基督徒的時間管理
(網路文章)
從一個人對時間管理的能力就能看出他是不是夠成熟。時間是一種我們都有的東西。我們都沒有相同的智商、屬靈恩賜，或相同的人格，但我們每個人一天都有24小時可供我們支配。所不同的並不是我們有不同的時間數，而是我們對時間的利用。
作好時間分配的六大原則：
第一， 有一個清楚的目標。
有了計畫才會有成就，有了目標才會有成果。最會浪費時間的人就是有許多目標又舉棋不定，或根本沒有目標的人。如果我們沒有一個清楚的觀念到底我們所要完成的是什麼，那麼就常常會做一些不必要做的事。
第二， 有一個詳細的計畫。
我們需要從一開頭就明白我們要去哪里以及到底我們要怎麼去那?。舉個例子，如果我們要請
二十個人來參加一個晚宴，就得知道我們要做哪些準備，我們需要買什麼菜，什麼時候做菜，客人要坐哪個位子。
第三， 每天擬一張待辦事項表。
當我們把待辦事項寫下來的時候，其效果最好，因為在我們看到紙上面的記載時，有時候會覺得那一件事並未如原來我們所想的那麼重要。此外，當我們列下我們要做的事項之後，就比較容易回絕沒有列在上面的項目。—張完善的待辦事項表能助我們分辨什麼是緊急的，什麼是重要的。
列一張表並非意味著一成不變地固守著它而犧牲了聖靈在我們身上的工作。我們需要有彈性。
作息表並不是一種束縛，而是說明我們達成目標的工具。我們需要有足夠的彈性讓神的聖靈為著神的目的而自由地介入。否則這張作息表就成了我們的主宰而不是一件工具了。
第四， 定優先順序。
有一次一個商人跟我講所謂八十、二十的規則。他說不論做什麼事，其中百分之二十的工作約占了百分之八十的代價。如果你在這要花百分之八十代價的百分之二十的工作上能專心一致，你的成就會更太。我經常自問，現在我做什麼事才能使我的時間顯得最寶貴？而且也常以這句話自省：“每件事都要做，必然沒有足夠的時間，但挑重要的事先做，時間就會很充分。”
第五， 只一次就把事情做完。
如果我們能一次只專注一樣工作，而且不做完不甘休，那麼我們就能完成更多工作。否則我們
就會變得雜亂無章，連瑣碎的事也得樣樣從頭再做。
第六， 建立工作優先的觀念。
拖延是最會消磨時間的。我們應該效法這句格言：“現在就動手做。”具有神的正確眼光也能
幫助我們更有效地運用我們的時間。在詩篇第九十篇，當摩西在年紀老邁，回顧他的一生時，
他說：“求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心”。當摩西發覺自己無法
永遠在地上做工時，生命又為他開啟了新的境界。當他有那種眼界時，他明白自己需要智慧來
有效地運用他的時日。
人常常會用“我沒有時間”來作為不能侍奉神的藉口。但以弗所書第二章10節說：我們是在基督
耶穌?造成的，為要叫我們行善。如果我們說沒有時間，要麼就是我們並沒有做神要我們先做的事，要麼就是我們用錯了方法。
我們得有足夠的紀律才行。紀律並非最終目標，而是邁向最終目標的方法。我們要不就是過於有紀律，過於自製，不然就是不夠有紀律，而很自滿。我們得自己學習如何儘量保持自己的紀律。人們往往在拿自己和別人比的時候就覺得洩氣。比是一種罪行。我們都是獨特的個人，而應該問，我最大的長處是什麼？我怎樣才能發揮最大的功能？我在什麼時候最有效率？什麼時候效率最差？什麼時候最有幹勁？
就我個人而言，我最有效率的工作是以七十五分鐘為度。然後就休息一下，什麼也不做。以前
我會在寫字臺上拼上一個半小時，以為這樣才夠盡力。然而效率都很低。於是我就出來和秘書
聊聊天，或打個電話，就是不工作。終於，我發現在休息片刻之後再回來工作就能更有效率。
急性子是我們所必須要避免的。從耶穌基督身上我們就可看到這種典雅的實例。他在地上只傳道了三年半，但是他從來就不曾急過。因為它有輪廓分明的目的，他知道他為何而來，以及他來要做什麼，所以他總是有足夠的時間遵行天父的旨意。
大部分人只做眼前的工作而忽視重要的。在急迫壓力下逼使人得立即行動。舉個例子，跟醫生在三點的約定是急迫的，和子女一起玩也是重要的。我們往往在壓力下把配偶、子女、靈修等重要事項擱在一旁，而去做急需處理的事。我們由於缺乏一個重點目標，所以就喪失了重要性的判斷力。但我們如不為我們的生活擬定計劃，另一個就會虎視眈眈。我們大多數人都不會計畫要失敗，但又不能擬定計劃。當我們對自己的目標失去判斷力，只一味苦幹，也必徒勞無功。
克服急性子的秘訣就是學著說不。每一天都對一些事物說不，直到養成習慣。為了要能夠權衡輕重，我們必須對許多事物說不。
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靜得
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計劃很容易，行是很難的；
需有從主來的智慧，
持之以恆的執行，才能達成。
發言日期:2012/07/06
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