「從同運看城市轉化新策略」研討會

去年，台灣的同志團體成功將多元成家立法草案送進立法院提案，在十月底獲得一讀通過。此舉觸動了維護一男一女婚姻定義的台灣人的神經，於十一月底有三十萬人上街，表達反對該法案通過的立場，給予議員壓力，暫緩了立法進程。另一方面，除了台灣與香港面對同性戀運動浪潮外，新加坡的同運勢力也愈趨強大。

　　愛家共融網絡於三月八日上午舉辦「從同運看城市轉化新策略」教牧研討會，邀請來自星、港、台三地守護家庭定義的牧者分享對抗當地同性戀運動的感受和心得，並為香港教會作出建議。

　　以下為今期《時代論壇》報道該次研討會的部份內容：




台灣民眾於去年十一月參與「為下一代幸福讚出來」運動，
捍衛一男一女婚姻。（網絡圖片）

　　來自台灣的台北真理堂主任楊寧亞牧師……在分享其經驗時指出，同運是利用少數的強勢使多數人迷惑，教會及各行業的領袖必須要有危機意識。他又指出，華人最關心的是孩子與家庭，因此提出為下一代著想的概念時，便使很多台灣人認同，願意站出來集會……

　　中國基督教播道會恩福堂主任蘇穎智牧師發言時指出，同志運動是世界性的，而非只是在一個地方發生。他在會上播出其早前出席香港浸會大學一個五宗教領袖論壇時演講的片段，解釋自己對同性戀的立場。他表示在該論壇中，其餘四個宗教領袖也有與他相似的看法，贊成一男一女的婚姻，這使他感到驚喜……

　　蘇穎智又指出在美國加州，現時已有一本符合法例的聖經，當中把同性戀是罪的經文全部刪除，他問在場的教牧：「這樣，我們又是否可以接受？」蘇穎智指，同性戀運動就是由寬容小眾開始……

　　來自新加坡的堅信浸信教會主任鄺健雄牧師則指，同運是撒但在現代對上帝最大的挑戰。面對這屬靈爭戰，教會必須合一與同心。他慶幸，相比台灣與香港，新加坡的同運並未走得太快，因新加坡仍有肛交刑事法。可是，鄺健雄指出，該法例有不完善之處。他指去年新加坡便有兩對同志人士當眾公開進行性行為，故意讓警方捉拿，指控該法例之不足，試圖把整條法例移除……

　　鄺健雄認為，教會回應同運的策略是要先下手為強，不要給他們空間，要奪回話語權。他又指出，教會更要好好裝備信徒面對這挑戰……

　　蘇穎智又認為，香港教會的當務之急，是要教育教會的青少年，使他們明白為甚麼要如此堅持……