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以賽亞書53:7他被欺壓，在受苦的時候卻不開口（或譯：他受欺壓，卻自卑不開口）；他像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。

	分享人:	David1121
	分享日期:	2009/08/21
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撒但有三種詭計，我們必須防備：
第一種，牠要動員一切力量使我們「遠離」基督；
第二種，牠要盡力使我們「疑惑」。
當我們能勝過以上兩種的攻擊，而仍能為神的兒子作見證時，牠就用第三種詭計：「破壞我們的名譽」，和「誹謗我們的見證」。一個不信任神能力的人，是一面信仰神，另一面卻攻擊神的人。

『欺壓人』就是用不正當的手段去錯待別人，強迫別人讓步；
『虧負人』就是用欺詐的手段去剝削別人，佔取別人的便宜。
『不義』和『神的國』此二者是水火不相容的事；凡是與我們蒙恩的地位不相稱，會顯出任何不潔、不聖、不義的傾向的事，我們都不可作。基督徒更不應該去欺壓、虧負同蒙天恩的弟兄。

許多人在屬靈的道路上，不能按步就班，一直前進，原因輕看自己的一點力量，必待大有能力才去作工。似乎是小的感動、小的能力，便消滅不顧，只等候大的，忽略了小的。結果在小事上不忠心，主也不託以大事管理。半份的真實，無異全份的謊言。不要讓我們有更大的事工，超過了我們生命的度量。

你若是積極參與教會事奉的人，必須慎防兩種相反的陷阱：一種是由於成功而來的得意洋洋，另一種則是由於失敗而導致的沮喪失望。在神的眼中，你所付上的，不是按你曾付出多少來衡量，而是按你獻上之後，還餘下多少來作標準。 不要思想工作的困難，也不要思想自己的軟弱，而要思想神的全能。

一個真正愛主的人，他的心裡只在意基督，以及弟兄姊妹有沒有享受基督；他根本不在意是非對錯，誰對誰錯。弟兄姊妹之間根本不應相爭，不應告狀；乃該『情願受欺』、『情願吃虧』。這正是基督的彰顯。能忍受虧損的人，必定是因為他們著眼於那真實的、屬靈的和永遠的好處，而不計較那虛空的、物質的和暫時的損失。基督徒所以情願受欺，情願吃虧，乃是因為他們有與一般世人不同的『價值觀』。基督徒的價值觀乃是：主的得失重於自己的得失，屬靈的得失重於屬世的得失，永世裡的得失重於今生的得失。

保羅在哥林多前書4章提到：『使你與人不同的是誰呢？你有甚麼不是領受的呢？若是領受的，為何自誇，彷彿不是領受的呢？』所以；基督徒沒有甚麼不是領受的，我們本來一無所有，現在所有的，都是佔了主的『便宜』，都是出於主的恩賜；就算我們讓別人佔一些便宜，算起來還是沒有吃虧，所以應當情願受欺吃虧。

基督徒若能承受『情願受欺』、『情願吃虧』，清楚明白了解其真意，這正是主最後的命令――『彼此相愛』。所以若爭論誰是誰非，都不蒙主喜悅；只有情願受欺並肯吃虧，才合主的心意。