全台唯一為原住民設立的學校 落實神學教育 培養上帝僕人

今年的台灣基督長老教會（PCT）第59屆總會年會，為慶祝原住民宣教60週年，無論是開會禮拜、會場布置、節目呈現，甚至是晚宴餐點、文化之夜等節目，都是以原住民特色為呈現的主軸。而每年5月第3主日是總會訂定玉山神學院奉獻主日，玉神不僅是全台灣唯一一所為原住民族設立的學校，更是培育原宣事工人才不可或缺的搖籃。
總會助理總幹事高天惠（Eleng Tjaljimaraw）指出，原住民從1970年代快速遷移都會區至今，都會區的原住民已占全國53萬原住民總人口的近5成，可是，長老教會共513間原住民教會，僅有94間位在都會區，可見未來原住民宣教的重心要放在「都會宣教」。「原住民在哪裡，福音關懷就要在那裡 !」高天惠說，如何鼓勵原住民各中區會、教會能加強關係的連結，並在資源上形成共享機制，真正落實都會區福音站、行動式教會，這都是都會宣教可以發展的模式；另外，在與馬來西亞砂勞越、婆羅洲的原住民教育、文化、福音事工上，PCT總會成立南向宣教推動小組，並與馬來西亞長老大會（GPM）、婆羅洲福音教會（SIB）簽訂宣教合作協議，一同成為宣教合作夥伴。
南向宣教推動小組期望，玉神能先徵選一位就讀神學研究所二年級的學生，前往馬來西亞沙巴神學院先接受一年的進修裝備，除英語及當地伊班族語言能力的培養外，也能了解當地各樣宣教事工，然後再由原住民中區會推薦具備產發能力的兩名牧者，協助當地原住民宣教事工。砂勞越位在婆羅洲北部，處赤道邊緣地帶，是馬來西亞最大的州，目前，砂勞越有23個族群，伊班族人數最多。由於馬國屬伊斯蘭教國家，近年該國政府推動馬來語文化，以及過度開發建設，導致砂勞越原住民面臨文化與傳統生活領域瀕臨滅絕的危機。
在原民產業發展與土地正義等議題上，總會原宣幹事歐蜜．偉浪（Omi Wilang）牧師近幾年投入原民爭取權益社會運動不遺餘力，包括東海岸30幾處BOT開發案、6都直轄市導致原鄉消失、88水災強制遷村、核廢料儲存場要設置在原住民傳統生活領域、邵族土地遭南投地方政府與中國財團合作侵占、建觀光旅館等，都竭盡所能的參與並關懷受壓迫的原住民族人。
在原住民教育與小型教會發展上，總會原宣教育幹事蘇畢娜．那凱蘇蘭（Supina Nakaisulan）牧師指出，根據2011年教勢統計，100人以下的教會佔了84%，其中50人以下更有58%，因此，堅固遷移到都會的原住民基督徒，在信仰上能夠持守以及傳承給下一代，這是原宣教育的當務之急，因為教育事工的優劣，決定了教會守護活力與落實異象的關鍵。
前述諸多原住民宣教的策略與方向，要是沒有玉神在這68年內，持續推動培養原住民成為上帝的僕人，落實原住民神學教育，縱使策略再怎麼完美、方向再怎麼正確，沒有牧傳人才，一切都是空談。
玉神院長布興．大立（Pusin Tali）在玉神奉獻主日〈義無反顧的神學教育〉請安函中，特別感謝教會牧長兄姊這幾年對「玉神綜合大樓」建造的奉獻運動，所得到的支持與奉獻令人相當感動。今年10月初將舉行玉神綜合大樓落成感恩禮拜，他相信，綜合大樓落成使用後，原住民神學教育將如虎添翼，也能為南太平洋原住民教會與社會在神學教育上供應資源。玉神也聘請活躍在普世教會的印度原住民神學教授Dr. Wati Longchar，擔任「亞洲太平洋原住民神學與宣教研究推廣中心」主任一職。
玉神期望今年能全面提升原住民教會牧者牧會品質與水準，並讓玉神有現代化優質的教學措施與訓練環境，積極參與普世原住民宣教事工，還要完成玉神在神學教育立案的認證程序，提升整體學術、師資水準。玉神今年9月也要招收國際原住民學生，並設立普世宣教課程，全程以英語授課，協助普世教會訓練宣教人才。而這一切的經常費支出預算為新台幣5000萬，而綜合大樓建築總經費2億4000萬，目前還尚不足4000萬，還有貧困學生獎助學金800萬、師資培育基金300萬、強化東台灣小型教會事工方案的150萬、校園美化工程250萬等，都需要大家一起來關心奉獻與代禱。