時，事奉是很簡單的，但生命中困難的時光，能讓你的事奉有可信度，讓你的話語有深度。」這是何等沉重的資格認定，這樣的冠冕，要在荊棘裡才能顯出尊貴的價值。
第二次再細讀此書，是為了在書中找到師母的影子。老師母的安靜沉穩與年輕師母的情緒衝突是很大的對比，我在這兩個影子之間尋找自己的位置，心也跟著文字的溫度被輕敲，被重擊。愛，不該只是表面的痊癒，有時是該切開傷口抽膿縫合，而在牧師及師母為人縫合傷口時，有誰會看到他們也有一道正在化膿的心傷呢？他們也在尋找「老牧師」的芳蹤。
玫瑰花園也一直出現在書中。第一章由純白玫瑰開啟序幕，花瓣上還留著如小水晶的露珠。這是老師母親手經營的心靈花園，隨著節奏的強度，玫瑰含蓄的由白轉紅，直到書末，老牧師的手箋寫著「15朵紅玫瑰，像是從十字架滑落的露珠」，師母種的玫瑰竟成為重要的遺物。
這畝心靈花園裡的玫瑰是一朵接著一朵的綻放。花的豔紅及花的凋謝，都暗喻著十字架的紅色寶血，也藉由對花瓣的感受呈現作者心情的改變。書中層疊交遞著一股由人性和神性揉捻出來的繩索，表面上看起來是兩位牧師在牽繫著拉往高處，但細心一瞧，牧師的背後一直有師母支持的影子存在。
牧師與師母，是教會的父母。但這對父母卻常常出現管教障礙，對這群因信仰血緣而結親的兒女們，要愛卻不敢放手，想罵也得字斟句酌，迂迴修飾，最後遭來的反彈卻可能讓這對父母元氣大傷。而平日看似支持你的人，卻可能在關鍵時刻保持沉默。
書中有這麼一段：「那時瑞秋端著盛著咖啡的拖盤進來，她看到他拿著那張照片，就將拖盤放在桌上，在丈夫的身邊坐下，溫柔地抱了他許久。」荷西牧師繼續寫道：「看到他們這樣，我明白不管是多麼大的失落，上帝從來不會讓我們留在完全的絕望當中，祂總是為我們保留足夠的愛在身邊。我用手背抹去一滴淚水，再看看他們，卻發現他們仍然深深的擁抱著彼此。我看著他們，更加確定神不會把我們像孤兒一樣的遺棄，或讓我們漫無目的地漂流。」
牧師肩上承受的講道壓力已經極重，若再需要處理教會繁瑣的人事雜事，其疲憊是可想而知的。這時，師母的玫瑰花園極其重要，時有露珠，時而含刺扎血，或盛開，或枯萎，都將成為牧師在牧養園區裡富含意義的風景。
老牧師經驗談
我也曾經受挫……
◎湯孟宗（退休牧師，現任蕭月瑕愛牧基金會執行長）
重重牧會壓力 家人陪伴支持
牧會生涯中不免遭受挫折，我所遭遇的挫折屬於長期性的壓力。
記得當年一面牧養教會，一面要在6年內完成24科聖經考試及2篇論文（聖經註釋論文、神學論文），才能從宣道師晉升到教師資格的評鑑，並在中會議會時發表一篇15分鐘的證道，獲得全體議員通過、得到教會聘請才能封立為牧師。過程中，心中的壓力及挫折很難有人能了解體會，要牧會又要考試，有時遇到瓶頸困難時，深夜時，常常獨自在教會的庭院大樹下流淚禱告，有時灰心感到無能為力，心想若考試不通過怎麼辦？如何面對信徒？如何面對父母的期待？如何面對跟著我一起受苦的妻子？我不斷的求上帝幫助我、扶持我。
首先，我感謝上帝，賜我一位賢慧、聰明、文學底子很好的妻子，不只在資料上協助，更在我憂傷失志時，陪著我流淚、為我禱告，不斷的鼓勵與肯定，要我從上帝的眼光來看生命。她常說：「有那麼多的人喜愛你的講道，那麼多的人得到你的愛心照顧，你是了不起的傳道人，你絕對要堅強站立。你是我們所有人的需要，不要灰心，我們一起努力，一定會通過所有的考試，只要好好充實自己，多讀書，用心查考，家裡的爸爸媽媽也都在為你禱告，一定沒問題的……」加上又有非常愛我、疼我的父母親及弟妹的關心協助，使我沒後顧之憂，能夠專心牧養。就這樣，一面牧會一面考試，又一面到台南神學院選修聖經神學2年之久，充實自己，期間壓力重重，但也安然度過。
同理受挫牧者 過來經驗勉勵
曾經有年輕牧者夫婦來拜訪、向我訴說牧會遇到的挫折。那是一對在鄉下牧會的夫妻，因深感教會沒人、沒資源，有被冷落之感，我勸勉說，其實牧者本來就是孤獨的，只有信徒、沒有朋友，所以夫妻更要互愛、互諒、互補；關於沒有同工、缺少資源的難題，我便鼓勵他們把遇到的困境寫在《台灣教會公報》及《嘉中公報》，可讓教會肢體互相代禱扶持。果然，那年暑假，他們就得到多間都市教會在人力及物力上的支援。
還有一對在都會牧會的年輕夫婦，因感覺不被敬重而傷心落淚，我說，這是很多傳道人同樣會遇到的問題，也是我最切身體會之苦，但我學習耶穌走過來。耶穌傳道時，曾不被迦百農鄉親所愛，不被法利賽人所愛，甚至彼得３次不認祂，猶大更可怕的賣掉祂，但耶穌在十架上卻說：「父啊，赦免他們，因為他們不知道自己所做的是什麼。」我的太太也在一旁勉勵這對年輕夫婦：「我們要謙卑的服事主也服事人，不要緊，上帝都在看著……」最後我們一起流淚，一起禱告。
依我觀察，傳道人常有的挫折包括：
1.與長執同工認知產生落差：當期待落空又各持己見，服事過程便很容易受挫。
2.溝通不良：如果遇到長執失去對牧者的尊敬態度，加上牧者不夠謙卑，常以指導者的口氣在教訓、吩咐、開會等，便容易產生和同工不和及紛爭。
3.信徒分派、紛爭：牧者如果陷入其中，常常會變成兩邊不是人，甚至被迫離開。
4.性格不穩定：個性暴躁、失序，這可能是目前許多牧者應重修克服的功課，需要有人協助並謙卑受教。
5.講道壓力：當講道沒有亮光、沒有內容、沒有愛心，自然無法讓信徒得到共鳴；有時關懷與探訪不夠積極，也會遭到埋怨或責難。
牧者師徒制 前輩提攜後輩
有人問我對「牧者師徒制」的看法，我認為一定得建立牧師的師徒制，才能幫助剛上場的牧者夫婦得勝。
在長老教會體制下，傳道師就任後，中會會安排一位牧師擔任小會議長，我認為這角色可成為良好的導師。傳道人要謙卑的請益，大小事都可請示；小會議長則要有心理準備，用心輔導後輩，可經常一起吃飯、泡茶聊天，分享牧會困難或家庭問題等；前輩不僅要全心照顧後輩，更要絕對的保密，才能事半功倍。
但即使不是小會議長的關係，仍可找自己信任的牧師尋求幫助。記得當我要晉升牧師寫論文階段，曾徵詢王南傑牧師的意見，他便提供我參考書；另有些原文，則請我的妻舅葉勝文牧師幫忙翻譯；正式取得牧師資格後，又得到他們的鼓勵，到神學院進修，補充在學識上的不足。因此，過來人的經驗與幫助對年輕牧者一定有所助益。
無論時代如何變遷，牧者永遠是被神差遣的尊貴使者，要看重被呼召的使命；傳道人要謙卑領受，不可倦怠，取奴僕的樣式服事人，才會彰顯上帝的榮光；當然，信徒的支持鼓勵也很重要，與牧者同做主工，失喪靈魂才能獲救。
|
| 新聞照片: 
|
本文 (及相關圖片) 由台灣教會公報新聞網授權提供。您可以在此加入教會公報粉絲團:
|
|
|
|
| |
|
 真愛與承諾! 愛諾園全新上線 -- 基督徒交友限定
| 網友回應 |
|
尚未登入，無法參與回應
|
非比👣🕇
|
牧者們一般“只有信徒，沒有朋友“！
牧者们常常是個負傷的治療者……
本身有配偶的牧者比较好，配偶是他好朋友；
單身宣教士回到本土后，的确不容易有好朋友！
發言日期:2016/06/24
|
|
NIV
靈修
新聞
貼圖
為教會
教牧信徒毅行爭普選 高叫「六二二．齊投票」
完整新聞照片錦集