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誰的真理 余卓雄

	分享人:	陳光漢
	分享日期:	2012/02/07
	檢舉內容:	檢舉不當內容/回應
	回應:	有1個人說哈利路亞    有1個人說阿門
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我以“真理隨筆”為名替東西報寫稿，並非存心以我的感想為真理，而是以聖經為立論的基礎。“真理”之能“隨筆”寫來，因為“理”如屬“真”，根本不需要大事渲染，在我們的一笑一哭之間，應有所悟。在人生的路上，我們負荷至累，實在經不起“洗腦”和“疲勞轟炸”，我們的靈魂渴望憩息。年事漸長，最少對“真理”有個認識，不然那太可憐了。上帝要我們活得像個人，有孩童的純摯，青年人的好奇，中年人的毅力，和老年人的成熟寧靜。上帝的真理必需在平凡的生活中觀察到。主耶穌比喻天國的奧祕，多麼詩情畫意：“你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉?，你們的天父尚且養活牠，你們豈不比飛鳥貴重得多嗎？”（馬太福音6:26）真是使人心門洞開，俗氣全消。
真理不是主義，不是哲學，也不是邏輯。真理是智慧，是經驗，是信賴，是生命！真理是和藹可親的。但為了它的公正無私，野心家和小人用六七十年的壽命作孤注一擲，實在愚蠢至甚。保羅寫得痛快淋漓：“自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的。雖是眼不能見，但藉着所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。他們雖然知道神，卻不當作神榮耀祂，也不感謝祂。…自稱為聰明，反成了愚拙。”（羅馬書1:20-22）羅馬欽差大人彼拉多審問耶穌的時候，神經緊張地喊出了歷史上一句發人深省的問話：“真理是甚麼？”但他沒有等待回答，他一開始就不預備聽這個答案。因為他其實知道真理為何，但立心扼殺它，這問話不過用來遮醜。耶穌被糊塗地釘死了，真理更顯著了。真理和道理不同。公有公理，婆有婆理，做官的最怕這種官司。在美國，殺了八個護士的疑犯可強辯無罪。尤巴鎮上掘出了二十五具被謀殺的屍體，疑犯一概否認。美臣領黨肢解七口，自稱為救世之主。在人的法律上，他們對卸罪未必全部絕望，這是以道理平訟事。
金山有間“大學”，名為“自由”，學生可以為自己的學業給分。他們當然堅持一個道理，你不同意，與他們無關。然而真理不是人理，是天理，沒有人能在自己的生命成績表上下分數。道理能改，所以能夠“造反有理”，所以有“修正”，有“修憲”，有立法家。但他們一定不會那麼笨蟲似的敢說那些道理是真理，最多是說暫時“合”理。由“條條大路通羅馬”的觀點看天國，剛好相反。為甚麼？
耶穌說：“我就是道路，真理，生命。若不藉着我，沒有人能到父那?去。” （約翰福音14:6）約翰福音的開場白簡明有力：“太初有道，道與神同在，道就是神。”（約翰福音1:1）絕不含糊，氣魄雄渾，我常愛朗誦此章。
狄更斯說：“真理包含至高的善，但善的事物卻未必包含真理。”一場在芝加哥打不贏的官司，轉到美亞美，卻場場勝利。以賭博籌款辦學，善事也。以屠殺達成革命，愛國也。以苟合提倡性解放，愛情也。以搶奪均分資財，平等也。以不務正業倚賴救濟，清白也。三十年前英國在星加坡公開引誘華人吸毒，並授與執照，合法也。天下所有美詞，都被利用，說來頭頭是“道”，何樂而不為哉。海明威說：“真理是上帝的另一名稱。”人為了“伸張”自己的“道理”，互相殘殺了千萬年。道理改了又改，但上帝的真理，永遠一樣。
天理嚴正，卻予人悔改的機會，是為福音。但“機會”一過再過，人還怪責道：“看這個樣子，哪?有真理呢？”