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神愛的管教

	分享人:	BALL
	分享日期:	2011/11/19
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神愛的管教

　　生身的父都是暫隨己意管教我們；惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在祂的聖潔上有分。（來一二10）

　　為人父母的，總想把最好的給兒女，但人間的父母卻常憑自己不正確的觀念，把自以為好其實並非有益的，加在兒女身上，因而常引起反效果；但天上的父親卻必知道怎樣管教、造就，把真正最好的給我們。舊約聖經中的摩西正是最好的例子。

一、一個最好的榜樣
　　全聖經與全人類歷史中，只有一個人被聖經稱為極其謙和的人，那人就是摩西（民一二3）。這摩西竟因發怒而被神處罰而不能進迦南，真叫人為他惋惜！摩西因發怒不得進迦南的事，許多信徒可能都已知道，但似乎多數人忽略了他是在領以色列人滿四十年時，才因發怒而受罰的。神用了八十年的時間培育摩西，四十年的辛勞，最後竟未能踏進他渴望的迦南地！雖有人為他抱不平，摩西似乎是功虧一簣了，但摩西自己卻是毫無怨言！

二、以色列人的怨言
　　以色列人出埃及走曠野的路程中，有兩次近似的米利巴水事件，都是百姓因沒有水喝而向摩西大發怨言。頭一次是在出埃及不到三個月之時，即「從汛的曠野往前行，在利非訂安營」時，摩西為百姓的怨言呼求神說：「我向這百姓怎樣行呢？他們幾乎要拿石頭打死我。」神指示摩西在何烈山擊打磐石，就有水流出。磐石果然出水，百姓的怨言就止息了（出一七1-7）。因他們的怨言，那地方被稱為米利巴（即爭鬧之意）。

三、第二次缺水之怨言
　　百姓第二次因沒有水喝而大發怨言，卻發生在曠野繞行了四十年的年初（民二○1-13）。這次事件發生在加低斯的曠野，以色列人已經過了三十八年的飄流日子，即出埃及之第四十年了，從民數記第十四至二十章之間，除了反叛與埋怨，沒有一件好事值得記下來！到接近迦南邊界時，那些向摩西發怨言的是下一代的以色列人。他們的怨言比他們上一代祖先的用詞更尖銳無情，使那年已一百二十歲的老摩西痛心──「百姓向摩西爭鬧說：『我們的弟兄曾死在耶和華面前，我們恨不得與他們同死。你們為何把耶和華的會眾領到這曠野，使我們和牲畜都死在這裡呢？你們為何逼著我們出埃及，領我們到這壞地方呢？這地方不好撒種，也沒有無花果樹、葡萄樹、石榴樹，又沒有水喝。』」（民二○3-5）

　　這樣的怨言，激怒了溫柔的摩西。他帶著怒氣招聚以色列人說：「你們這些背叛的人聽我說：我為你們使水從這磐石中流出來麼？」然後舉手擊打磐石兩下，就有許多水流出來。（民二○10-11）神因為摩西帶著怒氣擊打磐石，神看他的怒氣為：「不信我，不在以色列人眼前尊我為聖，所以『你們』必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。」（民二○12）因真正使磐石出水的是神，不是摩西，這一次神只要他「吩咐」磐石出水，他卻發怒擊打磐石。以上就是摩西不得進迦南的真正原因，是神自己說的。（有傳統見解指「擊打磐石兩下」，是重釘主在十字架上，這似不適當。）

四、出埃及的第四十年
　　在此應留意，這時（即民數記第二十章之史事）摩西領以色列人出埃及已滿四十年，就要進迦南了。亞倫死於出埃及後第四十年五月初一日，比較民數記二十章二十三至二十九節、三十三章三十八至三十九節可知亞倫死時一百二十三歲，而亞倫比摩西大三歲（出七7），所以摩西那時已是一百二十歲的老人。他可能較亞倫遲半年死於毘斯迦山頂（申三四1-8，比較民三三38）。換言之，摩西四十年的辛勞，已到可以領以色列人進迦南的日子，竟因一時過失，沒有機會在有生之年進入他要領以色列人進入的應許地迦南。那是否終身最大的遺憾？真令人惋惜！

　　不少讀聖經的人都似乎為摩西受的懲罰抱不平，為甚麼神對摩西這樣嚴厲？其實早在亞倫的兒子拿答、亞比戶用凡火燒香致被火燒死，神已經指明：「我在親近我的人中要顯為聖。」（利一○3）當時亞倫聽見神藉摩西這樣宣告，他就「默默不言」了。在此，摩西也默不作聲的接受神的管教。何以現代人竟會為他抱不平？

五、摩西的殊榮
　　細讀申命記三十二章四十八至五十二節，可見公義而慈愛的神懲治摩西，是出於父母心腸，鞭在兒身上痛在父心中。祂親自領摩西上尼波山觀看祂所應許的迦南地，然後讓他平安去世，卻不得不懲罰他。神的公義與慈愛，在摩西一個人身上表露無遺！我們應細心從中領悟父神行事之法則。
事實證明，古今中外只有摩西一個人，死時是由神親自為他安葬的（申三四章），也只有摩西和以利亞可以在基督於山上變象時在榮光中顯現，與基督談論祂在耶路撒冷將要成就的事（路九28-31）。可見摩西在肉身方面受了管教之後，在永世中卻毫無虧損，且有殊榮！

　　我們該學習摩西那樣的忠心與順服父神的美意，甚至在一些我們以為是不公平的事上，也要順服祂。摩西如此順服神，證明他雖曾一時軟弱，卻仍相信神是公義而慈愛的父神，必然選擇最好的給祂的兒女。他默然接受神的懲治，證明是真心承認自己的錯。如此順服，使他不論在今世與永世，都是神與人所尊重的信心偉人！如此，又何來功虧一簣？原來神讓摩西活著時受管教，為要他在永世不受虧損。如果我們像摩西那樣的情況下受管教，會默默的順服神的管教嗎？

（本文摘自《你是我所喜悅的！》）

http://www.bible-magazine.net/tc/download/43/43-5.htm

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暖暖	原來神讓摩西活著時受管教，為要他在永世不受虧損。 如果我們像摩西那樣的情況下受管教，會默默的順服神的管教嗎？ 軍官和百姓犯法待遇當然不同~ 牧師和初信者被神管教當然更不一樣啊~ 發言日期:2011/11/19