內在生命 追求更廣的愛

「保羅論屬靈恩賜，勉勵我們帶著切慕的心，但論及愛，卻是叫我們要追求。」台南錫安堂於十月四至五日舉行「切慕恩賜追求愛」內在生命追求特會，邀請士林錫安堂主任牧師曹力中擔任主講，並以哥林多前書為主要查經內容。
　曹牧師一開始便強調「聖餐是耶穌發出愛的邀請，而不是一種資格審核。」他呼籲，聖餐無法審核愛神多寡、抑或領受救恩資格。耶穌設立聖餐唯一目的在於，「同一個肢體，一同領受耶穌的救恩。」然而他亦表示，隨著不同地方教會、不同宗派，對於聖餐的認知與進行的方式皆有所不同，應在彼此尊重的前提下，與其他肢體擁有合一關係。例如，當曹牧師受邀於其他教會帶領聖餐，他必定會先詢問該教會同工平時進行聖餐的方式，而不會將自己教會的方式強加於對方身上。因為，合一的基礎在於「接納彼此有所不同，亦能尊重對方對於真理的詮釋與自己不同。」
　曹牧師進一步指出，聖經的真理是絕對的，無法偏頗或更改，但是對於真理的詮釋，各人皆有不同方式的表達。因此，勿以對聖餐認知不同，而加以分門別類或彼此論斷。曹牧師提出，聖餐的主要意義在於救恩，而家庭可針對於此融入於生活中。例如，父親可於家人一同用餐時，先帶領一段經文分享或一同談論有關神的事，並帶領家人向神獻上感謝。
　此外，曹牧師提到哥林多前書十三章裡的「愛與恩賜」時表示，「愛是永不止息」中的「止息」，原意為「豐富」。因此追求愛不只要變得更深，也要更廣；此外，我們追求愛，不只是在感情上增長，更要在認知上能思考聖靈的運行，繼而得著知識與見識，擴張愛的層面。然而愛心增長的秘訣在於，「使愛能及於那些不是立刻顯得可愛的人。」
　曹牧師表示，當人使用恩賜時，必須出於「愛」，並且透過恩賜的使用，讓聖靈能完全彰顯祂的屬性，運行在基督身體裡，使肢體間彼此連結和建造。因此，愛與恩賜兩者有著密不可分的關係，然而，最要緊的仍是「彼此切實相愛。」