學主耶穌的謙卑
一、 前言：
人總是常常犯錯，拋不開記憶及寂寞的考驗；人總是一直妥協，沉溺在浮誇與媚俗的洪流中，不願面對內心真實的自我……。
許多年青人都有這種通病，他們只學到一點點，卻自以為學到一切了；他們的心關閉起來，再沒有東西進得去。他們以為自己是萬事通，而這也是我們所犯的最嚴重錯誤。
二、【小故事啟發】
有一天，蘇格拉底和弟子們聚在一起聊天，一位其父相當富有的學生，趾高氣揚地面向所有的同學炫耀，他家在雅典附近擁有一望無邊的肥沃土地。
當他口若懸河大肆吹噓的時候，一直在其身旁不動聲色的蘇格拉底拿出了一張世界地圖，然後說：「麻煩你指給我看看，亞細亞在哪裡？」
「這一大片全是。」學生指著地圖洋洋得意地回答。
「很好！那麼，希臘在哪裡?」蘇格拉底又問。
學生好不容易在地圖上將希臘找出來，但和亞細亞相比，的確是太小了。
「雅典在哪兒？」蘇格拉底又問。
「雅典，這就更小了，好像是在這兒。」學生指著地圖上的一個小點說。
最後，蘇格拉底看著他說：「現在，請你再指給我看看，你家那塊一望無邊的肥沃土地在哪裡？」
學生急得滿頭大汗，當然找不到。他家那塊一望無邊的肥沃土地在地圖上連個影子也沒有。他很尷尬又很覺悟地回答道：「對不起，我找不到！」
任何人所擁有的一切，與有大美而不言的天地相比，與浩瀚無際的宇宙相比，都不過如滄海一粟，實在是微不足道。
學生從自我的角度看世 界，自認周邊的同學沒有一個比的上自己而驕傲，蘇格拉底指導學生用世界的角度看自己，當面對世界時，自己將變的多麼渺小微不足道。
若只因小小的成就而自滿，那人將停止成長，唯有抱持虛心若愚的謙卑態度，人才能不斷的進步。
比較之心人皆有之，但過於執著和他人做比較，贏時高傲，快樂，輸時自卑，怨恨。
從歷史的長河來看，不管我們擁有什麼、擁有多少、擁有多久，都只不過是擁有極其渺小的瞬間。
無論何時何地，我們永遠都應保持一顆謙卑的心。
三、關鍵信息
主要經文：太11：28－30，腓2：6－8
「謙卑」這個詞在聖經中共在33段經文中出現
謙卑的意義：『謙卑不是自卑、謙卑不是軟弱、謙卑是自然流露，謙卑只有深造， 沒有畢業』
一、學習耶穌的謙卑—以上帝為主
1、放下自己－神的意念高過人的意念
（賽55：8－9）
2、接受主耶穌的邀請「來」
（賽53：6，太11：28）
3、認耶穌基督為主－
凡事都要尊主為大
二、只有認識神的偉大，才會謙卑
（可10：45）
1、知道自己是人（可10：27）
2、知道自己也會犯錯（路5：8）
3、謙卑就是成熟
三、是否有顆謙卑的心
1、面對他人的成就，能否真心讚美
2、面對別人的批評，是否能虛心接
受、不動怒
3、面對別人的批評，若真是我們犯錯
就悔改
結論：沒有謙卑，人就無法學習。沒有謙卑，人就無法有愛心
願上帝賜給我們一顆謙卑的心，學習主耶穌的謙卑，以上帝為主，為上帝和眾人服務，存心順服上帝的掌權，來奔跑人生的路程。
四、默想金句
耶穌教導門徒要心存謙卑。〈馬太福音5:3〉說：「虛心的人有福了﹗因為天國是他們的。」〈馬太福音18:4〉說：「所以，凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國?就是最大的。」〈馬可福音10:15〉說：「我實在告訴你們，凡要承受上帝國的，若不像小孩子，斷不能進去。」
耶穌不僅教人謙卑，他自己也實行謙卑的生活。他離開世界以前曾為門徒洗腳〈約13:5〉，〈腓立比書 2:6-8〉也描述了耶穌的一生：「他本有上帝的形像，不以自己與上帝同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。
〈路加福音18:9-14〉記載自滿的法利賽人與謙卑的稅吏同在上帝面前禱告。法利賽人藐視別人，自以為義地誇耀自己的善行；他以自己的長處來和別人的短處比較。相對地，稅吏在神面前自覺一無是處，完全腐敗，滿身都是罪；他自以為不配，遠遠站著不敢靠近主，又難過地搥胸，求神開恩可憐他這個罪人。這個稅吏可以說是一個沒有虛假、虛己的人，他並未因為面子問題而在上帝面前有所隱藏。
〈彼得前書5:5-6〉說：「你們年幼的，也要順服年長的。就是你們眾人也都要以謙卑束腰，彼此順服；因為上帝阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。所以，你們要自卑，服在上帝大能的手下，到了時候，他必叫你們升高。」願上帝賜給我們一顆謙卑的心，學習主耶穌的榜樣，倒空自己，為人服務，存心順服，來奔跑人生的路程。
詩篇22:26謙卑的人必吃得飽足，尋求耶和華的人必讚美他。願你們的心永遠活著！
詩篇149:4因為耶和華喜愛他的百姓，他要用救恩當作謙卑人的妝飾。
以賽亞書29:19謙卑人必因耶和華增添歡喜。
討論與分享：
1. 保持自信與主耶穌所較導的謙虛有衝突嗎？為什麼？你的看法如何？
2. 真正的謙虛與隱藏在其後的驕傲有什麼不同？要如何分辨？你可以舉一個例子嗎？
3. 在實際的生活中，要如何避免驕傲、保持謙虛？
NIV
靈修
新聞
貼圖
為教會
檢舉不當內容/回應
