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達賴喇嘛 祈願 Appeal

	分享人:	cangel
	分享日期:	2012/08/02
	檢舉內容:	檢舉不當內容/回應
	回應:	有2個人說阿門    有4個人回應
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人生就像讀一本書一樣，也是有盡頭的，光陰飛逝，一晃眼，我們就會面臨這一天。 我，旦曾嘉措（達賴喇嘛的姓名），恐怕再過不了五十年，就只是大家的一個記憶。

而諸位讀者，一百年後，想必也是一樣吧。時光流逝，擋它不住。
當犯錯時，我們不 可能要時鐘倒退，重新來過。我們所能做的，就是把握現在。 人，當走到人生盡頭時，回顧以往，如果是活得充實、有貢獻、有意義的話，至少我們會感到些許安慰。

如果不是，可能就會非常沮喪。要得到哪一種結果，就看當下的我們如何選擇。

想在走到人生盡頭時，不至於悔恨交加，那最好的方法，莫過於在當下學會對自己負責、對別人有同情心。

事實上，這樣做，倒不全是為了在未來獲得什 麼好處，而是為自己好。

就像我們看到的，同情心讓我們生活變得有意義，可以帶來永久的快樂與喜悅。

而且同情心是善心的基礎，因為先有同情心，才會有善心的行動去幫助他人。

只要透過仁慈、愛心、誠實、真理，以及公正去對待他人，我們就能從中獲益。

廟堂就在我心
這不需要複雜的理論，這是常識。
請不要懷疑：體諒他人，對你我都有益。
請不要質疑：別人快樂，我們也就快樂。
請不要否認：社會動盪，我們跟著不安。

也請不要置疑：愈多壞心眼佔據我們的心，我們就會有愈多的苦難。
因此，我們可以拒絕接受宗教、意識型態，以及各式各樣的智慧箴言，但是我們不能逃脫愛與同情的需要。

上述所言，是我最真的信仰、唯一的信念。

就這點而言，世上不必有寺廟或教堂，不必有清真寺或猶太會堂，不必有繁複的哲學、教義，或是信條。

廟堂就在我們內心深處，同情心就是我們的教義。

我們所需要的不過是：當我們面對任何人，都能愛他（她），以及尊敬他（她）的權利和尊嚴。

只要我們每天都奉行不逾，那不管我們識字與否，信的是佛祖、上帝、其他宗教的神，或是什麼都不信，全都不再那麼重要。

只要我們對別人有同情心、對自己有責任感，那我們一定活得很自在。

但是，為什麼這麼簡單的道理，卻很難做到呢？那是因為多數人自認對別人有愛心，到最後都忘了這個簡單的道理。

我們輕忽抑制邪念以及控制情緒。我們不像農夫那樣，季節一到，就毫不猶豫地下田耕作。

我們浪費太多寶貴的光陰，去做無意義的事。我們放著真正重要的事不做，了無絲毫悔意，卻對像賠錢這樣的瑣事懊喪不已。

我們只是盡情享樂，卻不會滿懷歡欣地去做有益他人的事。我們總以為自己太忙，所以無暇關懷他人。

我們忙進忙出，忙著算計及打電話，忙著想怎樣做才最有利。我們手中做著甲事，卻煩惱如果乙事蹦出來了，最好改做乙事。

上面這些舉動，都是人性中最粗糙以及最初步的層面。更有甚者，由於對他人冷漠，我們最終無可避免地傷害了別人。

我們自認聰明絕頂，但我們有善用才智嗎？我們通常把這種小聰明用來騙鄰居，占人便宜，好圖利自己。

而當一切不順遂的時候，我們會自以為是，怪罪到別人頭上。

傾聽良知的引導
然而，常存的滿足感是無法從擁有外物而獲得的。即便我們結交滿天下，也不會有任何一個朋友可以幫我們獲得心靈解脫。

而縱情聲色最終只會導致受苦受難，因為這就好比利刃上的糖蜜。當然，這不是說我們應該鄙視自己的臭皮囊。

當過於專注現實世界的各種利害時，我們就會看不到人生中最樸實真理。

當然，如果我們能夠一直興高采烈地周旋利害之中，那這樣的人生也沒有什麼不好。

問題是，我們不能，因為沒有人可以永遠沒有煩惱。充其量，我們只能減少麻煩。

當問題突如其來時，而且毫無例外地一定會來，我們卻一無準備。這時我們才體會自己的無助。

最後失望及難過縈繞在我們的心中，怎樣都揮之不去。

因此，我在此雙手合十，懇請諸位，讓你的下半輩子儘可能地活得有意義。如果可以的話，讓良知良能導引你。

我希望我已經說得很透徹，因為這真的不是很玄妙。總歸一句話，就是關心他人，就是真心誠意、持續不停地關心他人。

只要這樣一步一腳印的去做，久而久之，你自然會改變想法及態度，變得愈來愈關心他人，愈來愈不在乎自己的得失。

最後，你不只內心安泰，而且時時刻刻都是滿心歡喜。

宇宙的過客
去掉忌妒，不要老是想贏過別人，這樣許多煩惱就會一掃而空。試著過這樣的生活，很快你就會從中獲益。

心中滿怖仁慈、勇氣，以及信心，你就會發現成功無所不在，你隨時隨地都能笑臉迎人。要率直、儘量無私，視人人如好友。

我這樣說，不是因為我是會轉世的達賴喇嘛，或是有什麼神通，我沒有這種特異神力。

我是以一個人的立場，就像你一樣，祈求真心歡喜，而不被俗欲牽絆受難。

如果基於任何原因，你無法幫助他人，最起碼請你不要傷害別人。
請把自己當成是一個宇宙遊客，地球只是你的景點之一。
當快接近地球時，你發現它是多麼渺小、無足輕重，卻美麗多姿。
在地球這一站停留時，真的可以傷害他人而獲得好處？難道安詳地放鬆自己和自得其樂，不是比較好，也比較有理，就像我們造訪異地那樣？

因此，當你在欣賞這個世界之際，有額外時間的話，試著去幫助那些被踐踏的人，即便是用最微不足道的方法； 以及無法自助的人，不管他們是基於什麼原因。試著不要拒絕那些外形惹人嫌、衣衫襤褸，以及生病的人。

試著不要認為他們比你低下。如果可能，試著不要認為你比最卑微的乞丐還優越。
當你在墓中，你會發現每個人都是一樣的。

在結束前，我要和各位分享一篇祈禱文，這篇祈禱文在我追求助人中，給我極大的啟示：
願我生生世世，從現在到永遠，都是
無所依靠者的保護人
迷路人的嚮導
汪洋渡海人的船舶
過河人的橋
歷險者的庇護殿堂
黑暗中人的明燈
流浪者的收容所
以及所有求助者 隨侍在側的僕人

網友回應
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Blue Sky	達賴喇嘛跟孔子, 許多思想家, 人道主義者一樣是具有理想的人 他的信念是要人倚靠良知行善, 不是倚靠任何信仰 但是這樣的信念無法解決人生死的問題 同時人的良知也是有限的 我們倚靠的是上帝 上帝為人生帶來意義 發言日期:2012/08/02
Intercessor❤	耶穌基督的七個宣告✚ 《約翰福音》 6：35 「我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。」 8：12 「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。」 10：7 「我就是羊的門。」 10：11 「我是好牧人；好牧人為羊捨命。」 11：25 「我就是復活和生命；信我的人，雖然死了，也要活著。」 14：6 「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」 15：1 「我是真葡萄樹，我父是栽培的人。」 《馬可福音 1：1》神的兒子，耶穌基督福音的起頭。 《羅馬書 1：16》我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的。 《約17：3》認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。 《使徒行傳 4：12》 除祂以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」 《約6：68》西門彼得回答說：「主啊，祢有永生之道，我們還歸從誰呢？」 《林前16：13》你們務要警醒，在真道上站立得穩，要作大丈夫，要剛強。 發言日期:2012/08/02
木媽	關心他人，真心持續關心他人。我知道倚靠自己是做不到啦!但聖經上說：靠著那加給我力量的，凡事都能做。 發言日期:2012/08/02
荷西	達賴對於人生有頗為深刻的省思，是一個有智慧的人，也難怪有那麼多政商名流，喜歡聽他說話了，光明正面的話語，總是令人感覺舒暢，原來他有其魅力。 可惜的是人生並不止這些，一來，能知雖誠屬可貴，但要行卻倍感艱難，罪在人性中的力量之大，非一己之力能戰勝與克服，再來，縱使盡心努力的實踐，但空空的來，空空的走，仍然人生空虛。 上帝是生命、愛、善、聖潔的源頭，與祂聯合，人生才有可能尋得永恆的價值和意義！！！ 發言日期:2012/08/04