回應有關主內彼得弟兄所分享的方言的文章
看了主內彼得弟兄發表在聖經部落格裡，關於方言禱告的問題
讓我不得不做些回應
我不是對這個議題渴慕，而是不想再讓這樣半真半假，難以分辨的教導在知識庫裡存著
底下，我用他寫的文章來回應
>實應該要用(靈禱告)才能使人比較明白:禱告分兩種 一種悟性禱告 一種靈禱告 所以一般弟兄姐妹會思考的是 那禱告是不是出於聖靈禱告?
容我這麼說，這樣的分法很有問題
因為，不論是悟性的，或是所謂用靈禱告，都可能是聖靈感動，也可能僅是人自己的想法或方式
因此，要分辨這個禱告是不是出於神
悟性的禱告比較沒有問題，因為大家都聽得懂，很容易分辨
那麼，那些所謂聽不懂的禱告呢？所謂用方言的禱告呢？怎知一定是出於聖靈呢？
曾有一個真實例子
一個姊妹常常用方言禱告，她的方言，也確實是一個部落的語言，在她所處的環境裡，沒有人聽得懂
她也一直以為自己在講說神的奧秘
直到，有一個來自那部落的人來到，聽到她的方言禱告，嚇壞了，因為，她說的，全是咒詛上帝的話
那部落的人趕緊叫那姊妹閉嘴
凡被聖靈感動的，沒有一個能說耶穌是可咒詛的，這是理所當然的
問題就在於，這人若不是被聖靈充滿呢？
可以瞭解那個區別嗎？
太輕易地相信與接受所有靈恩的事情，是很危險的
一切的靈，不可都信啊！
>使徒行傳2章 1=13節 聖靈降下 聖經第一次記載 靈禱告 方言禱告開使 親愛的弟兄姐妹 沒有所謂的方言禱告問題 只有靈禱告 人認為是否出於聖靈 或又是否該聽得懂的問題
這個觀點，正確極了
但我們回過頭來看，聖靈何以要在五旬節的時候降下？那些使徒們何以要領受方言？目的是什麼？
是要--講說神的大作為--徒二11
這是方言最起初被聖靈賜下的主要原因
這個方言，是各國的語言，是人的鄉談
我聽過一個外國牧師的見證，他的方言，就是中國一個省的家鄉話，他從未到過那裡
當來自那省的信徒聽見時，很是驚訝，以為牧師會說他們的家鄉話
禱告結束後，拼命用鄉談跟牧師聊天，牧師一頭霧水，後來才知道是怎麼回事，兩人都對神深深的敬畏
這兩個都用別人鄉談作為方言的例子，當人聽得懂時，就可以分辨到底是不是來自於聖靈
>首先 1常聽到有人方言禱告是恩賜 不要強求 有人會用林前12章11節 或哥林多前書31節來解釋 先讓大家看一段經文 就知道(靈)或 方言禱告 是不是神只給特別幾個人 馬可福音16章17節 (信的人)必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼；(說新方言)； 這邊主耶穌說到怎樣的人說新方言? 相信的人 就是只要相信
這裡所引用的這一節經文，學者們都認同，這是後來被加進去的，也是極有爭議的一節經文之一
有些版本的聖經，是沒有這一段的
因此，引用這一節經文作為依據，是很不妥的
那照理來說
--手能拿蛇；若喝了什麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。--可十六18
也應該是每個信徒都可以擁有的？
是嗎？
那去拿蛇、喝毒物看看，是不是必不受害？
手按病人，是不是病人一定會好？
不一定嘛！這是很簡單的事情
有些人蒙神的保守，如保羅，被毒蛇咬，真的沒事--徒廿八5
有些人蒙神使用，按手在病人身上，那病人真的好了，但，叫病人要不要得痊癒的是誰呢？還是神啊！這還是神的主權啊！
所以，有些人禱告，病不會好，有些人禱告，病就會好
那病不會好的，因為什麼呢？他不是信徒？他不相信？當然不是！而是神有更美好的，超過我們道路與意念的旨意
>那為何保羅在哥林多前書 12章 又說是隨己意給各人的 ? 請明白林前12章說到的方言 不是大家想的(靈)方言禱告 那是說方言的恩賜 林前12章28節說到這說方言翻方言的恩賜在教會權柄的順序 哥林多前後書 是聖靈透過保羅對哥林多教會的提醒 林前 13 14章是說到聚會 的次序 若林前12章至14章 只是要告訴我們方言禱告只是恩賜 要人聽的懂 不要強求 請問有需要說這樣多嗎? 難道保羅不會簡短說方言禱告不可以強求因為是恩賜 要人聽得懂 這樣不就清處明白 為何林前14章保羅在一次提到方言 因為14章的方言是方言(靈)禱告 這與方言恩賜不同 所一第2節一開使就強調 那說方言的，原不是對人說，乃是對神說，因為沒有人聽出來。然而，他在心靈裡卻是講說各樣的奧祕。 倘若方言(靈)禱告 只是恩賜 需要有人聽的懂? 與造就自己有何關係?
我們要知道保羅寫哥林多書信時的背景
他不是寫給我們現代這些人看的--保羅在寫這些書信的時候，是不知道自己寫的以後會編成聖經
他是寫給那些以為自己很有知識，很有恩賜的、很驕傲的哥林多人看的
可以簡單的一兩句話就帶過嗎？哥林多人會明白他要講的核心觀念嗎？
為何保羅要講到說方言時，一定要有人翻譯出來，要不然，自己對神說就是了
因為，方言是恩賜的一種，聖靈賜下不同的恩賜，就是為了要造就教會，造就所有的肢體
任何一個恩賜都是這樣的目的！
我已經引用聖經經文說得很明白了
--我若不明白那聲音的意思，這說話的人必以我為化外之人，我也以他為化外之人。你們也是如此，既是切慕屬靈的恩賜，就當求多得造就教會的恩賜。所以那說方言的，就當求著能翻出來。我若用方言禱告，是我的靈禱告，但我的悟性沒有果效。這卻怎麼樣呢？我要用靈禱告，也要用悟性禱告；我要用靈歌唱，也要用悟性歌唱。不然，你用靈祝謝，那在座不通方言的人，既然不明白你的話，怎能在你感謝的時候說阿們呢？你感謝的固然是好，無奈不能造就別人。--林前十四11-17
這節經文回應到主內彼得下面的分享
>請看到林前14章13節 .所以那說方言的，就當求著能翻出來。 這個翻出來不是翻方言的恩賜 是保羅教禱該如何與別人一起方言禱告
容我這麼說，這是他個人的解釋，因為，保羅不是這樣說的
保羅很清楚地寫到
--若有說方言的，只好兩個人，至多三個人，且要輪流著說，也要一個人翻出來。--林前十四27
如果是跟別人一起用方言禱告，那都是聽不懂的，何必翻呢？翻譯的目的是什麼？
是讓人--能在你感謝的時候說阿們--林前十四17
是可以--造就別人--林前十四18
>人聽出來 因為是密密 卻又說要人能懂 這卻怎樣呢? 該當如何做呢?
保羅也給了答案了
--若沒有人翻，就當在會中閉口，只對自己和神說就是了。--林前十四28
是，方言禱告說的是秘密，沒有人懂的，除非有聖靈賜的翻方言恩賜的人來翻譯
如果沒有，該如何做？
保羅說了，就是「閉口」！自己跟神禱告！
這時候，自己禱告，保羅才會說，當自己一個人的時候，可以
>用靈禱告，也要用悟性禱告；我要用靈歌唱，也要用悟性歌唱。
>保羅說到方言禱告既沒有人聽得懂 卻又要翻出來 讓人懂的方法就是 方言禱告加上悟性禱告一起 不然你與人禱告別人聽不懂無法說阿門
這個悟性禱告的內容，是要跟方言禱告的內容一致，也就是翻譯那方言的內容
不然，怎麼知道說方言的人是在感謝呢？
或者，根本就是悟性禱告的人自己帶禱告就好了，不用管方言禱告的內容
那跟方言禱告者自己私下禱告有何兩樣呢？
>為何我會提到哥林多前書12章到14章 因為人對這章節的誤解 以至於輕看方言(靈)禱告
在知識庫裡，沒有人「輕看」方言禱告
我也說了很多次了
我們拒絕的，是那種對方言禱告錯誤的教導
我們不禁止說方言，我說過了，我也蒙神賜下方言的恩賜
但若因為這錯誤的教導，帶給信徒錯誤的觀點，以為自己沒有這個，就代表自己跟神不親近，那簡直過份到極點了
方言，是恩賜的一種，有，感恩；沒有，也感恩
因為沒有，不代表什麼
如果硬是要對神說，祢沒有給我，就代表些什麼的話，那，誰才是神呢？
我們切慕可以有先知講道的恩賜
但，是每個人都可以講道嗎？
不是嘛！
同樣的，可以跟神說，實在切慕說方言
但，一定會有方言恩賜降下嗎？也是不一定
因為聖經已經非常非常清楚地說了
--又叫一人能行異能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨別諸靈，又叫一人能說方言，又叫一人能翻方言。這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。--林前十二10-11
>禱告與神的話是並重的 當你錯誤認識方言禱告 會認為不要強求 禱告怎能不要強求呢? 禱告就如同我們的呼吸 神的話是我們的糧
禱告當然不可以不求，禱告當然如同我們的呼吸一樣
但若把「方言」禱告視為跟一般普通的禱告一樣的話，那，就不是聖經的教導了
--豈都是使徒嗎？豈都是先知嗎？豈都是教師嗎？豈都是行異能的嗎？豈都是得恩賜醫病的嗎？豈都是說方言的嗎？豈都是翻方言的嗎？--林前十二29-30
>啟能用聽不懂就來辨別是不是出於聖靈的禱告 是不是方言禱告
聖靈賜下方言的目的，在於對人述說神的大作為，在於講論各樣的奧秘
人，若沒有翻這種方言的恩賜，當然不會聽得懂
因此，如何判別這是不是從神而來的呢？
保羅也說得很清楚了
--就是那有聲無氣的物，或簫，或琴，若發出來的聲音沒有分別，怎能知道所吹所彈的是什麼呢？…你們也是如此。舌頭若不說容易明白的話，怎能知道所說的是什麼呢？這就是向空說話了。…我若不明白那聲音的意思，這說話的人必以我為化外之人，我也以他為化外之人--林前十四7、9、11
>林前12章3節保羅一開使就說了 所以我告訴你們，被神的靈感動的，沒有說耶穌是可咒詛的；若不是被聖靈感動的，也沒有能說耶穌是主的。
這就是我一開始說的，要判別的，是這人是否真被神的靈感動
如果不是，只是自己的感覺、想法，甚或是邪靈，那當然說的話就有可能是咒詛耶穌，或不承認耶穌是主
一切的靈，不可都信，這是使徒約翰一再告誡我們的
>當越多靈禱告就是越多回到神面前 也會更渴幕神的話 神的話是靈 當更多在聖靈禱告 才能揮這把 聖靈的寶劍
除非這個靈禱告真是出於神，否則，不會讓人回到神面前
並且，我要說，就算不用方言禱告，我們一樣是在「聖靈」裡禱告
套句他的口吻，豈能因為不是用方言禱告，就說不是在靈裡禱告呢？
>再次用誠實與各位說 不是方言禱告比較利害 比較屬靈 因為那是主耶穌 要賞賜給一每一個天父的兒女的 當中有其必要及重要性
既然不是比較厲害
那，何以要過於高舉這個呢？
聖經已經寫得很明白，這樣的恩賜，不是給每一個人的
我再貼一次
--「豈都是」說方言的嗎？「豈都是」翻方言的嗎？--林前十二30
看得懂這三個字嗎？--豈都是
>方言禱告(靈)禱告的重要性 及功用大能 有機會我在跟各位分享
我相信，他要分享的，一定是他個人很真實的經歷
我也相信，神真的給他方言的恩賜，且用這樣的恩賜去服事有需要的人，這個很好
這樣的見證，也很容易感動人心
但，他人的見證、經歷，不是代表每一個信徒都一定要有
就如同我一再地說
別用自己的經歷去驗證神的話
而是要用神的話去檢視自己的經歷
教導的，將來要受更重的審判
不可不慎！
上帝祝福大家！
NIV
靈修
新聞
貼圖
為教會
檢舉不當內容/回應
