了结
首先，一個得救了的人，他必須要知道自己的人生已經有了一個
改變。正如聖經所說：
「若有人在基督?，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了
」（林後五17)。所以他在生活上也必須要有一個新的樣式。正如
一條毛蟲變成了一隻飛蛾之後，牠不應該仍在地上嚅動而行。因
為牠已經改變了，現在的牠乃是應當在天上飛的。一個信主的人
也是一樣，他已經是神的兒女，生活的樣式也應當像神的兒女。
但是一隻飛峨如果不脫落牠的繭，牠即使已經成娥，牠也不能在
天上飛。一個基督徒在他要開始新生活吝則血必須要了結他的往
事, 好像飛蛾了結牠的繭。否則的話，他雖然有了新生命，卻不能
有新生活，因為舊事纏累著他。
下面所列出的，就是纏累你的高飛，影響你享受屬天喜樂生活的
事情其中一些重要的，此外仍有其他的，在這要不能一一盡錄。
但只要你在教會中繼續學習，你必然會一一了解。
壞生活的了結
倘若你在信主前常有賭博、打架、嫖妓、抽煙、飲酒、追逐于聲
色犬馬、流連于燈紅酒綠、肴色情電影。這樣的生活在你信主以
後就應當馬上停止。因為一個真正的基督徒斷不可能一面讀聖經
、學習真理，另一面又看色情刊物、參加賭博。這樣好此一個杯
，把它洗淨了，放入半杯的清水，然後又放入半杯的污水，這是
毫無益處的，那杯水也沒有人願意喝。認罪、悔改就是把杯洗淨
接受主，讀經禱告，過教會生活就是放入清水，但倘若又再過那
些壞生活，我們的境況，不會因為加人了清水（好生活）而有所
改善，因為結果這杯水仍是不能飲用。
即使我們勉強的飲用，也不會感到滿意。因此，如果你沒有了結
往日的壞生活，你也不能有使自己滿意，別人滿意，上帝滿意的
新生活。
舊理想的了結
無論你在信主以前的理想有多麼的偉大和美麗，你的理想都只是
在今生事情上，並且一定與神沒有關係，因為那時你仍然是一個
不信者。因此，信主以前的理想，在信主以後必須有一個了結。
不然的話，我們仍在往日的道路上走，追求那些今世的事，這樣
的生活不是基督徒所當過的。聖經教訓我們：「所以你們若真與
基督一同復活，就當求上面的事，那?有基督坐在上帝的右邊，
你們要思念上面的事，不要思念地上的事」（西三1一2）。又說
：「我們沒有一個人是為自己活，也沒有一個人為自己死。我們
若活著，是為主而后。若死了J是為主而死。所以我們或活或死總
是主的人」（羅十四7-8）。從以上的兩處經文中，我們可以清楚
看見一個基督徒所當著重的事，並非是在地上的、今世的、或是
為自己的。因為基督已經為我們死了，救贖了我們的生命。所以
我們應當為主而后而不是為自己而活。因為我們知道了有永恆的
天堂，明白了地上一切都有過去的一日，生活的目漂就當是追求
那永恆的，放下那暫時的。但是如果我們沒有了結舊的理想，也
就不能追求那永恆的事情。因為舊的理想和永恆的事情往往是互
相抵觸的。
仇怨的了結
在信主以前或許你與某些人有結怨為仇。但信主以後，就當打消
報仇的念頭，甚至連怨恨的心也不應該存有。試想我們犯了那麼
多和大的罪，主那穌也赦免了我們，我們豈不應當也赦免別人麼
？並且聖經說「只是我告訴你們，要愛你的仇敵，為那逼迫你的
禱告」（太五44）。又說：「你們饒恕人的過犯，你們的天父也
必饒恕你們的過犯。你們不饒恕人的過過犯，你們的天父也必不
饒恕你們的過犯」（太六14-15）。可見，神並不容許我們心?懷
恨人，反之卻是要我們以愛去改變他。假如你心中現在仍有懷恨
著的人，現在就當饒恕他了。因為充滿著仇恨的心並非是一個正
常的心，也不會是一個有喜樂的心。所以當你開始新生活之時，
就該除去這樣的心。
虧欠的了結
一個信主的人，除了當了結冤仇，更當積極的了結自己對別人的
虧欠。?仇多是因為別人對你有所虧欠而出現。同一樣的道理，
倘若你對別人有虧欠，就如欠漬不還，侵吞別人的產業、欺騙金
錢、以勢欺人，別人的心也必定對你有所不滿或是仇恨。因此，
我們不單要了結自己心?的仇恨，饒恕別人。更是應當了結別人
心?的仇恨，使別人饒恕你。並且見証自己的生命是改變了，從
前是愛佔人便宜的，現在卻賠償給人。聖經中有一段的記載，是
描述這個事實。就如一個人是某某的兒子，他偶然倣了鍺事，他
仍是某某的兒子。當然他須要為那錯誤負責任。所以當你偶然犯
了罪, 就向神求赦免，卻不用說：「主啊！求你再一次拯救我。」
因為主已拯救了你。
怎樣解決所犯的罪
如果你犯的罪並不影響別人，例如淫念、忿恨、嫉妒。你只要求
神赦免就可以了。而改過卻是你必須自己實行的。至于所犯的罪
是影響了別人的，例如打人、偷東西、罵人，除了向神認罪求赦
免之外，必須向對方賠償或道歉，才算是解決了。
NIV
靈修
新聞
貼圖
為教會
檢舉不當內容/回應
