作個儆醒蒙福的信徒（太二十五1-13）
作個儆醒蒙福的信徒（太二十五1-13）
引言：
在末世的處境中，信徒是否曉得懷著儆醒的態度而活，真是十分重要的事。誠如「十童女的比喻」的教導，凡是曉得及早預備的人，才能享受主人的快樂。為了促使信徒更明白這個事實，主耶穌便透過「十童女的比喻」幫助眾人作出具體的掌握，好透過儆醒的生活兌現主的祝福。
本論：
一、儆醒過活的呼籲
雖然在「十童女的比喻」確實有不少地方值得進深反思和咀嚼，然而，由於聖經在運用比喻時，必定有其核心重點的，因此，不論讀者喜歡採用哪個途徑進深揣摩比喻的意義，均不能忽略比喻想要帶出之重點。事實上，馬太福音二十五章十三節透過「所以，你們要儆醒......」這句話，清楚地把整個比喻的重點歸納出來。透過「十童女的比喻」，主清楚勉勵信徒應當在末世採取儆醒的態度過活，方為明智的做法。既然主已明確地呼籲信徒該以儆醒的生命過活，若有人還在這方面採取輕忽的回應，怎能成為得勝和蒙福的信徒呢？
例：若有鄰居逼切地告訴我們，隔壁的單位正發生猛烈火警，所以我們應當立即逃離居所，若我們還不迅速作出相應行動，我們會有好下場嗎？
應用：若要在現今紛亂的處境中更經歷主恩，我們必須以儆醒的態度來過活。
二、儆醒過活的緣由
感謝主，祂除了樂意為我們歸納比喻的重點外，他更把其中的因由說明。主耶穌除了勉勵我們應當儆醒過活，祂更在馬太福音二十五章十三節的下半部分告訴我們：「......因為那日子，那時辰，你們不知道。」正如比喻中的童女，不論她們屬於聰明的；還是愚拙的，她們均不知道新郎將要在甚麼時候到達。不過，由於聰明的童女曉得及早預備點燈用的油，她們不但可以和新郎一起坐席，她們更可以享新郎所帶來的快樂。主耶穌之所以會不厭其詳地把相關理由給眾人說明，因為這是十分重要的事。換言之，不論從主的呼籲或是從祂所提供的理由這個角度看，我們必須懷著儆醒的態度過活。
例：有關方面之所以把吸煙可能引來的各種惡疾詳細作出介紹，因為他們期望市民因為明白吸煙可能引來的害處，從而有力量遠離吸煙的壞習慣。
應用：主耶穌真是隨時會再來的，若不以儆醒態度迎候祂，怎能算是明智的呢？
三、儆醒過活的福氣
雖然主所講論的比喻涉及十位童女，但她們卻可分成兩組，一組屬於聰明的，另一組則是愚拙的。主耶穌之所以會採取這種對比的方式進行講解，並非要人感到有兩種均等的機會可供選擇。主乃是藉此讓信徒知道儆醒生活的必須性，因為這種生活方式不但有助信徒跨越末世的種種紛亂，更在新郎回來的時候，讓人得享屬天的喜樂和祝福。除非有人不渴望作個蒙主喜悅的信徒，否則，他是不能不重視儆醒而活的教導了。
例：正如「蜜蜂和蝴蝶」的故事，難道我們不期望孩子能夠從蜜蜂和蝴蝶將要在冬天面對的不同遭遇，更明白勤奮做事的必須性嗎？
應用：儆醒的態度不但對現今的生活有影響，就是對將來，也會帶來重要之後果。
結語：儆醒生活的方式並非一種可有可無的選擇，乃是對生命有著重要影響之聖經教導。讓我們懷著認真的態度遵照主的旨意而活，我們便可以成為一位得勝和蒙福的信徒了。
鄭以心（中華基督教會英華堂主任牧師）
http://www.christianweekly.net/4DACTION/W4D_CWREAD/23378/20/BACK
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暖暖
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「蜜蜂和蝴蝶」的故事，將要在冬天面對的不同遭遇，更明白勤奮做事的必須性.
應用：
儆醒的態度
不但對現今•將來的生活都有影響，重要之後果。
發言日期:2011/11/09
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