「照祂榮耀的權能，得以在各樣的力上加力，好叫你們凡事歡歡喜喜地忍耐寬容。」—歌羅西書1章11節
在我五歲的時候，父親決定讓我學習照顧一匹屬於自己的馬，所以他買了匹棕紅色的母馬回家給我，我給它取名迪克希。對我當時的年紀和身高來說，迪克希是個龐然大物。因為沒有夠小的馬鞍適合我，也沒有夠短的馬鐙，所以我幾乎每次都是騎在光禿禿的馬背上。迪克希是匹肥肥的老馬，所以當我跨騎時，雙腳無法夾住馬背。然而，每當我跌下來時，迪克希都會停下來，看著我，等待我再次爬到它的背上。我最喜歡迪克希的這個特質，它具備美好的耐心。
和迪克希相比，我就顯得很毛躁。但它用堅忍克己的耐心，忍受我幼稚的大發脾氣，從不還擊。我希望我可以更像它，用耐心包容種種的冒犯。我必須自問：「如果有人惹毛我的時候，我如何回應？」我是用謙虛、溫柔、忍耐的心（歌羅西書3章12節），還是以偏執及憤慨來回應？
唯有上帝在我們的心動工，我們才能輕看冒犯，原諒人七十個七次，包容人的缺陷和失敗，對那些激怒我們的人展現仁慈和善良。
上帝恩慈又美善，教導我效法基督；
善良溫柔和寬恕，常常思想我救主。
加略山上的愛是包容、忍耐、給予、寬恕。
預備好了嗎？
在沙漠為我們的上帝修直大道。 賽四十：3
有一天，某人問我是否已為聖誕節作好準備。我的回應是：「準備妥當與否，它都會來！」 基督降臨節向所有人發出同樣的問題。以賽亞呼喚民眾為上主「修直」祂的大道。對今天而言，這個先知式的形像就是指一部重型推土機和炸藥。我們為著上帝的到來，需要推倒及清除一切不聖潔的東西。
然而，儘管我們意識到這份差事，但是卻仍往往處於「尚未預備妥當」的狀況中。就像每個新生兒所帶來的改變一樣，父母親總是未能真正意會箇中的劇變而預先作好準備。又仿如每個死亡事故一樣，我們或會有數月，甚或數年來作出準備，但是當我們所愛的人嚥下最後一口氣時，我們卻仍像在不知情的處境下給迎頭痛擊。就像醫生說：「那是癌症。」我們曾經與別人共走那條路，但是當我們需要別人一起走時，我們卻往往不知所措。
不管我們是否準備妥當，生命總會突如其來，當中總有著一些我們無法預計的驚喜和未能承接的要求。我猜疑為何基督的其中一個名字叫「以馬內利」，就是「上帝與我們同在」的意思，或是正如天上的聲音對使徒保羅說：「我的恩典是夠你用。」（林後十二：9）信心就是信靠上帝的恩典已然足夠、將來也必足夠的意思。那份恩典早已預備妥當，是我們永遠無法企及的。
禱告
上帝啊，不論我們是否已經作好準備，也懇求祢幫助我們信賴及倚靠祢的恩典。阿們。
求什麼
“常常禱告，不可灰心。”（路十八1）
你若不深信救贖的實在，就無法代求；因為你只會把代求變成對人類無可奈何的同情，徒增人的自滿自足與神隔絕。代求，是把激動你心的那個人或事，帶到神面前，直到你被神對那人那事的態度所推動。代求是“補滿基督患難的缺欠”，無怪乎代求的人那麼少。很多人說代求是“設身處地的為那人著想”，不！代求其實是把自己放在神的位置上，從祂的角度看事物。作為一個神的工人，你所知道的實情是神要你知道的，否則便會重壓難當。知得過多，過於神要你知道的，你就無法禱告；因人的境況把你壓下去，以致你不能進入現實去。我們的工作是在凡事上緊密地與神聯繫，可是我們卻因做個活躍不已的工人，而推卸這個職責。我們拼命做一些可統計的工作，但不做代求的工作。代求是完全沒有纏繞網羅的，因為可使我們與神的關係完全敞開。代求時要當心的，就是不要草草了事。心靈必須著實地接觸神的生命。試想神在我們生命的路途上，叫我們遇見多少的人，而我們卻輕易地讓他們溜走，若我們踏穩在救贖的根基上禱告，神就會創造除代求以外無法成就的新事。
【祈禱】主啊，願你高舉我，使我靠近你，以致你那完美和閃耀著喜樂的救恩，能為著你的榮耀而臨到我和照亮我。求你保守我，讓我向你的代求通行無阻。
仰望主名
【詩65:11】你以恩典為年歲的冠冕。你的路徑都滴下脂油。
主，你是恩典的主人，你充充滿滿地有恩典有真理，你將更多的恩典賞賜給信靠你名並尋求你恩的人！主，在你的話語中我們知道：是你以恩典為年歲的冠冕！主，恩典是被你所擁有並為你所支配的！你充滿恩典並樂意向屬於你的人施行更多的恩典！主，我們在你面前要存謙卑的心仰望施恩的主，在活人之地我們要得見你的恩惠我們才不至於喪膽！主，是你救我們的眼免了流淚，救我們的腳免了跌倒，救我們的命免了死亡！主，你不僅拯救了我們行在生命的路上，在這條路上我們所經歷的是你恩典的養育和你慈愛的呵護！主，你是恩典的主，讓我們仰望你，信靠你，尋求你！主啊，讓我們滿得從你而來的恩惠，好叫我們在你的恩中見證並傳揚你的聖名，願更多人領受因認識主而有的年歲的冠冕！願榮耀頌贊歸主，奉主耶穌基督名求，阿們！
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