聖潔
宋尚節是在二十世紀裡被神所興起，所大用的一位極為特出的神僕。宋博士的得力秘訣有許多；其中最主要的一個，就是他力求聖潔。
宋尚節有一次對同工劉乃培牧師說：
「傳道人有三要：1、禱告、2、查經、3、自潔。」宋博士所提的三要，正與年會今年的主題相同：祈禱、讀經、力求聖潔。
"聖潔"是宋尚節事奉神持守的最緊的最基本心態，也是他行事為人的不變準則。在他的日記裡，"聖潔"二字處處可見。每當他作自我反省時，總提到「聖潔」二字。例如有一次，當他在一個鄉下工作結束後，蒙當地信徒們熱烈送他上火車的情形，觸動他作自我檢討：「鄉下傳道人所得的冠冕應當最多，嘆自己的愛心比開始傳道時少；以後要追求聖潔，到鄉間佈道；一切物質虛榮實在都是過眼雲煙。」在宋尚節的思維裡，聖潔是信徒生活與事奉的基石，也是決定一切成敗的關鍵所在！
全方位的聖潔
宋尚節所說的"聖潔"涵括面甚廣，不只限於思想、言語、行為不玷罪污而已；乃包含著整個基督徒人生全方位與每一個層面。例如在講道時為使聽者加深印象而形容過度，他反省時便自責自己"口不聖潔"，因此不能被聖靈更大使用。甚至連作夢的內容若不滿意，也自責為不聖潔；認為那是因自己內裡不夠聖潔的原故。他所寫的工人回憶歌中有一句：「回看多年所度生活，雖是不錯，未真聖潔；受主對付，歎己敗壞。主啊！渴慕完全像你。」宋博士認為神不要我們的"不錯"，神所要的是"聖潔"。正如經上所記：「那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。」又說：「你們要聖潔，因我是聖潔的。」（彼前１：１５-16）
聖潔之道
宋博士說：「聖潔之道可分三段：一是潔淨自己、二是除去一切污穢、三是完全順服主。」宋博士將聖潔分為消極與積極兩方面：消極上包括（1）「潔淨自己」指向神認清一切罪污過犯；（２）「除去一切污穢」強調時時對付罪惡，不容罪污停留在自己身上。積極上則總括為：「完全順服主」，追求行在神的旨意中，遵照主所吩咐的去行。從宋博士的一生中，可以看出他願付出一切的代價去遵神的意旨而行，竭力活出一個聖潔的人生。
聖潔與能力
宋尚節認為非聖潔便不會有能力。曾有人問他：「你講道為什麼有能力？」他回答說：「因為我不斷地悔改認罪。」他說：「聖潔的人，其影子足以醫人；為人按手有能力。」他認為彼得不為金錢所迷，聖潔的手絲毫沒有不義的錢，故大有能力。宋論得靈力的秘訣強調必要追求聖潔。他認為傳道人缺乏靈力的原因是因為尚未得到潔淨。他曾如此比喻說：「電燈雖佳，然而電力未通，何益之有？」他說許多人只用「腦」講道，沒有能力。
論到自己，他仍總為自己未能發揮更大的靈力而自責；他說:「神尚未給我非常的靈力，因我尚未潔淨；若我真認罪，神必會令一切聽眾悔改認罪；若我完全聖潔，所到之處必結許多非常佳美之果。」。
聖潔與靈恩
在印尼佈道時，有一對西國宣教士談及靈恩與方言的必要；宋尚節表示不讚成，他認為最重要的還是追求聖潔與愛心。由此可知宋博士雖然非常注重聖靈的工作，但並非一味的尋求某種靈恩現像如說方言之類。他認為聖潔比靈恩更重要：聖潔是根，靈恩是果，本末不能倒置。另一方面，他認定他蒙召是以佈道為主，醫病屬其次。許多人來赴會存著指望宋尚節會為他們按手禱告，醫病趕鬼；然而，宋博士卻非常清楚自己的使命，他說：「我非來醫病，在萬不得已時，才奉主名為病人禱告。」
聖潔與蒙福
宋尚節在日記中曾有這麼一個記載：計志文牧師說：「神的忠僕衛斯理約翰曾說：『如神的僕人不大大宣傳聖潔、純一、完美的道理，神不能賜福給他。』」
宋尚節向來羨佩屬靈敬虔偉人，諸如慕迪、慕安德烈、芬尼、孫大信等人的傳記是他常讀的，對衛斯理約翰他也非常敬重；他認為這些人能被神大用與賜福最主要的原因，就是他們都是神聖潔的器皿。
聖潔與美麗
宋博士在一次與人談話中，說出一句極美好的話：「屬靈的財寶即信心；屬靈的美麗即聖潔！」聖潔不單令人蒙福，並且本身就是美麗。宋尚節自認生來樣貌不佳，但他的整個人生卻極其美麗，令人欣羨！人的美醜在乎內心，聖經說：神的見證人美如雲彩（來11：1），本是這世界不配有的（來10：38）！善哉此言！宋尚節的聖潔生命，使他的人生美麗無比；他的見證，滿有基督馨香之氣，可以留芳百世。
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Annie♫ღ
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親愛的主耶穌，謝謝祢！
主，求你復興我，心中的聖潔，
為我造清潔的心，使我重新有正直的靈。
主，求你復興我，心中的聖潔，
將我分別為聖，作你尊貴榮耀器皿。
我將身體獻上當作活祭，一生作你聖潔的器皿，
我將生命獻上為你而活，為你呼吸。
我將身體獻上當作活祭，一生作你聖潔的器皿，
一生傳揚基督的聖名。阿們！
發言日期:2012/01/18
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Annie♫ღ
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屬靈的財寶即信心；屬靈的美麗即聖潔！真愛這句話啊！
謝謝Agape✣ (愛加倍)姊妹很棒的分享哦！
發言日期:2012/01/18
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Intercessor❤
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平安！謝謝您分享很棒的文章使我們能一同在主裡反思、勉勵和學習。
是的、人若非聖潔，沒有人能見主。人若未成為聖潔；不但不能與主同行，連見主面也是不能的。
因為體貼肉體的，就是與神為仇。人若未成為聖潔，仍作一屬肉體的基督徒，他的老亞當未完全死，
即是仍喜愛世俗，與世俗為友了。與世俗為友的人，就是與神為仇的；所以凡想要與世俗為友的，
就是與神為敵了。人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的
善事。〔提後2：21〕
求主為我們造一顆清潔的心，我們當持守在靈魂体的聖潔，幫助我們不僅是在靈魂得救上有分，
我們更應得著基督的生命，且得的更豐盛。願我們每天都來靠主勝過那勝不過的軟弱及環境，
而且還有餘力去扶持幫補他人，成為討主喜悅的得勝生命，最後我們才得以進入成聖的至聖所
朝見主面。
《哥林多前書 13：12》我們如今彷彿對著鏡子觀看，模糊不清（原文作如同猜謎）；
到那時就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時就全知道，如同主知道我一樣。感謝主！阿們！
發言日期:2012/01/18
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Intercessor❤
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親愛的主❤
懇求祢幫助我的靈，應當努力前行。《士師記 5：21》
謝謝主施恩賜福與我，使我的靈天天得以飽足並要成為聖潔的哦。謝謝主！阿們！
發言日期:2012/01/18
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Intercessor❤
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屬靈的財寶即信心；屬靈的美麗即聖潔！阿們！
發言日期:2012/01/18
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Blue Sky
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深深讚同他說的. 聖潔的生命是更貼近神的生命.
自然滿有聖靈的同在.
發言日期:2012/01/17
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